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摘 要
《诗经》中的《秦风》是秦文化的结晶，对于研究秦文化有重要的意义。《秦风》中的作品创作时间跨度长，从秦襄公到康公年间。秦地对《秦风》的形成有重大影响，使得《秦风》在《国风》中独树一帜，独具风采。《秦风》中每一首诗都有独特风格，这些诗既能体现出整个秦国的尚武精神，有自己的独特魅力。
Abstract
"qin feng" in "the book of songs" is the crystallization of qin culture, which is of great significance to the study of qin culture. The writing of "qin feng" spans the length of time, from the state of qin to the period of kanggong. The qin dynasty had a great influence on the formation of qin feng, which made the qin dynasty unique and unique in the Chinese style. "C" in each poem has a unique style, these poems can not only reflect the state of qin""s martial spirit, has its own unique charm, especially in the Jian Jia ".
关键词：秦风;分类;蒹葭
前言
根据《汉书•地理志》中对秦地域的一段描述：“秦地，于天宫东井、舆鬼之分壄也。其界自弘农故关以西，京兆、扶风、冯翊、北地、上郡、西河、、天水、陇西。南有巴、蜀、广汉、犍为、武都，西有金城、武威、张掖、酒泉、敦煌，又西有牂柯、越隽、益州，皆宜属焉。”【1】在这一段描述中，能看出秦地疆域辽阔。
在立周平王后，当时关中地区的戎、狄势力有增无减,周平王被迫迁都。襄公为周平王付出了很多,他担当了护送周平王的责任,在周平王被迫迁都的时候,在这之前,又曾帮助周平王攻戎,周平王受到了襄公的很多帮助,心存感激,便将襄公封为了诸侯,因为襄公获封,秦也随之变为了诸侯国。秦成为诸侯国后,有了一个良好的基础,发展的越来越好,国家不断强大的同时,国家土地也越来越辽阔,从甘肃天水开始,逐渐向东扩展,直到陕西,山西交界处。
秦在成为诸侯国之后的发展很快，地域的逐渐扩大，也就对秦国的文化有了一些影响。根据《汉书•地理志》中的描写，秦的疆土应该在今天我国的西北一带，而西北一带的地域给
秦文化的发展提供了一个良好的环境。秦文化除了有西北地域的影响外，还有一个重要的影响因素，那就是周文化，这就注定了秦文化的丰富多彩。在这种复杂的文化背景中产生的《秦风》就有了不同的类型，大致有写狩猎的、写君王的、写感情的几类。
《秦风》的创作时间一直是学者们讨论研究的话题。当年发现的《石鼓文》，是很珍贵的资料,为我们研究秦提供了很多帮助。根据刘星、刘牧的《石鼓诗文复原译释》所说，《石鼓文》中都为“美”君王之作，作品大多都在“美”君王，歌颂君王封侯始国、定都、变法、迁都等事。《秦风》中“美”君王的诗也有很多，歌颂君王爱好、出兵征战等，从这一方面来看，《秦风》和《石鼓文》内容有相似之处。据考证，《秦风》和《石鼓文》差不多也是同一时期的作品。
一、《秦风》各篇的成篇时间
《无衣》是最重要诗歌之一，这是毫无争议的，但是《无衣》具体的产生时间还是有一点争议的。古时的大多数注释家认为《无衣》产生于康公之世，而从内容上来看，这样的说法不是很有说服力，《无衣》是一首慷慨激昂的军中战歌，在这首诗中,很好地体现了秦人的精神,特别是秦人尚武好勇的精神,从军队到君王,每人都充满了激昂的斗志,但是在秦疆土
向东扩充后,国土变得辽阔,国家也随之变得强大,国家不再经历频繁的战争,国民斗志没有了以前那种激昂的斗志，所以如果说这是康公时期产生的作品,是不太可能的,因为证据并不充分。那《无衣》会是什么年代出现的呢，根据金履祥在《资治通鉴前编》中的所说可以看出一点端倪，其曰：女（汝）多禽，折首执讯。”【3】
这篇铭文记录的是一场战争,发生在秦和戎族之间，《无衣》描写的也是战争场面，铭文和《无衣》内容上是相似的。就如何楷在《诗经世本古义》中说到的一样：
故仁山金氏编此诗属之庄公，不为无见也。【4】
按何楷所说，认为《无衣》是襄公、庄公时产生的作品也是可以的，何楷的说法还是比较可靠的。
《车邻》这首诗给我们描绘了一幅和睦的宴会欢聚景象，诗中描写了很多物品,不仅有瑟和簧等乐器,还有一个特别的物品,那就是车,《车邻》甚至还成为了后代研究“辇车”的一本工具书。当年，考古学家在陕西周边发现了一辆木车,在这个地方还发现了很多秦墓,学者认为这个地方和秦有关,应该是秦襄公曾经居住过的汧。根据考古学家的研究,这个地方和襄公有关,还出土了《车邻》中出现的“车”，可以看出,《车邻》这首诗,应该出自于襄公时期。
