1、泰山风景名胜区产品的类型
  观光旅游:泰山属于山岳型旅游资源,来泰山的游客大多以观光游览为主,较经典的一条主要线路就是登山御道旅游线,该线路是古今最主要的登山旅游路线,风景秀丽,景点集中。下起遥参亭,上至岱顶,文物古迹与自然风光融为一体,沿途景点:岱宗坊、关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、万仙楼、革命烈士纪念碑、风月无边刻石、三观庙、斗母宫、元君庙、经石峪、奉安纪念碑、柏洞、壶天阁、回马岭、中天门、云步桥、五大夫松、望人松、朝阳洞、十八盘、升仙坊、南天门、天街、碧霞祠、唐摩崖、岱顶等。此外还有三条主要的线路,西线由桃花峪坐索道至南天门再至岱顶,中线由天地广场经盘山公路至中天门,登南天门至岱顶,东线由莱芜、济南出发,由天柱胜景坊经登山石梯直接到玉皇顶。
卓依婷死亡真相资料
    生态旅游:泰山动植物种类多、数量大,有丰富的生态旅游资源,目前泰山生态旅游的主要线路是天柱峰一后石坞一桃花峪,此外,泰山周围还有药乡国家森林公园、小津口女儿茶园、上高花卉苗木种植基地、上庄玫瑰花卉园、宁阳白鹭保护区等可构成组合旅游产品。随着可持续发展观的提出和人们环保意识的逐渐提高,生态旅游产品越来越受到旅游者的青睐,成为泰山的第二大旅游产品类型。
休闲旅游:泰山风景区休闲旅游资源丰富,不仅自身是国家森林公园,周围还有祖徕山、药乡、腊山、牛山四处国家森林公园,周围环绕黄河、大汉河、东平湖为代表的河流湖泊,还有众多的泰山温泉,在扇子崖、桃花峪等地开发了多种类型的休闲旅游产品,受到了广大休闲旅游爱好者的欢迎,逐渐形成了休闲旅游客源市场并初具规模。
肤偏黄穿什么颜    民俗旅游:泰山民俗文化内容广泛,它以信仰和祭祀民俗为中心,涉及到民俗事象的方方面面,具体包括以泰山石敢当为代表的山石崇拜,以东岳大帝、碧霞元君(泰山老奶奶)为代表的泰山神低、民间香客组成的朝山进香、以泰山庙会为代表的经济习俗、游艺竞技和泰安煎饼、泰山灵芝、泰山玉器、泰山竹龙等泰山特产和工艺品,吸引了国内外众多旅游者。泰安市政府于1989年创建泰山民俗旅游区,共由5个行政村组成。分别是郊区山口镇的油坊村、西太平村、黄前镇的黄前村,下港乡的盘坡村、彭家峪村。开展此项活动是为了通过与农户同吃、同住、同劳动、同娱乐,让游客充分体验中国北方农村的民俗风情。这条旅游线路自建立以来,迄今已接待美国老年团、美国学生夏令营等旅游团体162批2798人次,接待国内夏令营40多批次,取得了较好的经济效益和社会效益。
美的空调质量怎么样
  宗教旅游:泰山自古是佛教、道教、儒教三教必争之地,纷纷在泰山修建寺庙、道观、祠所,
由此形成了泰山三教合流的局面,周山遍布宗教场所,并以道观居多。这在我国宗教胜地中是较为少见的,具有非常高的历史价值,知名度较高的如普照寺、岱庙、碧霞祠、孔子登临处、瞻鲁石等吸引了众多教徒、宗教爱好者和研究者来参观游览。
    节庆旅游:泰山风景区有着丰厚的历史文化沉淀,既有自古流传的民间集会,如天既节、浴佛节、泰山东岳庙会、范氏泰安皮影戏、腊山庙会,也有现代节庆活动,如泰山国际登山节、泰山诗歌节、泰山民间收藏交易大会暨泰山国际奇石大展、中国泰山国际苗木花卉交易会,加上周边地区的肥城桃花节、神童山梨花节、东平水浒旅游文化节等,组成了一系列节庆旅游产品,为古老的泰山增添了充满活力的现代气息,吸引着越来越多的现代国内外旅游者,有极大的市场潜力。
2、泰山风景名胜区产品的构成
1、核心产品（旅游资源）
  泰山,是我国的五岳之首,又称“五岳之长”、“五岳独尊”,因其是泰山文化的发祥地,1987年作为自然与文化双重遗产被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,享誉国内外。泰山的自然、人文资源丰富多样,独具特,是我国旅游资源中的瑰宝。
瞿颖 张亚东
(1)、自然旅游资源
①占据地域优势,变质岩地貌雄奇
