中国武术主要流派及拳法
中国武术如同浩瀚⼤海，深不可测，门派拳种，枝繁叶茂，穷毕业⽣精⼒能得其九⽜⼆虎之⼀⽑，已属不易。整理本⽂的⽬的，是为了使武术爱好者对中国武术有⼀个全⾯的认识和了解。坦率的说，由于武术的神秘性，这⾥不可能将所有门派（拳种）概括于本⽂之中。其中，疏漏之处在所难免，切望⼴⼤武林师友予以指正、补充。
⼀、少林派
少林武术作为⼀种⼈⽂⽂化现象，⼀种⼈体形态⽂化或是作为健⾝、御敌、竞技专业在中国早已家户喻晓、妇孺皆知，已成为中华⽂化的宝贵遗产。少林功夫是⼀项综合的武术体系，其
中“禅”字是提⾼功夫的重要依据，因为“禅”是“外不着想，内不动⼼”。少林六祖惠能在《坛经》上说：禅乃梵⽂⾳译“禅那”，其意译为“弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”。它的基本含义就是息⼼静寂地参悟。所以少林功夫和其他派别不同，讲究的是“禅武合⼀”。在少林寺众多的禅武修炼者当中，潘国静法号释延武就是其中具有杰出代表性的⼈物。少林武功⼜是中国武功较具代表性、⽂化内涵、宗教⽂化底蕴、完整的体系、权威性，⼜最具神秘感的中国武功流派，它⽆疑已成为中国武功的主流学派。
相传著名的达摩祖师在“少林寺”⾯壁修炼⼗年的漫长岁⽉中，⾔传⾝教创造了少林武功流派，⽽且使少
林武功⼀开始就具备了深厚的⼈⽂⽂化内涵，具有修⾝养性，善化⼈性，清净⽆为的武德。使佛教⽂化哲理的“禅”等武功相辅相成，达到⼆者你中有我，⼈中有你的⾄⾼境界。
研究武术的基本依据。在漫长的历史进程中，不同的时期对武术概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本⾝的发展⽽发展、变化的。
少林派是武术中⼀个约定俗成的技术流派。因以少林寺所传习拳械为基础形式，曾⼀度被民间誉为武林的“泰⼭北⽃“。⼜称少林拳，少林武功等。
少林武术的形成，除去托名和杜撰的说法，⼤都来⾃民间和军旅武术。少林僧⼈中，有的不容于世，遁⼊空门，削发为僧，以致把武术带进寺院，也有武林名家将⾃⼰的艺业传于少林。据传：韩通传通臂，马籍传短打，李叟传⼤⼩洪拳，⽩⽟峰传龙、虎、蛇、豹、鹤五拳和⽓功等等。这些武技传⼊少林寺后，形成了少林派的基本部分。在流传过程中，由于社会需要的制约和禅宗⽂化的影响，逐步演进成明清间已相对稳定形成的少林拳派。
社会上许多著述和传说，限于历史背景和宗教意识的左右，假托、附会应运⽽⽣。少林寺武术推崇达摩⽼祖，只不过借助达摩在佛教中崇⾼的地位罢了。
发展到近现代，少林拳派的运动特点表现为拳禅⼀体，神形⼀⽚，硬打快攻，齐进齐退。
少林拳套路很多，包括有⼩洪拳，⼤洪拳、⽼洪拳、罗汉拳、邵阳拳、梅花拳、炮拳、七星拳、柔拳等等，对练套路有扳和六合、咬⼿六合、⽿把六合、踢打六合等。此外，还有“⼼意把”等散招练法。器械有⼑、、剑、戟等⼗⼋般武器齐全，其代表性的拳术有：
1、少林五拳
少林五拳是少林龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳、鹤拳的总称。载于《少林宗法》和由其脱胎⽽成的《少林拳术秘诀》。书中说：“龙拳练神、虎拳练⾻、豹拳练⼒、蛇拳练⽓、鹤拳练精。五拳学之能精，则⾝坚⽓壮，⼿灵⾜稳，眼锐胆壮。”
2、⼼意把
