巧用三易外应理口出惊人如仙人
巧用三易外应理  口出惊人如仙人
什么是外应
外应,顾名思义,就是在预测时,运用心智对卦以外的外部感应,从而来对人事物进行预测的一种用法。
有些人对于外应说的过于玄虚,以致于许多易友对于外应有一种神秘的感觉,其实这是不应该有的,大道至简,任何真理都是让人能够可以把握的,任何复杂的知识,只要过于复杂,有可能都不是真的。
其实,了解他人并不难,也不需要多高的天分。只要知道该去看些什么,听些什么,具有好奇心和耐心去过滤观察到的信息,就可以从一个人的外貌、肢体语言、声音和行为上归纳出一套认识模式,再将那些零星的经验与固有的知识进行系统的整合,从而形成一整套实用的方案。这些就是外应的初步,了解他人。
如果,你具有了比较多的社会学、心理学和其他的一些知识的话,那么,你就可以来判断人事物的具体的趋势来发展了。因为外应其实是一门社会学、心理学。学易的人只不过是运用了易经的知识来把握外应,运用了易经的知识来判断而已。我有一物生得巧
分析外应的方法有很多,其实很多人说的外应只是以我观物而已,是外应中的最为简单的。其中常见的外应技法有以下几种。
运用社会学、心理学来判断分析外应
一个没有易学知识的人,如果能够懂得一些社会学和心理学的知识,同样可以运用外应来预测,或者一个阅历很深的人,或者一个具有智慧的人,同样也可如此。
比如,从一个人的名片来分析一个人。如果一个人的名片上用粗大的字体印上自己的名字的人,多为表现欲比较强烈,他们总是来强调自己,凸现自己,以吸引他人的注意的目光。这种人的功利心比较强烈,但在为人处事等方面却表现的相当平和、亲切。但是实际上他们却有很强的个性,不容易让他人真正的靠近,他们善于伪装自己,为人处事凭眼力,较能把握分寸,使一切都恰倒好处。再比如,从看电视的习惯中也可以来了解人。边
看电视边作其他事的人,个性比较有弹性,容易适应环境,精力充沛,愿意尝试新的事物。而眼睛紧紧盯牢电视直到节目结束的人,想象力丰富,较能同情别人。另外,总是开着电视机入睡者,必定是一个随和、乐观的人,任何困难在他看来都可以轻易解决。不断换台看各种节目的人,个性冲动、好奇、外向,适合搞外交关系。相反,一到广告时间就转台的人,绝不浪费时间,也不会浪费金钱,独立性强,不随波逐流。
另外,还可以通过喜欢看的节目来分析人的性格。例如,喜欢看喜剧类节目的人对生活要求不高,家庭观念浓厚,同时个性含蓄。此类人大多会利用幽默感去隐藏内心真实的情感,表面上看起来漫不经心,但内心却炽热如火。喜欢看戏剧节目的人自信心强而富有冒险精神。此类人英雄主义彩极浓,好急人所急,但却比较霸道,喜欢领导和左右别人,只是有时会因为独裁专断而失去朋友。喜欢恐怖节目的人好奇心重,竞争心强。凡事能够贯彻始终,全力以赴。喜欢追求刺激而不甘于平凡。喜欢有奖游戏或猜谜式节目的人智慧高,推理能力强。对任何问题都能冷静分析,寻根究底。喜欢家庭伦理连续剧的人幻想力强,是非分明,极富正义感,为人处事极有分寸。喜欢综合性娱乐节目的人乐观开朗,心地善良而不愿记恨别人。此类人凡事只看光明面,最能体谅别人。喜欢体育节目的人竞争心理极强,喜欢挑战,压力越强,表现越佳。做事情有勇有谋,计划周详而且尽力追求完
美。
诸如此类等等。都可以看作是外应的一种形式。这种方式就是运用社会学以及心理学来剖析判断。
运用易经知识来进行判断分析外应
具体的说来应该分为以下几种情况:以我观我、以我观人、以我观物;以人观人、以人观物、以人观我;以物观物,以物观我,以物观人几种情况。具体的操作是在预测时,取我、人、物的三种中一种作为太极点,然后太极点由此点转化为另外的两个,以此而断。此种方法不但在外应预测中、梅花易数可以用到,其他的预测法方法也能用的到,比如:六爻中的一卦多断、三式中的一局多断、相法中动相等等。
比如,以物观人就是指定某一物体,然后依据这一物体的性能、彩、用途、外形、名称以及与之相关联的其他事物,来分析判断你所要预测的东西。特别应该注意的是,一定是在预测师清楚了所要预测的项目以后,才能运用这种比类取象的方法。如果,预测师主动的想预测人家,也要先在内心定好所要预测的项目,然后去取外应。比如一个人来预测婚
姻,手里拿了一个包,包没有拉好,可以看到里面的一些东西。取外应包就是这个婚姻,没有拉好,说明婚姻出现了问题,在该人自己的手中,说明是由于该人的问题,拉死还是拉开取决于该人,所以离还是不离,关键在于此人。后来,该人从包里不断的拿出东西,始终没有拉死,反而来开了,说明婚姻会破。如果运用易经的方法来分析判断,该女,坐在笔者的兑方,该女取兑卦,手里包应该取父母象,取坤卦,由于没有拉死,坤就变为了坎卦,依据水地比卦来推断即可。另外还可以来看坤方的物体,此女的坤方是一些书,没有空间,说明婚姻已经无路可走,只等办离婚证了。
