狗猫⿏的精彩⽚段摘抄
狗猫⿏的精彩⽚段摘抄
鲁迅先⽣的《狗猫⿏》中有哪些你认为精彩的语段呢？以下是⼩编整理的狗猫⿏的精彩⽚段摘抄，欢迎参考阅读！
1、但是，和⽆常开玩笑，是⼤家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有⼈情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
鉴赏：这句话透露出鲁迅先⽣对⽆常的敬佩之情，从对他的尊称“⽆常先⽣”可以看出。既然连⼀个⿁都可以如此赋有⼈情味，那我们作为⼀个⼈⼜何尝不可呢？所以鲁迅先⽣也是要借⽆常的“重⼈情”来启⽰我们。作为⼀个⼈，法理固然重要，但也要像⽆常先⽣⼀样赋有浓烈的同情⼼。整篇⽂章都洋溢着作者对⽆常的敬佩及赞美之情，先写⼩时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对⽐，也拿阎罗王的昏庸和死⽆常的可怕与之作对⽐，突出活⽆常的善⼼。作者也是想告诉我们，连⿁都有如此善⼼，⼈⼜应该怎样呢？
2、我们现在⾛的是⼀条狭窄险阻的⼩路，左⾯是⼀个⼴漠⽆际的泥潭，右⾯也是⼀⽚⼴漠⽆际的浮砂，前⾯是遥遥茫茫荫在薄雾的⾥⾯的⽬的地。
和谐社会作文
鉴赏：这是鲁迅先⽣写的乡下⼈不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下⼈的⽣活理念⽤深刻⽽美好的语⾔描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下⼈不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下⼈的素质低下，为后⽂写活⽆常作铺垫。
3、不肯⽤灵丹点在⾆头上，⼜想不出“冤愆”来，⾃然，单吃了⼀百多天的“败⿎⽪丸”有什么⽤呢？依然打不破⽔肿，⽗亲终于躺在床上喘⽓了。还请⼀回陈莲河先⽣，这回是特拔，⼤洋⼗元。他仍旧泰然的开了⼀张⽅，但已停⽌败⿎⽪丸不⽤，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从⼝⾓上回了出来。
简析：鲁迅留学⽇本是学医的，本⽂他⽤切⾝的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进⾏了痛切地揭露和剥析，甚⾄有“中医是有意⽆意的骗⼦”这样极⽽⾔之的话，他⽤⼀个思想深刻的医学⽣的良知和洞察⼒，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显⽰了要救⼈⾝先救⼈⼼的思想转变历程，中国后来可能少了⼀个思想激进/操守严明的好医⽣，却有了⼀个为民族⼈民呐喊警世的⼤⽂学家，从本⽂中正可看到其伟⼤转变的的缘由。
4、先⽣读书⼊神的时候，于我们是很相宜的。有⼏个便⽤纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画⼉，⽤⼀种叫作“荆川纸”的，蒙在⼩说的绣像上⼀个个描下来，象习字时候的影写⼀样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成⽚断的是<；荡寇志>和<；西游记>的绣
像，都有⼀⼤本。后来，因为要钱⽤，卖给⼀个有钱的同窗了。他的⽗亲是开锡箔店的；听说现在⾃⼰已经做了店主，⽽且快要升到绅⼠的地位了。这东西早已没有了罢。
简析：在三味书屋，虽然有寿先⽣严厉的教诲，却仍耐不过学⽣们⼼中的孩⼦⽓，当他读书读得⼊神时，却没发现他的学⽣正在⼲着各式各样的事，有的正⽤纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，⽽鲁迅正聚精会神地在画画…… ⼀切感受都是那么天真烂漫、令⼈回味，也许是引起了我⼼中的共鸣吧，真不懂⾃⼰怎么会那么喜爱<；朝花⼣拾>中的⼀篇，尤其是作者以⼀个孩⼦的眼光看世界，读起来让⼈感到亲切，充满激情。
5、不必说碧绿的菜畦，光滑的⽯井栏，⾼⼤的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶⾥长
吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天⼦（云雀）忽然从草间直窜向云霄⾥去了。单是周围的短短的泥墙根⼀带，就有⽆限趣味。油蛉在这⾥低唱，蟋蟀们在这⾥弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有*蝥，倘若⽤⼿指按住它的脊梁，便会拍的⼀声，从后窍喷出⼀阵烟雾。何⾸乌藤和⽊莲藤缠络着，⽊莲有莲房⼀般的果实，何⾸乌有拥肿的根。有⼈说，何⾸乌根是有象⼈形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有⼀块根象⼈样。如果不怕刺还可以摘到覆盆⼦，象⼩珊瑚珠攒成的⼩球，⼜酸⼜甜，⾊味都⽐桑椹要好得远。下一站江湖
简析：初⼀时就背过的⽂章，当时觉得索然⽆味，现在读⼀读倒觉得乐在其中。⾸先两个“不必说”勾
苹果id注册起读者兴趣，“单是”更引⼈⼊胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根⼀带”更是其乐⽆穷啊！还有后⾯的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。
6、⼈呢，能直⽴了，⾃然是⼀⼤进步；能说话了，⾃然⼜是⼀⼤进步；能写字作⽂了，⾃然⼜是⼀⼤进步。然⽽也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚⽆不可，甚⾄于连⾃⼰也不知道说着违⼼之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。
鉴赏：⼈类总是在赞扬着⾃⼰的进步，以⾃⼰那些⾃⼰有禽兽没有的能⼒⽽⾃豪骄傲，以⾃⼰能思考⽽洋洋得意。虽然⼈类的确值得为这些⾼兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为⼈类所拥有的这些能⼒使得⼈类社会变得如此的复杂，甚⾄使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让⼈们反省⼀下，⾃⼰所拥有的这些能⼒，不是让我们⽤来说空话昧良⼼的！