  泰山为什么举世闻名?首先,从地域上看,它占据了优势。泰山山脉位于山东省中部,沿中华民族的摇篮之水—黄河下游南岸绵延200多公里,盘踞在济南、历城、长清、泰安之间的齐鲁大地上,总面积达426平方公里。齐鲁文化被视为华夏文化的重要组成部分,因而泰山地区成为我国古代文化发展中心之一。其次,从地形上看,泰山屹立在华北大平原上,山势突兀,气势磅礴,于平野处仰视,尤为巍峨、雄浑、峻峭,有擎天捧日、拔地通天之势。自古以来,它成为品德高尚、意志坚强的象征。从山峰的高度看,它的实际高度并非五岳之长,而是第三,比华山、恒山低,其主峰玉皇顶在泰安境内,也称天柱峰,海拔1525米,俗称“极顶”。说它为五岳之长,是指其岩石形成的年代,据地质学家研究认为:泰山杂岩形成于太古代晚期,距今约25亿年,是由变质岩和片麻岩构成的断块山地。
泰山山体主要为变质岩地貌,呈节理发育,经地质构造的抬升而形成。如岱顶、日观峰、月观峰、拱北石、瞻鲁石等高大挺拔,主峰突出,山岩陡峭险峻,气势雄伟,岩石裸露。沿节理、断层处,经受千万年的风化剥蚀和流水的切割,形成奇峰、深壑、怪石。
②观赏性强,山景丽、幽、妙、奥、旷
  泰山的海拔高度在我国山地分类中属于中山,这种高度的山地处于平原和高山之间,不像平原那样已被人类开发,也很难看到大自然对地貌作用的魅力,又不像3500米以上的高山那样人迹罕见,很少有人文景观。我国的五岳,都属于中山之列。泰山的自然风光观赏性强,观赏价值高,古今中外游人以“丽、幽、妙、奥、旷”五个字来概括。这五种景观分布在泰山不同的地段。
  丽——在攀登泰山的东路(又称中路)与西路之间的盘山道沿途,从岱庙到岱宗坊是登山的起点。这里山水相映、古刹幽深,山边有泉(王母泉),泉水清澈甘例;有瀑布(虎山瀑布)和清溪流水;有水库和坝桥,还有吕祖殿、蓬莱阁古庙,错落有致,十分清丽。
  幽——从登山之门岱宗坊沿东路至南天门,绿阴环绕,一步一景,令人目不暇接。这里有红石岩(红门)、石槐(卧龙槐)、石坪(经石峪)、古柏(柏洞);翻过山岭(回马岭),峰峦起伏,东有山(中溪山)、西有岭、南眺坟河;松山双峰对峙,由此经盘山道(泰山十八盘)艰难攀上南天门,回首俯视山下,仿佛身在云雾,,幽深宜人。
五一问候语图片大全
妙——由南天门经“天街”至极顶的一段,虽然地势平坦,但别有洞天,景格外迷人。这里海拔千米以上,天高云淡,空气清爽,又有很多名胜古迹,如碧霞祠、唐摩崖石刻、瞻鲁石、仙人桥、丈人峰、无字碑、五岳独尊石刻等等,尤其在极顶上可以观赏到泰山的四大奇观:旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘,美妙至极。
  奥——泰山之阴的后石坞,有泰山后花园的美誉。在冰川时期形成的大峡谷中,巨石嶙峋,小道险奇,花草丰茂,松柏苍翠。其松树饱经风霜各具姿势,展现出泰山松不屈的品格。西麓的桃花源方圆十几里,层峦叠嶂,溪谷交汇,奇石、坚松、流泉、水光山,奇奥无比。
  旷——泰山西路下山沿途溪深、谷幽。扇子崖岩壁峻峭,形状如扇。黑龙潭瀑布从百丈悬崖泻下,如白练自高空垂悬。崖下一潭,水阔潭深,令人生旷达之感。
(2)、人文旅游资源
韩庚 江铠同①“封禅”祭祀与历代寺庙留存着华夏社会历史的印迹
  泰山被称为“天下名山第一”,最重要的一点,是历代帝王在此封禅,奉之为与上天通接的圣地。公元前219年,秦始皇统一大业完成后,就曾亲临泰山封禅。所谓封禅,是在泰山顶上祭天,
让上苍承认他的德行,是为封;在泰山脚下祭地,让神州允诺他坐镇天下,是为禅,于是他可以自命为“天子”。此后,汉武帝、汉光武帝、北魏太武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等,也都曾到泰山举行过隆重的封禅大典。泰山历代寺庙建筑遗迹,留存着华夏社会历史的印迹。泰山南麓泰安城内的岱庙,亦名泰庙,始建于秦汉,历史悠久,是我国历代封建帝王封禅祭祀的地方。其布局仿效古代皇城,以南北为纵轴分划东、中、西三轴,中轴为主轴,建有正阳门、配天门等殿宫。主体建筑天既殿始建于宋代。