电影《寂静岭》赏析
公共管理学院 公共事业管理07级 0722310106 秦岭淞
电影《寂静岭》改编自Konami公司于上世纪末开始发行的《寂静岭》系列游戏。导演为克里斯托弗•甘斯,2006年4月21日在加拿大首映。按照题材来说,应该归类为恐怖片,但其中穿差了很多宗教教义、世界观等要素,因而此片还从侧面还折射出了很多对人性的思考。
故事以罗斯为带女儿治病,而误入寂静岭,女儿在一片废墟中失踪开始。就在她们母女到达寂静岭时,警方就派出了一名叫西比尔•伯纳特的女警来搜寻她们,不过似乎并没有什么明显的成效,但罗斯逐渐揭开寂静岭掩饰在迷雾下的渊源,并意识到莎朗原来只不过是一场巨大阴谋中的一名人质。罗斯跟随着一个类似女儿的幻象在城镇之中搜索着自己心爱的女儿,但是却遇到了她意想不到的事情,她遇到了很多本应该只在想象小说中出现的各种怪物。在“幸存者”的指引下,罗斯来到恶魔的巢穴,恶魔为达到自己的目的,把寂静岭30年前发生的事情告诉给了罗斯并且开出条件:“要想让你女儿回到你身边,你就要让暗黑力量占据这个小镇并杀死所有想消灭这些怪物的人类。”出于强烈的母爱,罗斯答应了她的要求。最后,罗斯救出了她的女儿,但是却付出了极大的代价。
值得注意的是,在影片中有三个“世界”同时存在,反映了西方哲学中的三元世界观。这使得本来一部极为平常的恐怖片变得更加耐人寻味。
首先可以区分一下寂静岭的三个世界都是什么:
1、真实世界:就是真实的世界,在这个世界中的寂静岭就是一个被废弃的小镇,即“黄澄澄”的世界,这是由于电影中多数表现真实的白天都采用了一种温暖阳光的调。
2、表世界:即“灰蒙蒙”的世界,就是女主人公罗斯在车祸醒来后发现自己身处的世界,仿佛冬天的样子,实际上是由恶魔化之后的阿蕾莎用邪恶的力量营造的世界,将一切“罪有应得”的人困在了里面。
3、里世界:即“黑漆漆”的世界,就是表世界响过警报之后不定期转化后的世界,一派血腥、肮脏的景象并有各种怪物出没,实际是阿蕾莎内心痛苦和压抑的反映并由其邪恶的力量和仇恨的情绪控制。表世界和里世界都是从《寂静岭》游戏中借鉴来的概念。
“二元主义”(Dualism)在哲学中作为一种思想通常指承认两种根本的,不可再分且互异的元素,它们彼此冲突或者相互补充,又分为将这两种基本要素应用于认识活动中的“认识论意义上的二元主义”和用于解释一切广义上的客观现象的“形而上学意义上的二元主义”。“二元主义”本身也是西方历史文化自我否定式的发展规律自近代以来的产物,是对中世纪基督教唯灵主义的否定。
寂静岭的世界本身就存在表里世界的二元对立,这样一来加上真实世界,似乎“三元论”是成立了。但是对立的表里世界二者却不能同时与真实世界构成对立。因为寂静岭的世界要么是表世界要么是里世界,二者相互转化不能并存,所以导致要么是真实世界与表世界共同存在且对立,要么是真实世界与里世界共同存在且对立,无法存在真实世界、表世界、里世界同时存在并且对立的情况。需要说明的是,在里世界中的教堂只是由于信仰的原因使怪物无法进入而已,它并不具备表世界的特征,因而不是表世界,只能算表世界中的一个特殊地点;而阿蕾莎所在医院的地下室也只是表世界里的一个特殊地点而已,还不能因为医院地下室有怪物和黑漆一片就认为那是里世界,因为表世界也有怪物,而地下室没有光自然是一片黑;而游戏《寂静岭》中表里世界的创造、形成原因与电影中不同,也不能作为解释电影《寂静岭》的依据。所以可以得出结论,寂静岭确实存在三个世界,但是从“对
立”的角度看,只有二元对立。因而《寂静岭》中的世界观是存在三个世界的“二元论”,或者也可以认为实际只存在两个世界:真实的世界和变化着的寂静岭的世界。作为西方带有宗教题材的恐怖片,《寂静岭》也没有脱离二元主义的规律。
从电影中我们可以得知,寂静岭是1974年11月因为地下煤矿的火灾而被废弃的小镇,至今地下的锅炉和矿脉还在燃烧着熊熊大火,因而寂静岭的空气中飘浮着致命的污染物。这一点在真实世界中表现的不明显。而在表世界则表现为似乎是不断落下来的“雪”,后来罗斯发现其实那是飘落的恐怖片 电影“煤灰”。而《圣经》中的《圣约翰启示录》是怎样描写“地狱”的呢?“它是一个永久的火湖,它的空气来自祸害的煤炭,光来自闪烁的火焰。夜晚一片漆黑,被诅咒之人的处所毒蛇横行。他们的希望是绝望。啊,永生之死!无生之生!啊,无尽的痛苦!”《圣经·福音书》中耶稣对地狱的描绘中也有“火是不灭的”字样。
对于《寂静岭》来说,后工业时代的艺术风格只是它的表象,《圣经》中的宗教隐喻才是它的实质。在里世界被开启之后,教堂中的教徒们祈祷所要阻止的也正是《圣经》中的“末日审判”或电影中所谓的“天启”的到来。
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