摘 要：当前社会要想重新塑造社会公德，必须要重新回古人心！善德精神正是其中的精粹之一。
关键词：善卷文化 现代社会 交汇
善卷先生，是远古时代隐居德山的一位高士，是许多专家学者专著中提到的“德之始祖”。他淡泊名利，心系百姓，爱民如子，从帝王将相到普通百姓，都对他十分敬仰。自古以来，有关他贤明圣德的传说在民间广为流传。从而形成了以善德精神为核心的善卷文化。到底什么是善德精神呢？我认为，正是善卷先生对于“善“和”德”的坚守，构成了其不同于古代众多圣人膜拜的独特人性特质，最终形成了特有的善德精神。善卷文化作为一种传统文化，是一种无形的精神财富。中华民族是素以崇尚道德著称的礼仪之邦，民族优秀传统道德精神是
中国文化传统的核心，也是中国道德教育深刻蕴含的精髓。其内涵应该是优秀的道德品质，谦让之德、仁善之德、教化之德和淡薄名利之德、爱民之德、正义之德的总和，这六个方面的文化精华体现了中华民族在处理人与自然，人与社会，人与他人关系的基本价值，反映着自我道德修养的基本要求。中华传统美德是在我国漫长的历史发展过程中逐渐形成与发展起来的，至今仍有积极作用的一些“行为原则的总和”。它是中华民族创造出来的人类精神文明的一部分，是一笔宝贵的精神财富。
善卷文化与现代社会交汇体现在道德体系建设方面，当今社会，道德领域最为严重的是“诚信缺失导致社会失常”、“善文化冷漠麻木导致正义感弱化”、“贪污腐败导致公信力异化”和“不良行为导致责任感丧失”四大突出问题。曾几何时，中华民族是一个具有“国家兴亡，匹夫有责；路见不平，拔刀相助。”的优良传统的民族。而如今，荆州市八凌打捞服务有限公司在打捞勇救溺水儿童的长江大学三位大学生时大放厥词“我们只捞死的不救活的，钱不到位不能捞人”。这不仅仅是个职业道德问题，人命关天的紧要关头，他们竟能说出这种话，做出这等事来，尚有何道德可言？难道这只是一个个案吗？我们是否经常听到某某出于好心，施救交通事故的受害者，竟反被其诬。让人不由感慨做人难，做个好人更难呢；公交车上，有多少白发苍苍的老者，颤颤巍巍站在年纪轻轻的晚辈身旁，后生们竟然熟视无睹，
视而不见；公交车上又有多少被扒窃的受害者，面对已被擒获的贼，矢口否认被窃，更别说去警方报案了；至于说到不赡养老人，把父母当皮球踢来踢去。或者本人已经成年，却不想工作，赖在家里，成为啃老一族。以上诸事，也曾引起了很多人的热议，在媒体、网络上纷纷阐述自己的观点，社会公德何在呢？结合以上诸多疑问，笔者认为，当前社会要想重新塑造社会公德，必须要重新回古人心！善德精神正是其中的精粹之一。
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