本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!
== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==
黄执中演讲稿
篇一:四辩稿
1大家好!有一句话叫做“百无一用是书生啊”。为什么?是因为啊,书生只会讲理论,我们大家在这边讲来讲去,其实我们坐在这边没有办法解决任何实际的问题。所以很多以前的人都讲书生之见呐没有用,讲来讲去都是空话。可是呢,其实空话还是有用,因为在辩论的过程当中,虽然我们都是讲理论,我们不可能双方突然背了个工具就出去帮忙种草锄菜之类的。可是呢,提倡一个价值,提倡一个正确的价值,对这个社会是有用的,因为价值是行为的引导。提倡一个正确的价值有助于帮助我们解决很多事实上难以解决的问题。好,所以如果我们今天辩论这个题目,它的目的就是要寻一个正确的价值,寻一个对在座有益,对电视机前面有益,对所以听过这场辩论朋友有益的价值。我们就要想想看,什么叫做有益的价值?
我想任何一个值得宣导,值得被接受的价值至少要有两个条件:第一个条件,这个价值不能违背我们的人情。如果今天有一套价值它宣扬的是说,说一个人可以无父无母,它宣扬的说法的一个人可以背叛朋友,只要获取对自己有利的东西。这个价值就算它再怎么口若悬河,我们还是不能够接受的。甚至这个价值就算它再怎么口若悬河,也必须要再培养出另一批比它更口若悬河的人来击倒它!为什么?因为我们要捍卫正确的价值。我们不能容许违背人基本信仰的价值。第二个,任何的价值它的目的都是在指导行为。所以任何的价值它可以用还是不可以用,要看它放在行为的指导上究竟能不能解决问题,还是真的被人家笑一句,叫做“百无一用是书生”。
我们来看看今天吧,我们今天为什么提倡环保要以人为本呢?是因为我们了解到一个问题----我们讨论“本”的概念的时候都是在冲突当中才要讨论“本”的概念。如果人与人,人与自然可以完全不发生冲突。每一个人都可以衣食无忧,穿得暖,吃得饱,同时又是鸟语花香----这个时候我们根本就不用辩论这个问题。
我们遇到一个问题,这个问题避不掉,这个问题也许可以尽量降低,也许可以尽量回避,可是避不掉。就是什么?就是人活得就要去摄取自然。而我们人活着太多了,人太多了,
我们摄取太多了,我们不到第二条路。人为什么活那么多?很简单 ,因为我们人有情感。大自然给生物的限制是天敌,人要违抗天敌。大自然给生物的限制是疾病,人要疾病。大自然给一个北京猿人的平均寿命是30岁,可是现在我们父母活到70,我们还希望买一个药品能够让他延年益寿。这是错的吗?也许,也许从对方辩友的自然观念当中这是错的,也许从“物竞天择”的角度这是错的,也许从大自然那个认为一代一带要淘汰,老的不要那么快还占着粮食的观念当中这是错的。可是在人的情感当中,我们不能够宣扬这是错的!我也绝对不敢站在这里告诉大家这是错的!(掌声)我知道最后一只猪,最后一只老虎,非常的珍贵----因为没有了就没有了。可是猪跟老虎再珍贵,我都不敢站在这里告诉大家它比你的父母珍贵!
人很无奈的,人很脆弱的,人有时候知道也许我这样子眷恋自己身边的人,希望他吃得饱,穿得暖,最后的结果可能是我们全体都完蛋了。可是人很脆弱的,我们有情感的,我们没有别的方法,我们没有别的选择,我们也不可能提倡一种所以我们要活得跟禽兽一样的价值,我们没有办法的。我们只能祈祷,我们只能祈祷人的天赋的原罪,我们的情感与智慧最后会成为我们到新问题的解答方式,我们只能祈祷,我们的智慧在未来我们可以想到方法。而不是现在开始在宣导一个新的价值观叫做“天人合一”(时间到)因为这不现实
的!谢谢大家!