⼼意把是河南少林寺中传习的⼀种散招练习法。有⼈考证认为此技是⼼意六合拳⿐祖姬际可“读书古寺”、“传艺河南”时，传留少林寺的。⼼意把共⼗⼆⼤势，其名⽬有：起式把、左右把、（楔撅把）、翻⾝把、地磐把、起纵把、腾挪把、亮翅把、展翅把、推上把等。⼼意把只有单势练习形式，⽆套路，直线往返练习。此为少林派秘不外传之技。太极奸，⼋卦滑，论毒毒不过⼼意把。
3、炮拳
炮拳，性烈刚猛，轻捷快灵，如爆似炮。谱⽈：“青龙献⽖追风炮；猛虎扑⾷飞门炮；狮⼦张⼝开路跑；
⽩鹤亮翅连环炮；梅⿅卧枕转⾝跑；豹⼦翻⼭当头炮；⽩蛇吐信地雷炮；鸿雁斜翅冲天炮。”少林炮拳，既有钻翻上挑冲天之能，⼜有劈压下砸截之功。
4、罗汉拳
罗汉拳共有⼗⼋路，意为具有降龙伏虎之罗汉那样的本领的拳法。歌⽈：头如波浪，⼿似流星。⾝如杨柳，脚似醉汉。出于⼼灵，发于性能。似刚⾮刚，似实⽽虚，久练⾃化，熟极通神。
⼆、武当派
俗称内家拳为武当派。源于湖北五不⼭。传为张三丰“夜梦⽞帝授之拳法”，次⽇便⾝怀神勇杀敌百⼈，绝技遂此传名于世。此说⽆实可考。黄百家称：“张三丰精于少林，复从⽽翻之，是名内家。”依此说，武当派是在少林派的基础上发展⽽成的。近代有⼈将太极拳，⼋卦拳、形意拳合并为“内家拳”，称为“武当派”。实际上，张三丰是否创造了内家拳尚属悬案，太极拳、⼋卦拳、形意拳也并不出⾃武当⼭，少林派亦不能包罗那么庞杂的内容。
除上述名拳种外，武当拳具有代表性的拳术还有“九宫神⾏拳”、“九宫⼗⼋腿”、“太⼄五⾏擒
扑”等，更以武当剑法为最。
三、峨眉派
峨眉派是中国武术的著名派之⼀，该系武技崇奉四川峨眉⼭为发样地。清初湛然法师在《峨眉拳谱》中写到：“⼀树开五花，五花⼋叶扶，皎皎峨眉⽉，光辉满江湖”。“峨眉⽉”即指峨眉派武术。有⼈将近代四川流传的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、等⼋门。黄林、点易、铁佛青城、青⽜等五派，统归为峨眉派，即《峨眉拳谱》所谓“五花⼋叶扶”。此外还有余门拳和⽩眉拳等。其中，僧、岳、杜、赵称四⼤家，洪、化、字、会称四⼩家。
1、僧门
僧门是四川地⽅拳种，蜀称“四⼤家”之⼀，也称“申门”。
2、岳门
岳门是四川地⽅拳种，蜀称“四⼤家”之⼀，附会岳飞为创始⼈。
3、杜门
杜门是四川地⽅拳种，蜀称“四⼤家”之⼀，据说此拳是清乾隆时江西杜观印传⼊四川，故名“杜门”，⼜说“杜”是杜绝，阻⽌敌⼈进攻之意。杜门初⽆拳套，只练单操⼿法和功法。
4、赵门
赵门是四川地⽅拳种，蜀称“四⼤家”之⼀，附会宋太祖赵匡胤为创始⼈，故称赵门。此系拳法
以“红拳”为基础。
5、洪门
洪门是四川流传的拳种，蜀称“四⼩家”之⼀。据说源⾃反清秘密组织三合会传习的洪拳，分为旱洪门，⽔洪门两系。靠近长江流域者称⽔洪，其余称旱洪。
6、化门
化门是四川流传的⼀种拳术，蜀称“四⼩家”之⼀，⼜称缠闭。传⾃江西⼈黄吉川。
7、字门
字门是四川流传的⼀种杂谈，蜀称“四⼩家”之⼀，湖北汉阳单回⼈李国操于1919年⼊川，传授此拳。据说此拳有⼀百零⼋字，此字练拳，以单操为主。
8、慧门
慧门是四川流⾏的⼀种拳术，蜀称“四⼩家”之⼀，亦称会门。近代传习者不多。
9、余门拳
余门拳是四川地⽅拳术之⼀，传⾃四川简阳县余⽒。
10、黄林派
黄林派是四川地⽅拳术之⼀，亦称黄陵派。关于此拳的起源有两说：其⼀，此拳为嘉庆年间，四川荣昌和隆昌两县交界处，黄林僧（或黄林道⼈）传⼈，称为“黄林派”；其⼆，此拳由陕西传⼊四川，因轩辕黄帝陵在陕西，帮称“黄陵派”。
