《真三国⽆双7》中五⼤if线剧情解析
357⾥的if剧情很多，包括历史线if、if线、外传、dlc以及if线的if关卡，本⽂将对本传的魏蜀吴晋以及猛将传的吕布传的五条if线剧情⼀⼀进⾏分析。
魏
魏国路线⾥进⼊if剧情的条件有三个，分别是典韦存活、郭嘉存活、重视徐庶。
从剧情上来说，典韦存活同逆转⾚壁之间的关系是最为稀薄的，属于是填补遗憾。郭嘉帮助在⾚壁翻盘的剧情光荣在曹操传和三国志战记⾥都有设计，个⼈⾮常喜欢三国志战记⾥郭嘉和周瑜同归于尽的剧情，但本作并没有采⽤。郭嘉和⾚壁被联系在⼀起是由于傅⼦中记载曹操在⾚壁⼤败后痛哭如果郭嘉还在，⾃⼰就不会遭此⼤败，三国演义⾥采⽤了这段剧情并⼤幅强化了郭嘉对于曹操的作⽤。⾄于郭嘉是否真的有这么⼤的作⽤，就留待⼤家去评判了。
⾄于徐庶的这个if也颇有意思，三国演义⾥徐庶识破了庞统的铁索连环，但他⼜不想让刘备打输，于是假称韩遂马腾准备造反，⾃告奋勇为曹操守备后⽅，所以徐庶和⾚壁翻盘之间确实可以绑上关系。要触发这个if需要在新野之战时先击破徐庶再去救援曹仁，这样曹操在战后会亲⾃劝降徐庶，游戏中性格⾃轻的徐庶感到受宠若惊便决定为曹操效⼒。好家伙，要是演义⾥的徐庶也这么好搞定那曹⽼板得多开⼼。
魏传的if线共有四关，分别是建业压制战、许昌战、南郡追击战、⽩帝城之战，分讲述曹操消灭孙权和刘备等⼈的剧情，中间还捎带让左慈搞了点事。357对于⾚壁的设计是曹操取得完胜，所以在这之后孙刘已经很难再有翻盘的机会，⼏乎每⼀战都是曹操碾压对⼿，使得整个剧情都显得很顺理成章，槽点也⽐较⼩。
⽆双系列的剧情都是以武将的理念来推动，⽽魏传的if路线与其说是曹操实现⾃⼰的理念，不如说是在否定对⼿们的理念。孙权的理念是⾃⼰很弱⼩，所以要靠团结众⼈来获得强⼤的⼒量，结果建业压制战⾥曹操利⽤了孙吴内部的不团结，击败主张投降的反战派之后，众⼈合伙抛弃了孙权，孙权认识到⾃⾝的⽆⼒之后不战⽽降。
刘备这边费的劲就⼤得多了。曹操的理念是理，⽽刘备是情，刘备的理念获得了道⼠左慈的⽀持，然后左慈在曹魏后⽅发动。刘备⼜凭借部下们的拼死保护完成千⾥转进进⼊益州，与剩下的所有势⼒完成联合，组成了规模庞⼤的反曹操同盟（⽐历史上的蜀汉要强得多），连曹家将⼠都不得不感叹刘备的⼈情⼒量之⼤。⽽曹操也靠着实⼒碾压了刘备的⽀持者们，证明⾃⼰才是正确的。
七代是近⼏部作品⾥考据⽅⾯做得最差的⼀部，很多内容都为游戏性让了步，包括剧情，魏传if虽然槽点最少，但也能看出这⽅⾯的痕迹。⽐⽅说逃跑路上的刘备军将领数量不⾜以⽀撑关卡设计，于是南郡追击战⾥刘备麾下出现了⼤量的益州⼈⼠，⽽且清⼀⾊都是后来蜀汉政权的⼈，像邓芝费祎都冒了
三国无双攻略