7、我总要上下四⽅寻求，得到⼀种最⿊，最⿊，最⿊的咒⽂，先来诅咒⼀切反对⽩话，妨害⽩话者。即使⼈死了真有灵魂，因这最恶的⼼，应该堕⼊地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒⼀切反对⽩话，妨害⽩话者。
鉴赏：这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚⾄相反的是⼀种似于骂⼈的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先⽣的那种⽓愤和对于那些顽固者的⽆奈，他发展⽩话⽂是为了下⼀代，
也是为了⽂学的新篇章的开启！
8、在百静中，我似乎头⾥要伸出许多铁钳，将什么“⽣于太荒”之流夹住；也听到⾃⼰急急诵读的声⾳发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
鉴赏：这是鲁迅先⽣在即将去东关看五猖会是，却被⽗亲突然叫住，让他背完⼀篇古⽂才准许⼀家⼈去的时候⼼⾥的感慨。我很同情他，本来是⼀件很⾼兴地事，却要背古⽂，真的是很扫兴，⽽且⼜没有⼈帮助他。从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的⽆助⽆奈以及扫兴。
9、⼀个⼈做到只剩了回忆的时候，⽣涯⼤概总要算是⽆聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
鉴赏：鲁迅先⽣说“这⼗篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然⽽我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候，对⽂章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是⽂章⼜确实存在，所以他就感觉很⽭盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺⼜忘记了。”这是他的⼀种表达⽅式，鲁迅先⽣的⽂章很多都是这种杂⽂的语⽓，带点思考，也带点批判。
琦琦 10、东京也⽆⾮是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成结队的“清国留学⽣”的速成班，头顶上盘着⼤辫⼦，顶得学⽣制帽的顶上⾼⾼耸起，
形成⼀座富⼠⼭。也有解散辫⼦，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如⼩姑娘的发髻⼀般，还要将脖⼦扭⼏扭。实在标致极了。
鉴赏：东京也⽆⾮是这样“中”⽆⾮“理解为（”不过“），表达出作者（对清国留学⽣的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。”这样“指代（留学⽣的丑态），为下⽂作铺垫，体现了作者的失望、⽭盾、痛苦、
厌恶。”确“表⽰另⼀种更⼤的可能性；”但“表⽰补充说明，”但“字后⾯的话是作者真正想说的内容。
11、不必说碧绿的菜畦，光滑的⽯井栏，⾼⼤的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶⾥长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天⼦（云雀）忽然从草间直窜向云霄⾥去了。单是周围的短短的泥墙根⼀带，就有⽆限的趣味。油蛉在这⾥低唱，蟋蟀们在这⾥弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有*蝥，倘若⽤⼿指按住它的脊梁，便会啪的⼀声，从后窍喷出⼀阵烟雾。何⾸乌藤和⽊莲藤缠络着，⽊莲有莲房⼀般的果实，何⾸乌有臃肿的根。有⼈说，何⾸乌根是有像⼈形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有⼀块根像⼈样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆⼦，像⼩珊瑚珠攒成的⼩球，⼜酸⼜甜，⾊味都⽐桑葚要好得远。 鉴赏：作者⽤“不必说……也不必说……单是……就有……”这样⼀组词语，引出13种景物（菜畦、⽯井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天⼦、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何⾸乌藤、⽊莲藤、覆盆⼦）、4件趣事（蜈蚣、按斑蟊、拔何⾸乌根、摘覆盆⼦），前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……
就有……”则⽐较详细地写百草园⼀⾓“短短的泥墙根⼀带”。先⽤两个“不必说”宕开⼀笔，突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味⽆穷，可见园⼦⾥佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情⾊彩。写景层次井然，条理分明。前⼀个“不必说”写静物由低到⾼，后⼀个写动物由⾼到低。整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。
12、它们适性任情，对就对，错就错，不说⼀句分辨话。⾍蛆也许是不⼲净的，但它们并没有⾃鸣清⾼；鸷禽猛兽以较弱的`动物为饵，不妨说凶残的罢，但它们从来就没有竖过”公理“”正义“的旗帜，使牺牲者知道被吃的时候为⽌，还是⼀味佩服赞叹它们。⼈呢，能直⽴⾏了，⾃然是⼀⼤进步，能说话了，⾃然⼜是⼀⼤进步，能写字作⽂了，⾃然⼜是⼀⼤进步，然⽽也就堕落了，因为那时也就开始了说空话。说空话，尚⽆不可，甚⾄于连⾃⼰也不知道说着违⼼之论，则对于只能嗷嗷叫的动物，实在免不得”颜厚有忸怩“了。——选⾃<；狗猫⿏>
