王维言《方言释义》初探
清人王维言的《方言释义》是对汉代扬雄所作《方言》进行校勘、注释的一部著作。该书以戴震《方言疏证》为基础，校勘更精、释义更密，且训释材料丰富、方法多有可取，在一定程度上继承并发展了戴震《方言疏证》的研究成果。
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汉代扬雄的《輶轩使者绝代语释别国方言》（简称《方言》）是我国现存的第一部方言研究著作，它体例上模仿《尔雅》，但专释古今方俗之语，明确标明每一个词目的使用地域，因此也可以说是一部比较词汇集，其成书标志着汉语方言学的建立，具有划时代的价值，吸引着后代学者不断地对其深入探究。其中，晋代郭璞对《方言》校正字词、订正增补并作注，将晋时与汉时方言、通语相比较，揭示了三百年间汉语方言的历时变化，是现存最早的《方言》注本。其后，《方言》研究一度沉寂，直至清代乾隆年间，戴震将各类文献中所引用的《方言》资料与郭氏《方言注》进行对勘，作出《方言》校本，进而作《方言疏证》一书，才重新开创了《方言》整理、研究的新阶段。《方言疏证》是清代第一个《方言》校注本，在清代语言学史乃至方言研究史上占重要地位。此后学者沿袭戴震之路，对《方言》进行了
更加深入细致的研究，产生了一些成就突出的著作，如：卢文弨《重校方言》、王念孙《方言疏证补》（仅一卷）、钱绎《方言笺疏》等，这其中也包括清光绪年间王维言所作的《方言释义》。
《方言释义》共十三卷，清代稿本，现藏于山东省图书馆，其版式为“半页六行，行二十二字，白口，四周双边，版心镌有：‘玉映楼全集’”[1]，分金、木、水、火、土五册。《山东文献集成》（第一辑）据以影印。作者王维言，济南历城县人，生卒年不详，文献中对其记载甚少。民国《山东通志》中记载，王维言为光绪二十年（1894）举人[2]，民国《续修历城县志》记载其曾参加光绪十九年、二十年乡试[3]，书中亦提到王维言曾参与续写该志的分纂工作[4]。山东省图书馆尚藏王维言所作“玉映楼多识录四种稿本”即《毛诗疏证补陆》《陆疏广证》《毛诗名物状》《夏小正笺疏》以及《玉映楼缬芳集》（即《玉映楼文集》）。
于正