出来。⽽许昌战和⽩帝城之战很明显看得出是为了给他势⼒的左慈和孟获填充个⼈关卡，尤其左慈在⽆双模式⾥就登场了这么⼀回。到了最后决战时蜀国的官⼆代们也纷纷提前登场，在年龄上产⽣了严重的错乱感。
为了让王异和庞德也有出场机会，他俩直接反叛凉州军加⼊了曹魏，我是真的想不出庞德有啥理由这样⼲。历史线⾥没有出场机会的蔡⽂姬也成了if线的特供⾓⾊，这个长期不上线的家伙在魏蜀吴的if关卡⾥狂刷存在感，让⼈很是疑惑为啥不完成if条件她就不会出来打仗。
当然光荣还是在考据上稍微下了点⼯夫，许昌战⾥被左慈控制的⼈是王忠，此⼈曾被曹丕嘲讽吃过⼈⾁，⼆⼈算是结了梁⼦，⽽这⼀关⾥平叛的⼈正是曹丕。但只有王忠⼀个还是太少了，曹丕留守后⽅时还平定过⽥银苏伯和魏讽等⼈的叛乱，如果把参与过这⼏场叛乱的⼈做出来，和历史的贴合感就要强得多了。
魏传if⾥的⽩帝城之战是⽩帝城这张地图唯⼀⼀次出现在故事关卡⾥，⽩帝城是公孙述称帝的地⽅，⽽公孙述⼜是刘秀统⼀天下时最后⼀个对⼿。历史上刘备死在了⽩帝城，并且⽩帝城的地理位置符合两军发动⼤战的条件，可以说是完美的决战关卡。如果能把刘备逃亡时的关卡从南郡改成交州的话就更加好了。
if路线的结局是曹操没有选择称帝，并带着夏侯惇夏侯渊归隐⼭林，曹丕继承曹操的位置辅佐汉献帝，
其他⼈都过上了幸福的⽣活。这个结局基本复刻了五代的剧情，延续了洗⽩曹操的路线，从强调⾓⾊们的理念起，⽆双⾥的这⼈就像是失去了⼈的欲望，对⾦钱权⼒美⾊都不屑⼀顾。这样的曹⽼板或许能够满⾜现代⼈对于完美领袖的想象，但显然和历史上的曹操差别太⼤。
蜀
蜀传进⼊if路线的条件最多，⼀共有五个，分别是张⾓被感化、徐州之战关⽻不被俘虏、徐庶归队、庞统存活、发现曹军在定军⼭的奇怪动向。
感化张⾓的剧情⽐较扯淡，编剧原本想表达的应该是刘备获得了民众的⽀持，⽽张⾓的黄⼱军则成为了民众的象征。问题是张⾓这种掀起天下⼤乱的⼈居然能被刘备⼀个民兵队长感化，⽽且没有被朝廷追杀处决，能够⼀直蹦跶到樊城之战，中间甚⾄跑去参加过讨董，真是要多诡异有多诡异。
其他⼏个条件都算好理解，唯独徐州之战关⽻不被俘虏这条我想了很久都没想通。后来经⼈提醒才发现樊城之战去和某个⼩兵对话时，对⽅会说在徐州时关⽻将军曾带领我们⾛出困境，所以这⼀次⼀定也能战胜绝境。只能说这个点确实藏得太深。
⼏个条件本⾝设置还算合理，但有⼀点很搞笑，因为如果没有集齐所有条件就⽆法开启if路线，所以要是完成了庞统存活和定军⼭的if条件⽽没有完成其他的，就会出现马超等⼈赶来增援但因为⽆法渡河只能被困在⼀边看戏。由于⽔淹七军原本就是关⽻的⼿笔，这样设计就会造成关⽻⾃⼰坑死⾃⼰的场⾯，于是编剧⼤笔⼀挥，改成了庞德⽔淹关⽻......