鉴赏：这段话将⼈与动物进⾏对⽐。通俗的讲，意思⼤概是动物哪怕有不⾜之处，却不会厚颜⽆耻的当不⾜为优点。⾃命清⾼。⽽⼈呢，⽐动物进步了，有思想有⾔论，却说着空话么，说着违⼼之论。两者进⾏对⽐，更加明显的反映出当时那个社会中⼈的品⾏之恶俗，⾏为之⽆耻。以⾄于鲁迅先⽣这样讽刺当时⼈们的品⾏和当时社会的⿊暗。
13、“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕⾷雀、⿏，总不肯⼀⼝咬死，定要尽情玩弄，放⾛，⼜捉住，
捉住，⼜放⾛，直待⾃⼰玩厌了，这才吃下去，颇与⼈们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾⽓相同。”——出⾃<；狗·猫·⿏>
鉴赏：表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势⼒进⾏了抨击和嘲讽。<；狗·猫·⿏>是针对“正⼈君⼦”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流⾔”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时⽽“⼀副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的⼀只可爱的隐⿏遭到摧残的经历和感受。表现了对弱⼩者的同情和对暴虐者的憎恨。
14、我似乎遇着了⼀个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，（）是四本⼩⼩的书，略略⼀翻，⼈⾯的兽，九头的蛇，……果然都在内。——出⾃<；阿长与⼭海经>
鉴赏：说明”我“听到以后很震惊，很感动，别⼈做不到的事，这样⼀个不识字的普通⼈居然做到了，”我“也由此对她”发⽣新的敬意了“，别⼈不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟⼤的神⼒。谋害隐⿏的怨恨，从此完全消失了。
15、当我失掉了所爱的，⼼中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！
鉴赏：这是”我“在失去了⼼爱隐⿏之后，对被说是吃了隐⿏的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上
也表达了作家关怀弱⼩，嫉恶如仇，反抗压迫的精神特征。
周公解梦梦见狗咬我 16、⼀个⼈做到只剩了回忆的时候，⽣涯⼤概总要算是⽆聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
鉴赏：鲁迅先⽣说”这⼗篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然⽽我现在只记得是这样。“这说明当时他做引的时候，对⽂章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是⽂章⼜确实存在，所以他就感觉很⽭盾，”既然记忆是美好的，但是很多我缺⼜忘记了。“这是他的⼀种表达⽅式，鲁迅先⽣的⽂章很多都是这种杂⽂的语⽓，带点思考，也带点批判。
17、只要望见⼀顶⽩纸的⾼帽⼦和他⼿⾥的破芭蕉扇的影⼦，⼤家就都有些紧张，⽽且⾼兴起来了。⼈民之于⿁物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死⽆常⿊脸、⿊⾐，谁也不爱看。在”阴死间“⾥也有的，胸⼝靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。
鉴赏：洋溢着作者对活⽆常的敬佩及赞美之情，先写⼩时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对⽐，也拿阎罗王的昏庸和死⽆常的可怕与之作对⽐，突出活⽆常的善⼼。
18、天空⼀碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成⼀束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
鉴赏：这是⼀段景物描写，⽤了⽐喻的修辞⼿法，把阳光⽐作光柱让我们知道阳光的形状。语⾔⾮常优美，因此可以看出作者当时平静愉悦的⼼情，很享受，惬意的样⼦。
19、东京也⽆⾮是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成结队的“清国留学⽣”的速成班，头顶上盘着⼤辫⼦，顶得学⽣制帽的顶上⾼⾼耸起，形成⼀座富⼠⼭。也有解散辫⼦，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如⼩姑娘的发髻⼀般，还要将脖⼦扭⼏扭。实在标致极了。
朱桦个人资料 鉴赏：东京也⽆⾮是这样”中“⽆⾮”理解为“不过”，表达出作者对清国留学⽣的厌恶，和不屑与之为伍的情感。“这样”指代留学⽣的丑态，为下⽂作铺垫，体现了作者的失望、⽭盾、痛苦、厌恶。“确”表⽰另⼀种更⼤的可能性；“但”表⽰补充说明，“但”字后⾯的话是作者真正想说的内容。
21、我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌⼦前，教我⼀句⼀句地读下去。我担着⼼，⼀句⼀句地读下去。两句⼀⾏，⼤约读了⼆三⼗⾏罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，⾛进房⾥去了。我似乎从头上浇了⼀盆冷⽔。但是，有什么法⼦呢？⾃然是读着，读着，强记着，——⽽且要背出来。
鉴赏：描写了“我”对五猖会的热切盼望和⽗亲的阻难，表现了⽗亲对⼉童⼼理的⽆知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩⼦在⽗母毫不顾及孩⼦⼼理时的⽆奈和厌烦。
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