以上只是举了运用易学知识来进行外应分析判断的一种方法,其他的方法大家可以参考上面的例子加以分析总结。
运用三易知识来进行分析判断外应
1、清楚三易的对应点。
2、在分析所取的象时,应该知道是先后中天的哪个范畴,根据三易的对应点,一一转化。预测哪个范畴的,就用哪个卦图,然后取64个卦图中属于自己的那一个,就可以分析判断了
进行外应判断分析的几个环节
在外应预测中,大概可以分为以下几个环节:
A、明确预测的对象和项目。
在预测的时候,首先应该明确预测的内容,此为体,因为只有明确了预测的内容与项目,才能在取象的时候到对应点,心中有乾坤,方能寻天地。因为外应预测法最为关键的一点就是锁定用于外应的事物和你所要预测的人事物之间的对应点。如果对应点不一致,只能是乱点鸳鸯谱。
B、寻并确定用于外应的人、事、物。
在明确了所要预测的内容和项目以后,接下来就是运用心、眼、耳来寻与之相应的人、事、物。有的人、事、物比较明显,属于显形的,有的人、事、物比较隐蔽,属于隐性的。显形的外应就是在预测的过程中突然出现了一些令人感到惊奇的人、事、物,引起了许多人的注意;隐性的事物,是指在预测的时候,没有突然的发生的人、事、物,需要预测师主动的来寻可以用来作外应的东西。这就需要预测师有比较强的逻辑分析的能力。
显形的外应就是所说的“以物观我、以物观人、以物观物。”隐性的外应就是所说的“以我观物、以我观人、以我观我。”当真的明确了所说的“三观”的含义,那么就真的明白的外应的含义。
C、运用发散思维多方位的寻相同点。
发散思维是一种重要的外应思维方法,发散思维是根据已有的外应中的人事物,从不同的角度、不同的方向去思考问题,从多层次上寻求思路或答案。它得到的结果往往不只一种,而是多种多样的。发散思维具有流畅性、灵活多变性、新颖性、独创性和多端性的特点如果在易学的学习中,能够注意使自己的思维发散,思路就会灵活、开阔、新颖而独特。在预测的时候,比如,你看到一个图形,应该运用图形的意义、图形的组合设计来发散。比如白纸上有一个小黑点,这是什么?有人会说这是一个黑点,再接着问一句,它还象什么?一颗米粒、一个指印、小铁球、小泥蛋、麻雀的眼睛、珍珠、眼泪 ……同样在预测的时候,面对一个物象,作为一个预测师不但应该看到事物的表象,还应该运用发散的思维,多方面的来观察联想物体的形状、符号、语义、行为、单位、种类、关系、系统、转化、涵义、评价、收敛加工、发散加工、记忆、认知。因为篇幅的缘故,所以不再展开
了。另外,在预测的时候,还要根据词语来进行发散、事物的能来进行发散、事物的分类来进行发散。在预测中,如何来使用这种思维来进行外应预测呢?当然是依据所选定的人事物来进行发散性的寻信息。比如,一个来求测住宅的人,坐在一个椅子上,此时,你可以依据以人观物的方法,把这个人当作一个太极点,然后观察这个人的前后左右的东西,确定他的事物代表,运用发散性思维就可以来下断语了。比如前面有一支笔,你可以依据笔的音来判断,住宅的前面有一条笔直的大道,方向可以依据这支笔对于求测者的方向即可。再根据笔周围的东西,来分析道路旁边的环境。当然,并不是笔就代表了路,一定要灵活,可以把笔当作笔,也可以把笔当作万物,还可以万物当作笔。一定要明白外应预测乃至易经预测的模拟性、明白对应点、明白事物的不确定性。
D、运用聚合性思维来确定信息。
聚合性思维也称集中性思维、求同性思维,是一种从多种答案中寻求惟一正确答案或最佳答案的思维方法。是根据已有信息,给求测者一个正确的答案。发散思维和聚合性思维是两种不同作用的思维方法,在预测中,两种思维方法必须同时运用。
E、给出断语。在前面的分析过程中,看似复杂,其实是一个快速的思维过程。往往只是几
秒钟的时间,否则也就失去了外应的特点。
如何来培养自己的外应思维
1、长期的知识积累,是运用外应的前提。
2、当在应用外应预测时,如果思维出现了阻滞的现象,或者第一句话就说错了,要立即停下来,运用别的方法预测,或者重新选取用于外应的人事物。
3、要培养起广泛的兴趣,只有广泛的兴趣和必备的知识经验结合起来,才能互相启迪,获得得心应手的外应运用技法。
4、保持愉快的情绪,有利于思路的畅通。
5、要摆脱习惯性思维的束缚。
在一些易学书籍中,有一些对于通过事物的观察从而来判断吉凶的文章。比如“雨过天晴,难关已度;风平浪静,险途已平”等等,无非都是运用了“以物观物、观人、观我”的方法而已。读者可以去选读,对取象是有一定的帮助的。
运用感官,用一颗平静的心去体味这个世界,或许很快你就会成为一个易学高手!