篇二:辩论队招新演讲(
视频很短,辩论赛很长。辩论赛很短,大学四年很长。大学四年也很短,人生很长。在漫长人生中的短短四年
间参加辩论赛录成视频并被一代又一代的人所观看,也不失为一种精彩的人生。
言归正传。大家好,我是邱经天,来自09级人文班,文学院辩论队第八任队长。首先,不管这是不是你们最初的梦想但这已然是你们最终的选择,欢迎各位来到武大。由于你们的到来,使得这所学校里所有非大一的人又老了一岁。从今天开始,你们可以在老图书馆看书、在珞珈山散步、在梅园操场看露天电影,也许在不久的将来你们也会情人坡花前月下,或者站在樱花城堡看别人在情人坡花前月下,等等等等……这一切,也只是武大所能提供给你的无限可能中的很小的一部分。因为从今天起,你们,自由了。 胡渐彪
自由是什么意思呢?想睡觉就睡觉,想翘课就翘课,想玩就玩想闹就闹,想恋爱就恋爱想分手就分手……很多人也许都会对自由做这样的诠释,这对不对我们不谈。但是我想要告
诉大家的是,这样看自由,只会低估了它的价值。而自由本身,从来不会屈居于低估其价值的地方。
一个月多前发生了动车事故,三个月前报道出了塑化剂问题,对这些社会民生,你有没有自己的看法?东半球的利比亚正在经历炮火的洗礼,而西半球的美国正在面临新一轮的债务危机,对这些国际
要闻,你有没有自己的视野?你们今年都在18岁上下,人生已经过去了三分之一或者四分之一,对人生有没有自己的看法?知足或者不知足何者能够带给你真正的幸福,死亡到底是生命的遗憾还是完整,缘分到底由天定还是由人定,对这些关乎生命本体的问题,你有没有过自己的思考呢?
思考,独立的思考,独立的思考和表达,这些才是自由更深层次的意义。
说了这么久似乎都还没有提到辩论队,但其实早已经开始讲辩论队的事了。刚才我所提到种种,都形成辩题,被讨论、被交锋、被思索、所表达。而更重要的是,你的表达能否是否做到了逻辑的严密、事例的充足、价值倡导的适当?你的表达是否流畅清晰,你的道理
是否清楚明白?如果做不到这些,那么我拿什么去捍卫好不容易才得来的自由呢?而辩论,正是这样一个捍卫思考和表达的地方。在陈词中表述,在交锋中质疑,才能使我们对自己和他人,都有更清楚的了解。 辩论究竟能带给你什么,我并不确信自己已经完全清楚。93年国际辩论会的最佳辩手复旦大学蒋昌建,现在成了复旦大学的教授;99年的最佳辩手西安交大路一鸣,现在成了央视的主持人;01年的最佳辩手武汉大学余磊,现在成了身家过亿的青年企业家;05年的最佳辩手台湾世新大学黄执中,现在成了国民党青年团总团长;07年最佳辩手澳门大学刘京京,现在成了著名的记者。辩论能带给你什么,我仍旧不敢说自己已经完全清楚。
但反过来说,有同学疑惑辩论会让人思维偏激。不必担心,在准备的过程中我们需要把双方辩题中的道理都挖掘出来,反而会使你的看法更加全面。有同学疑惑辩题会和自己固有的看法有出入。不必担心,在和对手的交流切磋之中,反而使你学会了换位思考,获得更新的视角。还有的同学担心,辩论是不是太难,我能行吗?
