倪萍近况
体育史复习资料
1、体育运动形态、体育观念形态和体育组织形态的历史发展过程，以及三者之间和它们与社会环境之间的相互关系，构成了体育史学的研究对象。P1
2、学习体育史，可以帮助我们更好地继承人类丰富的体育文化遗产，为今天的体育实践服务。P2
3、体育史学是研究体育发生发展的历史过程及其规律的科学。P1
4、史前体育是指史前时期原始文化共同体中带有身体锻炼和生存技能学习性质的活动。P4
5、史前体育是在不同的人类文明发源地独立产生的，不同的自然环境和文明进程，使史前体育表现出不同的地域文化特。 P4
6、史前体育 P4
7、原始教育兼有知识、社会规范和动作技能技巧的学习及审美等多种功能，并且和劳动实践保持着密不可分的联系，是教育和体育的共同源头。P4
8、史前体育发展的最高阶段是祭礼运动，它丰富了体育的内容和作用，是各种运动的综合运用，兼有娱乐、健身、宗教和教育等多种功能。P6
史前体育具有原始的平等性质。P7
9、史前体育原始性质的主要表现。P6-7
10、史前体育的基本特征。P7
11、体育起源历史进程中的三次质变。P7-9
12、祭礼竞技的产生，表明组织化的运动形式已经出现。P8
13、在促使动物动作转化为人的动作、自然动作转化为身体练习动作的过程中，生产劳动起着决定性的作用。P8
14、在体育产生的过程中，生产劳动、军事、宗教、艺术等都发挥了重要的作用。 P8
15、古代世界各大文明区域相对隔绝地独立发展，造成了古代体育发展中的社会分化和鲜明的地域文化特征。P9
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16、古代两河流域常遭异族入侵，因而其体育具有很强的军事性。P9
17、古巴比伦有为祭祀太阳神而举行的祭礼竞技，竞技的主要内容是赛跑。P10
18、在古埃及，早期的法老要参加宗教性的赛跑，后来逐渐被更能体现力量、技巧和意志的摔跤、狩猎活动所替代。P10
19、在古埃及，妇女享有和男子平等的法律地位，这有利于妇女参加体育活动，她们最喜欢球戏和游泳。P11
20、古埃及人十分注意卫生保健，分科的医学知识和按摩术、美容术都很发达。P12
21、被誉为“古代穆斯林全部知识的总汇”，伊本·希纳的《医典》是古代阿拉伯文化的最高成就之一，书中包含了丰富的科学体育思想。P13
22、荷马史诗中提到的竞技项目有战车赛、站立式摔跤、拳斗、赛跑、掷标和铁饼、跳跃、格斗、射箭等，胜者通常可获得丰厚的物质奖励。P14
23、古希腊城邦斯斯巴达的五项运动包括投、掷铁饼、跳跃、角力和赛跑。P15
24、雅典妇女不象斯巴达妇女那样享有较广泛的体育权利，她们只是在音乐学校接受一些与舞蹈有关的身体训练。P16
25、古希腊最盛大的民族和宗教庆典是为祭祀主神宙斯而举行的奥林匹克运动会。P16
26、古代奥林匹克运动始于公元前 776年。P16
27、古奥运会的历史发展与影响。 P16-19
28、根据考古发掘和文献记载，奥运会最初的比赛项目，是从阿尔提斯的宙斯祭坛跑到珀罗普斯基，距离约 192.25 米。后来陆续增加了往返跑、武装跑、五项运动、摔跤、拳击、赛车和赛马等项目。P17
冒险岛魂骑士技能29、荷马时代的祭礼竞技不仅孕育了奥运会，而且产生了许多地方性或全希腊的运动会。P17
30、古希腊体育和古奥运会对世界体育发展的影响。 P17
31、提出多方面和谐发展和分段教育思想，主张在少年儿童阶段应特别重视体育，但要避
免过度训练的古希腊哲人是亚里士多德。P18
32、认为给予奥林匹亚竞技优胜者以很高的荣誉和奖赏“是一种毫无根据的习俗”， “智慧要比人和马的体力更加优良”的古希腊哲人是诺芬。P19
33、公元393年，信奉基督教的罗马皇帝狄奥多西颁布了禁止异教活动的“米兰敕令”，古奥林匹克运动会被迫终止。P19长沙旅行社
34、古奥运会 P16－19
35、竞技场和浴室是古罗马体育领域的两大特，有圆形阶梯看台的大型竞技场成为罗马文化的典型代表。P20
36、古罗马学者昆体良强调学校和教师的重要性，认为体育和舞蹈有益于恢复体力，促进学习，帮助演说家养成优雅姿态。P21
37、古罗马学者盖伦系统地总结了古希腊的解剖和医学知识，建立了他的一套生理学体系。P21
38、中世纪欧洲体育中，上层社会体育的标准方式是骑士体育。P22
39、骑士教育的目的是培养镇压农民和进行兼并战争的武夫，对于文化教育很不重视。P22
40、骑士体育。P22－23
41、根特击剑协会是1042年在比利时成立的。P24
42、欧洲中世纪后期丰富的民间体育活动，成为近代体育手段的原始素材和许多近代竟技项目的原型。P24
43、古代亚洲体育中，蒙古族的三项竞技代表了中亚流行的竞技体制，它们包括摔跤、骑射和赛马。P27
44、在古代美洲，玛雅人发明了类似于现代篮球的胶球戏。P28
45、西周的教育内容，除德、行以外，以“六艺”即“礼、乐、射、御、书、数”为主要内容，其中乐、射、御属于体育范畴。临汾市中考成绩查询 P32
46、在我国奴隶社会，“国之大事，惟祀与戎”，军事的地位非常重要。P32
47、在奴隶制学校“礼、乐、射、御、书、数”六艺教育中，射、御都是与征战有关的军事技能，礼、乐则兼为祭祀和军事所必需。P32
48、周代的舞，大体可分为祭祀庆典与欢娱燕乐两类，前者从舞蹈形式上可分为大舞与小舞，从内容上则可分为文舞与武舞。P33
49、周代专门设置有管理舞蹈的乐师与舞师，前者是负责学校舞蹈教授的主管，对象是贵族子弟，后者负责教授一般百姓子弟习舞，并负责搜集整理民间舞蹈等。P33
50、西周学校乐舞具有锻炼身心之效，实际上是一种兵式操练，属于体育教育内容。 P33
51、持“干戚”而舞中的“干戚”是指盾、斧。P33
52、商、周时期，射箭是学校教育最重要的内容之一，学习射箭，要掌握“白矢、参连、剡注、襄尺、井仪”五种基本技术。P33
53、漆亚灵个人资料商、周时期，驾御战车是学校教育最重要的内容之一，学习御车，要求掌握“鸣和鸾、
逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左”五种驾车控马的基本技术。P33-34
54、 “射礼”是周代统治者通过射箭进行礼仪道德教育的重要社会活动，按不同等级或不同场合分为“大射”、“宾射”、“燕射”、“乡射”四大类，一般在重大的祭祀、庆典前举行。P34
55、商、周时期，“射礼”基本上摆脱了军事训练的性质，并产生了较为完备的规则，促进了射箭运动的规范化，初步成为一项竞技性体育活动。P34
56、《周礼》 规定，学校每年分别在春秋两季举行会考，称之为“春合诸学，秋合诸射” ,其中“诸学”主要是各种乐舞的演练。P34
57、西周“射礼”基本上摆脱了军事训练的性质，并产生了较为完备的规则，促进了射箭运动的规范化，初步成为一项竞技性体育活动。P34