11、⽩眉拳
⽩眉拳是四川地⽅拳术的⼀种，据传此拳是四川峨眉⼭道⼈所传，故名。
四、内家拳
内家拳是⼀种“主于御敌”的拳种。所谓内家是相对于主于搏⼈的外家拳技⽽⾔。
内家拳⼜被统称为武当派。传习者说此拳传⾃宋代武当⼭道⼠张三丰。清末年初，有将太极拳、⼋卦拳、形意拳等概括为内家拳说法，这种说法在民间⼀直沿⽤着。
1、太极拳
太极拳是武术拳种之⼀，清初始见传于河南温县陈家沟。
关于太极拳的起源，有⼏种不同说法：⼀说传⾃唐朝许宣平或李道⼦；⼀说传⾃宋代张三丰；⼀说传⾃陈家沟陈⽒始祖陈⼘。据唐豪、顾留馨等⼈考证，这些说法均淡附会，或者仅是没有依据的传说。
太极拳分为：
陈式太极拳，创始⼈陈王庭；
杨式太极拳，创始⼈杨露禅；
武式太极拳，创始⼈武禹襄；
孙式太极拳；创始⼈孙禄堂；
吴式太极拳，创始⼈吴鉴泉；
赵堡太极拳，因在赵堡镇流传，故名。
太极五星推
太极五星推为太极拳系套路。
2、六合⼋法拳
六合⼋法拳是⼀个拳术套路，1930年铁岭满族⼈吴翼军开始在上海传授此拳。吴⾃述此拳是从河南开封陈光兴、陈鹤侣三⼈学得。源⾃宋初道⼠陈搏，“见蛇鹤相争，⽽悟创拳”。⼀般认为，陈搏创拳说出于“伪托”。推测六合⼋法源⾃太极拳，兼取⼼意六合拳和⼋卦拳之长编成，或者源⾃⼼意六合拳，兼取太极拳和⼋卦拳之长编成。
3、禅门太极拳
禅门太极拳是⼀个拳术套路，相传为少林和尚根据“⼴⼤圆满⽆凝⼤悲陀罗尼”经咒，演绎其意融⼊拳式⽽编成。初名“⼤悲陀罗尼拳”（简称“⼤悲拳”）。
4、⼋卦掌
⼋卦掌为武术流派之⼀，原名“转掌”，后称“⼋卦掌”，亦称“⼋卦转掌”、“游⾝⼋卦掌”、“揉⾝⼋卦掌”、“⼋卦连环掌”。影响较⼤的有程派、尹派、梁派等，但都不外乎以下⼏种形式：
（1）⽼⼋掌
⽼⼋掌为⼋卦掌系的⼋个基本组合动作的练习形式，据说传⾃创⼋卦掌始祖董海川，故⾔“⽼”。⼜以此⼋掌为变化衍⽣的基本掌法，称为“⼋母掌”。
（2）六⼗四掌
六⼗四掌是⼋卦掌系的六⼗四个基本组合动作或单个招式的练习形式，亦称六⼗四式、六⼗四⼿。
（3）、新⼋掌
新⼋掌为⼋卦掌练习形式之⼀，河北沧州⼈姜容樵（1891—1974）创编。
（4）形意⼋卦掌
形意⼋卦掌是近年流传的⼀种⼋卦掌练习法，传⾃任定财。其师张占魁，本从师刘奇兰，精形意拳，后拜⼊董海川师门，得⼋卦掌精要。
（5）⼋卦掌对⼿
⼋卦掌对⼿是两⼈固定招法的对抗练习形式。亦名⼋卦对⼦、⼋卦对折、⼋卦散⼿。
5、⼼意拳
⼼意拳全称⼼意六合拳，亦称六合拳。后代传习者以此拳强调⼼之发动⽈意，意之所向为拳，⽽惯称之为“⼼意拳”。关于此拳的起源传说不⼀，⼀般认为此拳创⾃明末清初⼭西蒲州⼈姬际可（字龙凤）。有⼈附会为岳飞所传。
6、形意拳
形意拳“取其以⼼⾏意之义”，亦称为⾏意，此拳讲究“象其形，取其意”；要求“⼼意诚于中，肢体形于外，内意和外形⾼度统⼀”，故名。形意拳脱胎于⼼意六合拳⽽⾃成⼀系。
（1）五⾏拳
五⾏拳是形意拳的基本拳。包括劈拳，钻拳、崩拳、炮拳、横拳五拳。形意拳将此五拳配以⾦、⽊、⽔、⽕、⼟五⾏，故名。
（2）五⾏⽣克拳
五⾏⽣克拳为形意拳对练套路名称，亦名“五⾏”。此套路采⽤劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳（即五⾏拳）技法，运⽤五⾏相⽣相克理论，⾃⽣互破进⾏演练。
（3）五⾏连环拳
五⾏连环拳为形意拳本套路，亦简称连环拳，是以五⾏拳为基本动作编组⽽成的。