因为有三国演义的加成，加上游戏⾥蜀国历史路线⾥的悲情内容最多，因⽽蜀国剧情的逆转感是最强的。当关⽻拿下樊城⼿举青龙⼑，天边乌云逐渐散开露出晴空时，配合雄壮的⾳乐，给⼈带来的激动感实在是难以⾔表，也是所有if剧情⾥个⼈最喜欢的⼀段。
后⾯的if关卡共有五个，分别是陆⼝之战、长安之战、南中平定战、洛阳侵攻战、魏攻略战。陆⼝之战是蜀军⽤实⼒打败吴军，⽤以说服吴军内部的反刘分⼦，从⽽保持盟约的维持。这段剧情设计得⾮常合理，个⼈认为孙权之所以撕毁盟约，很⼤程度上就是因为向北攻略打不开局⾯因⽽决定向盟友动⼿，外加孙吴内部也有很多⽀持者。如果蜀军能够⽤实⼒挫败吴军，反⽽能够保证盟约更加稳固。南中平定战有点凑关卡数量之嫌，另外三场则都是和魏军交战，曹魏果然家⼤业⼤。
其实在樊城之战后蜀国剧情并没有什么亮点，就是⼀路胜利打败魏国，中间捎带让魏延实现了奇袭长安的梦想，当然前提是魏国被南征的诸葛亮吸引了注意⼒，⽽且和魏延同⾏的还有庞统马超徐庶，这个阵容确实给⼈⼀种能够拿下长安的感觉。
曹⽼板在蜀传if结局⾥其实对⾃⼰的理想表达得最清楚，即“以理⽰之，以⼒律之”，⽽刘备则是简单地想要帮助眼前所看到的⼈。当曹操反问刘备的仁道能否引导世⼈时，刘备也⽆法正⾯应答，只能说⾃⼰愿意相信⼈的可能性。理和情的对⽴在⽆双系列⾥也不是第⼀次被搬上台⾯，战国⽆双⾥明智光秀和⽯⽥三成、⽯⽥三成和德川家康之间的台词都表达过这种争论，⽽每⼀次都是战争的胜利⽅⽀持理，失败⽅⽀持情，但失败者获得的情感加成反⽽让⼈对⽀持情的⼀⽅感到惋惜。
但当情获得胜利时，胜利⽅反⽽⽆法解释如何⽤情治理天下，这就显⽰出了情的缺陷，也是光荣对情的理解不到位。其实游戏中刘备的理想更加接近于孔孟所主张的最原始的儒家学说，即“君轻民贵”、“七⼗者⾐帛⾷⾁，黎民不饥不寒”，⽽曹操的则接近于法家所主张的霸术，要求君王以权术⽀配万民，引导国家的未来。实际上汉朝的统治者早就发现⽆论儒家还是法家，单独使⽤起来都是会出问题的，儒家缺乏实操内容，法家缺少内部调和，汉宣帝就说过，“汉家⾃有制度，本以霸王道杂之”。
刘备回答不出曹操的提问是⾃然的，⽤儒家思想回应这类问题只能给出迂腐⾄极的答案。但⼈并不是机器，具有主观能动性，专⽤法家的秦朝⼆世⽽亡便是明证，所以刘备愿意相信⼈的可能性正是补充了曹操的理论中缺失的部分。东汉时儒法两家早就发现了对⽅的重要性，法家吸收儒家理论发展出了律学，儒家官僚也重视⽂法吏的考核使⽤，共同构成中华帝国思想基础的两⼤基⽯。
蜀国路线的各种魔改槽点⾮常多，其中⼤部分都是为了迁就关卡设计。因为不能五个关卡全部跑去打魏国，所以编出了打吴国和打孟获，但即便如此，为了不让三个关卡之间互相重复，在登场武将上⾯制造出区别感，很⼤程度牺牲了作品的考据。⽐⽅说长安之战⾥郭嘉乐进李典这三个已经去世的⼈集体复活，洛阳侵攻战⾥司马师司马昭王元姬⼀⼲⼈等当起了娃娃兵，尤其王元姬当时才三岁。
