民间传说：四大仙和四小仙，统称“八大地仙”，包括蝙蝠吗？
在民间，经常听老人们说起四大仙和四小仙，很多地方把它们统称为“八大地仙”。在如今的社会说起八大仙有点胡侃。其实，人们赋予这些动物仙的称谓，从某些角度来说，是在警示人们要重视对野生动物的保护。那么今天就说一下八大地仙是什么动物。
四大仙是哪四位
北京人喜欢动物那是出了名的，传说雍正皇帝亲自给狗设计过衣服，慈禧太后还特意给远道而来的动物盖了一座动物园。估计提起这“四大仙”老北京人肯定不陌生，他们就是黄大仙黄鼠狼，红大仙狐狸，白大仙刺猬，和绿大仙蛇。这几位大仙现在最常见的可能只有白大仙和黄大仙了。
四大仙千万不能惹
中国四大民间传说这话打哪说起呢？这么说吧。如果您现在还“有幸”生活在胡同中的话，见到黄大仙的几率并不在少数。老辈人就曾亲口告诉过我。这几位大仙千万不能“惹”。而且见到的话要毕恭毕敬的让他们先走。因为这几种大仙身上带有灵性。如果惹了这几种大仙中的其中一种，那以后是要倒霉的。虽说有点迷信，但是小编我对此至今仍深信不疑。千万不能打也不能哄，就是要敬重他们。
二环里什刹海这篇地界里现在保存这很多完整的四合院，也有很多杂乱无章的大杂院。这些地方就成了大仙们的家。而且老北京人还有在院子里面种枣树的习惯，您要是半夜听到院子里面有人咳嗽的声音，也不用太害怕惊慌，因为稍微年长一点的北京人都知道那是白大仙正在吃树上掉下来的枣。发出来的声音就有点像人的咳嗽。不过半夜发出这种声音难免也有些瘆人。
四大仙为什么喜欢住在胡同里？
提到这几位大仙为什么在楼房中并不常见，生活在胡同中确又那么神秘呢？这就得用科学的说法跟您解释下了。这四位大仙，都是“夜行”动物。这夜行的动物习性就是夜里活动。尤其是黄大仙，白天想见它一面那是难上加难。而黄大仙的却是捕鼠的高手，至于白大仙刺猬呢？那更不用说，刺猬是以小昆虫为主食，像什么蚯蚓啊。想甲虫的幼虫啊，想从泥土钻出来的蚕蛹啊，这些都是白大仙的嘴里的美味。楼房无论从结构和自然条件来讲都不适宜这几位土著大仙居住，这也就是为什么只有在胡同才能偶尔看到几位大仙的原因。
生活中的四大仙
四大仙现在依然居住在胡同之中，只不过有些地方和人们传统的印象中并不一样。在四大仙的崇拜中，民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。
黄鼠狼给鸡拜年-没安好心，这个典故估计绝大多数人都听过。实际上黄大仙是不吃比自己体形大的动物的。那刺猬后背扎满水果背着回家慢慢享用。这个说法也是不切实际的，因为刺猬根本不吃水果。那您得问了，你刚才不是说刺猬吃枣吗？这会儿怎么又不吃了。我的意思您可以有误解，您琢磨一下，这枣树一年才能接多少枣啊，掉下来才能吃多久啊，冬天的时候时候没枣怎么办，这里的吃枣其实就让白大仙磨磨牙的一种说法。
红大仙儿-狐狸
属于一般所说的狐狸，又叫红狐、赤狐和草狐。它们灵活的耳朵能对声音进行准确定位、嗅觉灵敏，修长的腿能够快速奔跑，最高时速可达50km/h左右，所以主要以鱼、蚌、虾、蟹、鼠类、鸟类、昆虫类小型动物为食，有时也采食一些植物。实际上狐狸是民间对这一类动物的通称，种类繁多，分北极狐、赤狐、银黑狐、沙狐等。性格机敏胆小，常在古代神话中以'狐狸精'出现，虽在远古也曾作为图腾，但从不出现于正式祭祀中，皆因其'形象不雅'，多与狡诈鬼祟相关联。多年来，狐妖狐仙，在各种小说及趣闻中形成一种独有的妖精文化
狐狸的命运是最惨的。现在，北京市区是不会有狐狸的，除非您在动物园看到。北京郊区也几乎没有狐狸存在。狐是狐，而这里的“狸”，并不是狸猫，而是一丘之貉的“貉”。
狐，在汉族传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象。在酉阳杂俎一书中记载:“旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。”据说“狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱。”在中国北方则有狐仙信仰，以乞求狐仙保佑食物年年不断。
黄大仙儿-黄鼠狼
黄鼬（学名：Mustela sibirica）俗名黄鼠狼，体长280-400毫米，雌性小于雄性1/2-1/3。头骨为狭长形，顶部较平。因为它周身棕黄或橙黄，所以动物学上称它为黄鼬。是小型的食肉动物。栖息于平原、沼泽、河谷、村庄、城市和山区等地带。夜行性，主要以啮齿类动物为食，偶尔也吃其他小型哺乳动物，每年3-4月发情交配。选择柴草垛下、堤岸洞穴、墓地、乱石堆、树洞等隐蔽处筑巢。雌兽妊娠期为33-37天。通常5月产仔，每胎产2-8仔。与很多鼬科动物一样，它们体内具有臭腺，可以排出臭气，在遇到威胁时，起到麻痹敌人的作用。