泰山东路登山门户岱宗坊,建于明代隆庆年间,清雍正九年重修,南天门建于元朝。跨过南天门的“天街”前,则是规模宏大的古建筑碧霞祠,是宋代的道观建筑,这组高山建筑仅明洪武年间重修就耗费黄金4950两。由此可见,封建王朝对泰山崇仰是不惜重金的。名山大川从来是道、佛两教必争之地。泰山南麓的六朝古刹普照寺,主体建筑大雄宝殿内供有释迎牟尼铜像。东北麓的佛爷寺始建于北魏,佛祖与十八罗汉塑像栩栩如生。西北麓的灵岩寺更为著名,该寺奠基于晋代,开山之祖为北魏年间的法定和尚,隋唐进入兴盛时期,当年唐高宗和武则天,就是到灵岩寺拜佛,后到泰山封禅的。主体建筑千佛殿建于唐代,现存殿宇为明代重建,殿内40尊彩绘泥塑罗汉为宋代艺术珍品,寺内辟支塔创建于唐天宝年间。泰山之顶建有玉皇庙,东有观日亭,可赏泰山日出;西有望河亭,可遥望黄河;庙中央有块极顶石,这是泰山的最高点。其侧是“古登封台”碑,古代帝王登山祭天,就在此设立祭
坛。庙前有座无字碑,为汉武帝所立。唐代武则天也仿效此举,在陕西乾陵墓丘前立有无字碑。泰山留有2000多年来华夏社会历史的印迹。世界上没有哪一座山像泰山千年来受到过这么多帝王的顶礼膜拜,也没有哪一座大山的历代古迹如此丰富和完整。泰山是中国的,也是世界的,1987年底它被列入《世界遗产名录》,既是“世界自然遗产”,又是“世界文化遗产”,成为世界级的风景名胜区。
②文人学士的称颂与民间传说展示了民族的古文化
  黄河是我国民族文化的摇篮。泰山地区地处黄河下游,远在石器时代“东夷人”就在这里创造了大坟口文化和龙山文化。后来,泰山南北又成为齐鲁文化的发祥地,齐鲁文化在汉民族古代文化中具有正统性等特征。儒家鼻祖孔子、孟子还有管子、墨子、孙子、郭衍等一大批文化名人都诞生在这里,对中华文化的形成和发展起到了深刻的影响。因而泰山地区是我国古代发展中心之一。我国历代著名的文人学士,都慕名攀登泰山。从2000年前的孔子到汉代的司马迁、司马相如、晋代的陆机,唐代的李白、杜甫,宋代的苏东坡,明清的宋镰、姚算,以及近代郭沫若等,都游过泰山,留下许多传世的诗文。泰山的文化遗迹很多。碧霞祠东北有唐摩崖刻石,崖高约13米、宽约5米,上刻唐玄宗李隆基亲笔书写的《纪泰山铭》996个大字,加上
额题4字,共1000字。解放后,将碑文贴金保护,更为壮观。斗母宫东北山谷中有著名的“经石峪”,北齐的书法家韦子深在大石坪上刻下了“金刚经”,字大50厘米,原有2500字,现有1067字,被誉为“大字鼻祖,榜书之宗”。万仙楼西北壁上有“虫二”两字,它取“风月”二字的字心而成,意为“风月无边”。楼周围有明清碑刻60多块。泰山脚下的灵岩寺藏有碑刻423块,其中不乏名人手迹,仅仅这些碑刻就可展示汉民族古代文化的轨迹。泰山的民间传说更为丰富多彩。许多景点伴有神奇的传说。如碧霞祠,流传有道、佛两教争夺地盘的神话;丈人峰有一段民间将岳父称作“泰山”的趣闻。这些传说表达了老百姓的喜怒哀乐,更增添了游人的情趣。
③泰山风景名胜区旅游资源的创造和发展
  一方水土养一方人,一方人居创造一方文化,泰山地区的老百姓以自己的生活方式创造了本地域的风土人情、民俗文化。在节令风俗中,除了春节、元宵、端午、乞巧(农历七月初七)、中秋等汉民族的共同节日外,传说东岳大帝的生日在农历三月二十八日、碧霞元君的生日在农历三月十五日,民间前来烧香拜佛的人很多,每年在这两天都举办泰山庙会,将旅游观光、商贸洽谈、文化娱乐、购物访友融为一体,使这一民俗更加丰富多彩,利国利民。求神拜佛、祭祖许愿、贫者求富、疾者求安,耕者求岁、贾者求息、祈生者求年、未子者求嗣,在
泰山进香的旧习古已有之。民俗也是一种文化,移风易俗要善于引导,可以提倡捐资修庙、植树造林等,有利于保护旅游资源。泰山的盛名促进了商贸交易活动,繁荣了地方经济。泰山的土特产,如泰山参、板栗、何首乌颇有名气,肥城桃、宁阳大枣也受不少游客的青睐,大大小小的公司、厂矿企业、旅社、商店,甚至旅游纪念物冠以泰山大名,推动了旅游商品业的发展。在我国经济发展中,泰山旅游资源将会不断创新与发展。