这种乱安排武将造成的时空错乱感不⽌发⽣在魏国武将⾝上。如果玩家触发if失败，樊城之战来袭击蜀军的是吕蒙等⼈，成功进⼊if后，樊城之战来的⼈就变成了鲁肃带队。鲁肃这个时候明明已经病故，所以你完全不知道为啥⾃⼰完成的那五个if条件会附赠鲁肃复活的效果（鲁肃：我谢谢你啊），不过既然连死了⼗⼏年的郭嘉都复活了，让鲁肃复活好像也不算什么。
由于从六代开始要靠和蜀国的战争撑起晋传的后期剧情，导致蜀国产⽣⼀⼤堆后期闲⼈，七代还变本加厉把剩下的官⼆代也出了，这些⼈在蜀传剧情⾥被集中安置在了if路线。这就导致你明明想⽤刘关张和赵云诸葛亮等⼈击败曹魏，完成愿望，结果看到的全是张苞关兴关索鲍三娘这边缘⼈⼠的剧情。
外加要把姜维强⾏塞进剧情，出现了很诡异的⼀幕就是历史线⾥诸葛亮根本不认识姜维⽽if线⾥诸葛亮⽼早就知道了姜维。
结局没什么太多可说的，因为⽆双⾥太爱搞洗⽩这⼀套，把形象本来就不太⿊的刘备直接洗成了纯洁的⽩莲花，于是打败曹魏后不但保留了汉献帝，甚⾄连吴国也留了下来，孙权刘备⼀起被封王。好家伙，见过拿⼏个州的地盘当领地的藩王吗？
吴
吴国路线⾥进⼊if剧情的条件有三个，分别是孙坚存活、孙策存活、周瑜存活。
吴国的if条件最刺激，其他国家的if条件只能让你觉得这样做或许对历史有影响，⽽且完成if条件的⽅式就很不靠谱。但吴国的if 条件会让你觉得这么⼲好像真的有戏，⽽且历史肯定会发⽣很⼤改变。然⽽吴国的if路线却是被诟病最多的。
因为吴国存活的⼈物都极端重要，如果按照正常发展，整个故事都会被改写，⽐如孙坚继续领导孙家的话，说不定就直接⼲掉刘表了，后⾯的全部剧情都要改。但那样⼀来⼯作量就太⼤了，于是编剧想了个⾮常偷懒的点⼦——让孙坚⽗⼦去隐居。
问题就来了，君主隐居并让位给继承⼈是⽇本⼈喜欢⼲的事，中国这边很少有这种情况，况且司马懿
七⼗多岁跑去隐居也就算了，孙策孙坚⼆三⼗岁有啥好隐居的？因为游戏⾥只设计了两条路线，所以如果不进⼊if路线的话这些⼈活着也和死了没区别。当然魏蜀也有⼀样的问题，例如庞统徐庶就算苟到了樊城，也不会去参加夷陵，更不会协助诸葛亮北伐。但你能想象孙坚孙策受了伤之后就说⽼⼦不⼲了，之后曹操跑来打⾚壁他们也不管不问，彻底佛系。或许这个时候魏吴都应该庆幸，还好⾃⼰死的⼈物没那么重要。
if的分⽀点喜闻乐见地选在了合肥，六代⾥孙权的结局是⼲掉了张辽，七代的历史结局是孙权打下了合肥（果然很“历史”），张辽与合肥看来已经成了孙吴的⼼病。由于那⼏位猛⼈都活了过来，要拿下合肥也确实不算什么难事，但也因此缺乏逆转感，毕竟历史上拿下过合肥的南⽅政权多了去了，很难产⽣这就是⾛向统⼀的节点的感觉（虽然剧情⾥确实没统⼀）。
吴国的if关卡有五个，分别是寿春追击战、江夏防卫战、新野突破战、汝南之战、许昌攻略战。吴国if的设计重复现象⽐蜀国还突出，蜀国还能跑去打孟获，吴国这边的五场仗全是打魏国，也就江夏防卫战的开场礼节性地和蜀国打了⼀架。造成的问题就是吴国关卡⾥的出场武将极其不严谨。
