《礼记》二则比较阅读专练
班级__________姓名__________
《虽有嘉肴》
（一）阅读下面的文言文，完成1～4题。
【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
（选自《礼记·学记》）
【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益②矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间③，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人④，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑤也。”
(选自《史记》有删改)
【注】①进：继续学（新内容）②益：增加、加深③有间：过了一段时间。④为人：作曲的人⑤《文王操》:周文王谱写的琴曲名。
1.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（  ）（2分）
A.其此之谓乎/丘未得其为人也。
B.弗学，不知其善也/孔子学琴于师襄子，
C.知不足，然后能自反也/寒暑易节，始一反焉。
D.学而不思则罔/丘得其为人，黑而长
2.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
⑴弗食，不知其旨也。
译文：                                                                                 
⑵丘已习其曲矣，未得其数也。
译文：                                                                                 
3.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是（  ）（3分）
A.甲乙两文都是关于学习的，甲文谈了“教学相长”的观点，乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。
B.《礼记》，儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。
C.乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子，掌握技法、领会志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的过程。
D.乙文孔子一直不换新内容，是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。
4.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理，请结合乙文具体分析。（3分）
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（二）阅读下面的文言文，完成1～4题。（14分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！                                            （《虽有嘉肴》）
【乙】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规。虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。                      （节选自荀子《劝学》）
【注释】①中（zhòng）绳：合乎拉直的墨线。②輮（róu）：通“煣”，用火烤使木条弯曲。③暴：通“曝”，晒干。④参：通“叁”，多次。
1．解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）不知其旨也________________  （2）然后能自强也________________
（3）学不可以已________________  （4）故木受绳则直________________
2．将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
辄怎么读译文：                                                                                 
（2）冰，水为之，而寒于水。
译文：                                                                                 
3．【甲】文运用了类比的写作手法，引出了阐述的论点_____________________；【乙】文则开头就提出了论点“学不可以已”，主要运用的论证方法是_______________________。（2分）
4．请联系学习生活，谈谈你读了这两篇短文后的感受。（4分）
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（三）阅读下面的文言文，完成1～5题。（17分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！                      （《虽有佳肴》）
【乙】君子之学必好问.问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识.好学而不勤问,非真能好学者也.理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚①决焉?
                                                （选自《孟涂文集》）
【注释】①[奚]怎么
1.解释下列加点的词（4分）
（1）不知其善也  （      ） （2）然后能自强也（      ）
（3）非问无以广识（      ） （4）理明矣，而或不达于事（      ）
2.下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是（    ）（3分）
A.其此之谓乎/子之不知鱼之乐      B.非问无以广识/识其大矣
C.虽有佳肴/故虽有名马            D.好学而不勤问/相辅而行者也
3.翻译下列句子（4分）
（1）是故学然后知不足，教然后知困
译文：                                                                                 
（2）好学而不勤问,非真能好学者也
译文：                                                                                 
4.选文【甲】论述了___________的关系，选文【乙】论述了_______________的关系。（2分）
5.请联系学习生活，谈谈你读后，对这两篇短文的感受。（4分）
【甲】：                                                                         
【乙】：                                                                         
 
参考答案：
（一）
1.B(B项的两个“学”都是“学习”之意。A项中的“其”字第一个是表示推测的语气；第二个是代词。C项中的“反”字第一个是“反语”之意，第二个通“返”；D项中的“而”字第一个表示转折，第二个表并列关系。)
2.⑴不吃，就不知道它的甘美。⑵我已经熟悉了这首曲子，（但是）还没有掌握它的（弹奏）技法（技巧）。
3.D（他并没有认为《文王操》是最容易学的曲子，而是不愿在学习上浅尝辄止）
4.示例：孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握技法：再学习了一段时间，发现自己没有领会到曲子所表达的志向；又学习了一段时间，发现没有融入作品理解作者，
于是一直学习，最后融入作品中，他真正做到了“学然后之知不足。”
（二）
1．（1）味美。（2）勉励。（3）停止。（4）所以，因此。
2．（1）《兑命》说：“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧。（2）冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
3．教学相长（也）  比喻论证或举例论证。
4．提出观点、看法；阐述理由；联系学习生活，紧扣文章内容。
（三）
1.好处  勉励  扩充  有时
2.A
3.所以学习之后感到不足，教别人后感到困惑
喜欢学习但不经常问问题，并不是真的喜欢学习的人
4.教学相长  问学相辅 
5.【甲】：教别人相当于自己再学习一遍，教和学相结合。
【乙】：只有真正的好问者，才能学到知识，两者相辅相成。
《大道之行也》
（一）较阅读下面两段文言文，完成1-4题（16分）
【甲文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（《大道之行也》）
【乙文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。⑴土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。⑵其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。⑶便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。