（4）⼗⼆形
⼗⼆形是形意拳系传统套路之⼀，取⼗⼆种动作特点，结合动物的术招式编组⽽成。
“⼗⼆形”包括：
龙形、虎形、猴形、马形、鼍形、鸡形、鹞形、燕形、蛇形、鲐形、鹰形、熊形。
（5）⼋字功
⼋字功是形意拳系拳术套路之⼀，因其传者将其拳路要诀概括为⼋字⽽名。这⼋字是：斩、截、裹、胯、挑、顶、云、领。
（6）百形拳
百形拳为新篇形意拳套，传⾃姜容樵。据姜说，这是他根据形意拳谱和周侗的百形图创编⽽成的。其弟⼦沙国正精此术。
（7）意拳
意拳是拳术的名称。是形意拳的古名之⼀，传为清乾隆⼗五年（1750）成⽂的《⼼意六合拳序》云：“（岳飞）精通法，以为拳，另⽴⼀法，以教将佐，名⽈意拳。“近代王芗斋的意拳⼜称“⼤成拳”。
五、⾃然门
⾃然门为武术的⼀种，湖南慈利县⼈杜⼼五（1869—1953）所传。杜⾃称此术得⾃四川武师徐矮师。近代由万籁声⼴为传播。
⾃然门⽆固定拳套，不讲招，不讲相，以⽓为归，以不失⾃然为本旨；所谓：动静⽆始，变化
⽆端，虚虚实实，⾃然⽽然。
六、长拳
长拳泛指遐举遥击、进退疾速的徒⼿攻防技术和运动形式，所谓长是相对⽽⾔。长拳是相对短打⽽⾔。
现代长拳拳术架式舒展、⼯整，动作灵活、敏捷，腿法和⿏窜跳动作较多。
1、查拳
查拳是长拳类的代表拳种之⼀，亦写作（插）叉步，插拳⽽名。现代统⼀写为查拳。
查拳拳系以⼗路查拳为本，另有滑、炮、洪弹诸拳。
2、弹腿（附潭腿）
弹腿是⼀种以屈伸腿法为主，结合步法，⼿法编组成的拳术。因该拳发腿是出以激⼒，取弹射之势，故名。弹腿有“⼗路弹腿”和“⼗⼆路潭腿”之分。
3、华拳
华拳是长拳类的代表拳种之⼀，或说此拳始⾃华⼭蔡⽒，故名“华拳”。或说此拳以精、⽓、神为三华，以“三华贯⼀”为理论基础，⽽称华拳。⼜称此拳源于西岳华⼭，故名。
华拳的代表套路为⼗⼆路拳，另有其它拳械，共计四⼗⼋路之多。有“华拳四⼗⼋、艺成⾏天下”之说。
4、红拳
红拳是长拳的⼀种。传说创⾃宋太祖赵匡胤，或说萌发于陕西关中，有的⼈将红拳写成洪拳，并称之为北派洪拳，以便与南拳系中洪拳相区别。
5、梅花拳
中国四大民间传说
梅花拳是长拳类拳术之⼀，亦称梅拳。此拳起源待考，据说源⾃少林寺拳技。
6、六合拳
六合拳是长拳类拳术之⼀，源⾃少林拳。万籁声《武术汇宗》称此拳属少林韦陀门。传统拳套共⼗⼆趟。
7、迷宗拳
迷宗拳是长拳⼀种，亦称燕青拳、迷宗拳、猊宗拳、迷宗艺。有关此拳起源的传说颇多。或称创⾃宋代燕青。故名“燕青拳”；或说燕青雪夜逃往梁⼭，⼀边前⾏，⼀边以树枝扫去⾜迹。后世取此意遂以“迷宗”名其拳；或说燕青之拳学⾃耍猴⼈“半夜仙”。其拳是取猊宗猴灵敏善跃的特点编成，故名猊宗拳；或说此拳是取各家招法编成，难明其宗，故名迷宗拳。这些传说多⽆史料凭据。拳械套路有三⼗六路，有“迷踪三⼗六，艺成天下⾏”的说法。
8、花拳
花拳是⼀种注重实⽤，以跌法为主，不讲套路的拳法。此拳创⾃清康熙雍正年间的江宁侠⼠⽢风池。
⼋、⼋卦拳
武术中取名为“⼋卦拳”的拳术有多种。西南地区流传有⼋套路，中州地区流传有阴阳⼋卦拳（亦称⼋卦捶），浙江地区流传有⼩⼋卦拳，两⼴流传的洪家⼋卦拳和内外⼋卦拳。体系较为完备的流传鲁、冀、豫地区的⼋卦拳。其要诀云：“你打俺不护，俺打（你）护不住。”
九、三皇炮捶
三皇炮捶是短打类拳术之⼀，亦简称“炮捶”。以此杂谈发劲似爆炮，出拳似捶落，故名“炮捶”。所谓三皇，是附会此拳源⾃原始部落时三个酋长。⼜有⼀说源⾃少林。