晋势⼒的武将这次⼜集体出现在了汝南，因为吴国的剧情⽐蜀国要早⼏年，出场的晋国武将⼜要更多，于是把这时还未出⽣的钟会、王元姬、贾充也拉上了战场，娃娃兵更是数不胜数，⽆双脸⾥虽然没有复活现象，但荀攸、荀彧、曹纯等⼀⼲⼤众脸⼜纷纷诈⼫。
因为⼏位前期⼤佬的复活加上陆逊丁奉等后期⼤佬也提前⾛上前台，因⽽吴国的武将阵容其实是所有势⼒⾥最强的，然⽽实际表现出的剧情却是⼩乔跑去逗熊猫，张春华和媳妇吐槽家务事，给⼈的感觉是这帮⼈集体⾛错⽚场，从⽆双⼤蛇的剧组直接来到了三国⽆双剧组。如果⼀定要在其中出⼀个亮点，那么寿春追击战⾥张辽⽤计击杀丁奉的剧情倒是令⼈意外（虽然可以补救），这在其他if路线⾥是不曾看到的，对应的应该是⼩说⾥丁奉⼀箭射杀张辽的剧情。
吴国的剧情之所以让⼈感到难以理解，除开上⾯提到的武将存不存活没区别外，则是剧本传达出的理念与国⼈价值观不符。如
果说曹操和刘备的理念还可以从传统思想中寻根源，那像孙权所提倡的联合⾃治就完全同我们所持续了⼏千年的集权制度背道⽽驰了，纯粹是舶来品。中国⼈普遍认为统⼀才是国家的常态，能够为国家带来真正的和平与强⼤，⽽再均势的分裂也不是能够长久保持的稳态，更不会因此产⽣和平。
所以当孙权提倡各国平等相处时，很⼤程度上触犯了我们的常识，中国的官僚制度是可以⽀撑起统⼀帝国的，并不需要靠这种⽅式来维持平衡。于是很多⼈对孙吴结局⾥版图的吐槽不是三⽅实⼒是否能够保持平衡，⽽是吴国的地盘咋⽐历史线还⼩呢，这不是⽩打了吗？
其实孙权所主张的平衡共处在五代的剧情⾥就已经提出来了，陆逊传⾥孙权在打赢夷陵之战后并未消灭蜀国，⽽是把⼠族共存当作⾃⼰的⽬标。刘备传⾥孙权被打败后也说⾃⼰的理想是吴国太平、蜀国太平、魏国也太平，并没有像其他君主那样提出天下太平。
孙权的这种形象应该来⾃于吴国特殊的政治体制，加上史书中记载孙权两度向蜀国使者提出两帝并尊，共分天下的提案，甚⾄还直接对魏国领⼟进⾏划界，为⽠分魏国指定具体⽅案。不过在多数⼈看
来，这应该算是孙权的诸多⾮主流⾏为中的⼀条，⼤家并没有怎么当回事。
在结局⾥曹操作为孤⾼王者拒绝了孙权提出的共存建议，⽽曹丕和刘备则接受了提案，随后孙权还让汉献帝退位，取消掉皇帝的称号，三国⾛向平等互利，互相扶持的局⾯。不说理不理想主义的问题，⾄少在中国，这应该属于是开制度的倒车了。在同⼈游戏姜维传⾥有类似的假想结局，考虑到作者是⼀名台湾同胞，也就不难理解为何光荣会写出这样的剧情⼜为何会被中国玩家所吐槽了。很多元素强⾏搞⼀个中西结合，就容易变得不洋不⼟、不伦不类，虽然历史上的孙权没准真动过这样的念头。
晋
晋传路线⾥进⼊if剧情的条件有四个，分别是夏侯霸不逃亡、诸葛诞被收服、郭淮存活、⽂鸯被收服。
晋国的if条件与其说是帮助势⼒⾛向好结局，不如说是把⼀些原本和晋朝没有半⽑钱关系的⼈强⾏变成司马家的⼈，⼤概也就只有在这条路线⾥，某些被划进晋势⼒的武将才不会显得挂⽺头卖狗⾁。但这样⼀来造成的问题就是⼀旦没有进⼊if路线，之前做的⼯作功亏⼀篑，原本在剧情⾥迷途知返的⼏个⼈莫名其妙⼜叛变了。