我想给大家讲一个人,他的名字叫做胡顺江,04级汉语言文学专业。他刚刚进入辩论队的时候,逻辑不够好、表达也不够清楚、连讲笑话都没有人笑,但他选择了继续下去,不断
练习。在不断练习中他也不断成长,最终成长到了让所有人惊讶的地步。他成为了武汉大学校辩论队的队长。获得了中华名辩盟的最佳明辨奖和最佳明辨士。的所以重要的不是你的起点是否很出众,而在于你选择的方向。文学院辩论队正是一个值得你选择的地方,这是一支全校辩论界都十分光荣的有传统的队伍,我们四次进入象征武大最高水平的人文馆。并且为站在华语辩论界顶点的武大校辩论队贡献过总教练、执行教练、队长、副队长和大量优秀的辩手。在这里,在文学院辩论队这样一个起点,我们将从最基础的知识储备和语言技巧学起,通过丰富的辩论赛不断提高和完善自己的思维水平和表达能力。但我也要提醒大家,辩论有时是枯燥、甚至是痛苦的。在辩论场上,我们成竹在胸的精心准备,可能因为一次意外的失误而前功尽弃。在辩论场下,我们旷日持久的漫长讨论,可能只会让自己头昏脑胀,或者让别人敬而远之。
但是,你们选择了武大,选择了自由。所以,请你来这里,来辩论,来和我们辩论,来和我们一起辩论,也许你会输,也许你会发现或者被你的对手发现并不适合这里。也许你会走。但是多年以后,你会记得,在那段你难以把握的青春岁月里,曾有一人和你并肩而立。
几天之后的面试,期待与你们再见。
谢谢。
篇三:辩论 总结 陈词
总结陈词
按你们自己的架构写啊……主要就是确认达成共识的定义,确认有优势的战场,然后在补充以下没有拿下的战场……好常规……
根据赛前预测对方的点,和自己框架写一个梳理。最主要的是写一个自己立论的一个价值升华。梳理最好还是靠现场
胡建彪曾经说,四辩就是打扫战场的。具体而言,主要是三个任务:对方有哪些伤员,赶紧扑上去补两刀捅死;自己有哪些兄弟受伤了,赶紧抬回来救好;把战利品啊啥的都抢到手,把旗子竖起来。 这段话简明扼要的概括了四辩的3个职能:给予对方立论最后击、给予己方体系最后阐述以及基于辩题的最后升华。话虽如此,但是结辩时间有限,要在短短几分钟内把3大任务都完成几乎是不可能的,所以许多优秀的结辩在“破”、“立”和“升华”中,都有不同的取舍。也正因此,我们可以看到各种风格的结辩在华语辩坛出现。 根据梧桐的
观察,结辩风格大体可以分为三大种:
1、反驳为主,蕴立于驳:
这种风格的典型是01国辩马来亚大学的胡渐彪,这种风格的特点是把对方的立论从定义到标准到底线到分论点一层层的剥离,或是将对手的逻辑证伪,或是证明对手逻辑偏题。待到把对方的立论驳的惨不忍睹了,最后再收一下,将自己没有说清楚的立论进一步阐述。 这种打法的优点有三:
一、通过最猛烈的进攻,能够最有效杀伤对方立论,让对手辛苦一场辛勤构建起来的逻辑体系从形式上被推倒。
二、现场效果极强,即使是准备好的反驳也能给人以很强的临场
感。并且,相对另外两种风格,这种结辩给予了突发事件(对手新奇立论)充足的应对时间,不至于因为准备过多而束手束脚。
三、对于逻辑性强的辩手,即使语言组织和知识底蕴稍差,也可以不惧任何对手。所以理工 科学 校和国外辩手比较喜欢这种模式。 但是这种打法也有明显的缺点:
首先,辩论的终极意义在意说服而不是反驳。这种非此即彼的两分法式的总结的手段方式却主要在反驳,其与辩论精神略有相悖。退一万步讲,就算证明对方的论证全是错的,也不代表己方辩题成立啊。 其次,由于时间有限,在着重于反驳的同时,也牺牲了进一步申论的机会,也挤占了价值升华的空间。这使得,在之前己方立论没有说清楚的情况下,一旦反驳不能得手,将处于很尴尬的境地。
不过总的来说,这种反驳在实战中是非常有效的,胜率也高,执行也相对容易些。关于反驳为主的结辩,胡渐彪在01年的3场比赛给出了近乎是教科书式的3个模板。有兴趣的辩手可以仔细的观看、研究、摸索,然后吸收为属于自己的总结风格。
2、升华为主,蕴驳于立:
很多第一次看黄执中比赛的辩手都会有这样一个感觉:“哇,原来辩论还可以这么打!”但是也有很多辩手会产生疑惑:“他的稿子是不是事先准备然后背一下啊?”
其实这就是很多初学者的误区,认为反驳才是临场的,而陈述则一定是准备的。其实,反驳也可以随意准备的,而申论和价值升华也可
以是基于现场做的。典型的比赛,可以参看95国辩的林正疆、03国辩的黄执中以及05湖北省赛的邓哲。