心里的天鹅（林清玄）阅读附答案
心里的天鹅（林清玄）
与孩子读童话故事“丑小鸭”，才知道天鹅是会飞的， 而且是候鸟，可以飞越半个地球。“那，现在的天鹅怎么不会 飞呢？ ”孩子问我。
我跑到图书馆借了一本书《饲养天鹅的方法》，才知道 事实的真相。
欧洲中古世纪的贵族，因为喜欢天鹅的姿态，认为天 鹅是鸟类中的贵族，于是就想把天鹅养在自己的庄园，来炫 耀自己的财富和品味。
于是，他们捉到天鹅以后，用三个方法来使天鹅不能 飞翔。
一是把天鹅双翼的羽毛剪掉一边，使天鹅失去平衡， 不能飞翔。
二是绑住天鹅的翅膀，使它无法张开翅膀而不能起飞。
三是由于天鹅起飞需要很大的湖泊起跑，如果缩短池 塘的距离，天鹅失去起跑线，就飞不起来了。
前面的两种方法过于残忍，又会伤害天鹅优美的姿态, 所以就普遍的使用第三种方法，久而久之，天鹅就失去起飞 的能力，甚至忘记自己也会飞翔了。那些能飞越大山大海的 天鹅就成为贵族的宠物了。
有一次，我到瑞士旅行，在卢桑的湖里，看到一大 的天鹅，游到木桥边向游客乞讨食物，使我的心中充满感慨, 这些在湖边乞食的天鹅，可知道自己的祖先曾经自由的飞翔 吗？
古书里说：“燕雀安知鸿鹄之志？ ”意思是说：“像燕子 麻雀这种小鸟，怎么能了解天鹅飞行的壮志呢？ ”这句话成为 一种讽刺，因为燕子和麻雀依然在天空飞翔，天鹅却由于人 类的私心，变成不能飞翔的鸟了。
我一直深信人的心里也有一只天鹅，可以任思想和创 造力无边的飞翔，许多人受到欲望的捆绑，或在生活中被剪 去飞行的壮志，或由于起飞的湖泊太小，久而久之，失去思 想和创造的能力，也就失去自由和天空的心了。
自由的飞翔于天空，乃是一只鸟的天赋，不管是天鹅、 孔雀或燕子、麻雀。
拥有思想的自由和无边的创造力，乃是一个人灵性的 天赋，不管圣人或者凡夫俗子，可惜许多人被情欲所催迫， 失去了灵台的清明了。
我想到日本的禅宗之祖道元禅师曾写过一道悟道诗：
空阔透天，
鸟飞如鸟。
水清澈地，
鱼行似鱼。
天空多么开阔透明呀！鸟飞得像鸟一样。水是多么清
澈见底呀！鱼游得像鱼一样。这看来简单的世界，其实隐藏 着多么幸福的禅心呀!
鸟飞得像鸟，有鸟的尊严；鱼游得像鱼，有鱼的尊严;
人活得像人，有人的尊严，这是文明世界最基本的格局了。
我喜欢天鹅那优美的线条和仪态，但我不希望天鹅是 被养在池
塘，我希望天鹅能张开翅膀，从我们的头上飞过，使 我们可以望向广大的天空。
古代的中国人认为看到天鹅远方飞来（有鸿鸽飞至）， 生命里必然有好事发生，现代的人己经没有这种好事了！
1.“事实的真相”指的是什么？请简要概括。
2.文中说，看到天鹅向游人乞食，“我的心中充满感 慨”。试分析一下作者“感慨”的内容是什么。
 
3.“燕雀安知鸿鹄之志？ ”这是哪本书里谁在什么情形 下所说的话？表现了说话者的什么思想？
4.谈谈你对人心里的“天鹅”的理解。
鹄怎么读5.文中写到了道元禅师的诗，请说说引用这首诗有什
么作用。
1.现在天鹅不会飞的原因：人们有意缩短了水面的起 跑距离，使天鹅无法起飞，久而久之，丧失了起飞能力。
2天鹅曾经自由飞翔于天空，但现在却沦落到乞食的 地步，可怜可叹。
3.这句话见于《史记•陈涉世家》，是陈涉在与人佣耕 时说的，表现陈涉早就有着不同一般人的远大志向。
4.人内心本有着自由的思想和无穷的创造力，就像天 鹅本有着自由飞翔的能力一样，但都因为受到各种因素的束 缚，从而丧失了自己的思想和飞翔的能力。
5.gcooco.作文指导