柯震东2014-8-29 （颜婧／北京师范大学学生）
汉字之旅已经过去，一个月的时间冲淡了浓墨重彩的现场感。最近看到大陆的学者李零发表了一篇名为〈传统为什么这样红──二十年目睹之怪现状〉文章，探讨近些年来大陆为什么突然掀起了所谓的国学热，大陆对待国学的态度到底怎么一回事，背后是什么样的心态。
其中有一句话非常关键：「大国梦想，小国心态，表面自大，骨子里还是自卑。」这种心态是大陆在改革开放后口袋里有了些钱以后才有的，我们砸大钱办奥运会、援建非洲国家，想向世界证明虽然近一百年来中国贫穷落后、不文明、不发达，但现在有了改变，我们仍然将回归泱泱大汉，盛世唐朝，成为世界上一个响当当的国家。
落伍观念令人傻眼
当这种心态和对岸台湾发生碰撞时，事情就会变得十分的微妙。两岸政权对立时期，彼此间的谩骂和诋毁并不少见。两岸开始逐渐交流时，大陆站得更低，台湾站得更高，历史和现实差距迭加在一起，为彼此构建出了一幅只存在于自己心中的对岸。
我之前去台湾，一个年轻的辅大男老师说他第一次去大陆时心里十分忐忑，听大家说一定要带卫生纸、方便面，因对岸是蛮荒之地，什么都没有，最后他带了大半旅行箱的卫生纸和方便面，到了大陆就傻眼了，看着自己的箱子哭笑不得。
这次旅途中，有些对岸的小伙伴们也是带着偏见来的，有几个人常以调笑口吻看大陆不文明的行为，指着类似「人人参与文明创建、个个争当文明市民」的标语，然后再歪着头笑着问：「那大陆人在景区随地吐痰乱扔垃圾是不是文明的行为呢？」虽说并无恶意，但却让大陆的同学们心里不太好受。
虚妄的文明制高点
他们以一种站在文明的制高点的心态俯瞰大陆，带有些微优越感。柯震东事件爆出来以后，台湾的同学也有以比较极端的口吻批评大陆法制，误以为大陆是铁板一块的一言堂，我们丝毫说不得政府，张嘴便会被抓，听起来好像我们的境况和差不太多。
如果他们有耐心到对岸网站上看看，就会看到我们是如何痛彻心扉地批评政府的腐败，批评各种教育、房价、医疗、社保等现象。我给一位同学看了爱思想网上一篇讨论党执政的合法性的文章，而她讶然无语。
前阵子大陆的网上盛传台湾的专家称大陆用不起计算机，于是半年前的茶叶蛋事件又被提了出来。生活在城市的民众家里安着无线，一手pad，一手手机，桌机专门为打游戏和休闲准备，商务笔电就在包里，一听这话拍案大怒；而农村居民有的地方甚至都还没有通上网络线，只能用手机上网浏览网页，我身边许多来自农村的同学就是这样，虽然有计算机，但计算机在她家也派不上用场。
这种情况下，不论有理无理，社会的反应都是起而攻之；茶叶蛋事件更为可笑，竟然有广州土豪自费购买十万颗茶叶蛋在街上分发给路人，证明大陆吃得起茶叶蛋。如若不是心里有股气憋着，又何必这样大动肝火？
正统谁属并无意义
在去长城的行程时，我因为身体不适，一直都待在缆车上来的地方，和一位不良于行的台湾同学聊天，他说原以为应该会看到许多乱涂乱画，随地吐痰，大声喧哗的游客们，可为什么我们在人流量大的地方原地不动，又待了这么长时间却也没有看到呢？我说大概时间不够长，心里补了一句：大陆并不是你们想的那么糟糕。
汉字之旅结束以后，依然有大陆的小伙伴在时称呼对岸的繁体字为正体字，当时我回了他一句「是繁体字……」。如果对汉字有一些了解，就会知道汉字趋繁是为了更多地表义，汉字趋简是为了书写更为方便。争谁是正统谁不正统并没有什么意义，汉字是一个不断自我调整和变化着的系统，一直优胜劣汰。如果非要以谁保留了更多传统文化来说，很多简体字也是古已有之。
大陆同学用「正体字」来称呼繁体字，不知道这到底是由于称呼习惯的根深蒂固，还是仰视台湾的习惯错结于心。回头琢磨，交流其实是一个祛魅的过程。那番魅影，来自于我们的文化，来自于我们的历史。当现实的车轮转动时，一切都会变化，但我们却仍然在以旧有的眼光审视现在。
发现彼此也都一样
我们习惯于站在自己稀少可怜的一点已知部分去认识外在，想象着自己心中的彼此。然而，来到对岸才会发现，台湾没大陆人想得那么好，大陆也没有台湾人想得那么差。到最后，能够有办法扭正人心里的错位思维的，大概只有深入到个体与个体之间的交流了吧。
想到几个在台湾待过的时间比较长的同学说过：「接触的时间长了，在两岸差异上都无话可说了，每个大陆人和每个台湾人都是平凡的个体，有的只是私人的交流。」我忍不住笑着心想：「到最后，大概会发现我们都一样吧。」
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