《黄鸟》一诗是一首挽歌。这首诗蕴含了民众的愤怒之情,这些民众愤怒于统治者的恶行,穆公死居然要三位良人殉葬,正如《史记正义》中所说：“秦穆公与臣饮酒酣，公曰：'生共此乐，死共此哀。'于是奄息、仲行、针虎许诺。及公薨，皆从死，《黄鸟》诗所为作也。”【5】根据《史记正义》所说，《黄鸟》这首诗年代没有什么争议,就是穆公时期的作品。因为有《史记正义》的记录,《黄鸟》也就成为了《秦风》中年代最清楚的，争议最少的一首诗。
和其他诗相比，《渭阳》这首诗的年代也是比较清晰的,在大多人的认知中,这首诗写于秦康公时期，《渭阳》写的是晋文公要回晋国,康公前去送他的事，在描写送别情景时，蕴含了深厚的甥舅情谊,也提及了康公对母亲的思念。这首诗中有明确的人物，所以年代就比较好确认，这首诗应该就是康公时期的作品。
《小戎》、《终南》和《驷驖》应该是同一个时期的作品。根据《汉书•地理志》的记载：“天水、陇西，山多林木，民以板为室屋。及、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先。”[]天水，陇西在那个时候是秦的领地，因为特殊的地理位置,培养了秦人狩猎的兴趣爱好，“民以板为室屋”和《小戎》中“在其板屋”都提到了相同
的房屋材料，《小戎》应该作于襄公时期,符合《毛诗序》中的说法，襄公时期国力并不强大,时常受到外族的侵扰,特别是当时的戎族, 《小戎》也写了出征打仗的男子,所以, 《小戎》可以说是襄公时期的作品。
《终南》是赞美君王之作，从“锦衣狐裘”、“黻衣锈裳”这些字词可看出，诗中描写的对象身份不一般，有一种雍容华贵之感。《毛诗序》云：“《终南》，戒襄公也。能取周地，始为诸侯，受显服。大夫美之，故作是诗以戒劝之。”【6】结合《毛诗序》的说法，这是一首劝戒秦襄公的诗，说是作于襄公时代也是可以的。
《驷驖》这首诗,完整地描写了一个狩猎过程,从猎前准备到猎中的激烈再到猎后的景象。《毛诗序》中说这首诗是“美襄公也”，根据《毛诗序》的说法，《驷驖》这首诗应该是襄公时期的作品。
《权舆》这首诗表现了作者的失望之情,通过今夕对比来凸显这种失望之情。相比以前的“夏屋渠渠”到现在的“今也每食不饱”，今昔对比强烈。根据《毛诗序》的说法,这首诗是康公时期的作品，康公和他父亲穆公不同,穆公在位时,喜欢养贤人游士,康公则不同,他没有这方面的兴趣爱好,并没有像他父亲一样礼贤下士,他忘了旧臣,对贤士也没有那么尊重,当时贤士生
活水平也就随之下降,写出这样的作品也不足为奇,也就可以认为这首诗是康公时期的作品。
英壮《蒹葭》和《晨风》两首情诗，一首流传千古，一首表达了浓郁的思恋之情。在《毛诗序》中，《蒹葭》属于襄公时期的作品.《晨风》则被认为是康公时期的作品,但是这并没有得到学界认可,因为拿不出直接的证据,争论的人也很多,所以,这两首诗的创作时间也就没有一个确切的说法.
二 、秦风中的战争诗
秦地在今天陕西,甘肃一代,这里的人民质朴,重视义气,但他们也遭受着战争的干扰,这片土地有淳朴的百姓,也有动荡的战争, 《秦风》便是在这样的背景下产生的。周王朝和秦离得近,周王室当时受到了戎的攻击,秦便出兵帮助周王室抗戎,在这样的背景下,就产生了《无衣》这首诗。
秦文化在早期时很有特,当时的秦人尚武好勇，重义气,重军工,这些特在这首诗中也展现的淋漓尽致。就如朱熹在《诗集传》中所说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”【7】
《无衣》这首诗一共分为了三章，每章的前两句形式相同，采用了一问一答的句式。诗中的句子语气豪迈,很好地表现了秦人身上的独特精神。“国风”中有很多这样的战争诗篇，而《无衣》是特殊的一篇，因为《无衣》很好地表现了一种精神,表现了秦人一种誓死抵御入侵、英勇保卫国家的精神，在其中还蕴含着伟大的爱国主义精神。而每章末句中的“同仇”、“偕作”、“偕行”等词，表现出了一种义愤之情。可以说《无衣》反映了秦风的典型风格。
读这首诗的时候我们会受到强烈的感染,诗中的爱国精神让我们慷慨激昂，这就和当代学者刘峻阳说的一样：“每读此诗，从秦人高唱着这《无衣》歌奔赴抗击犬戎的战场，我不禁想到数十年前我们的人民高唱《义勇军进行曲》迎着日寇的炮火前进那振奋人心的情景。'朋友来了有好酒，若是那豺狼来了迎接他的有猎'，这豪迈坚强不向强盗屈服的民族精神，我想是世代相传永远不会忘的。”【8】
《无衣》也可以说是一首边塞诗，就像程俊英等人在《诗经注析》中说：“同袍同衣，同仇敌忾，慷慨从军，奋勇杀敌的精神充溢全诗。正如钟惺所云'有吞六国气象'。吴闿生认为此诗'英壮迈住，非唐人出塞诸诗所能及'。虽然不免言过其实，但我们试看唐人'相看白刃血纷
纷，死节从来岂顾勋'（高适《燕歌行》）、'四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动'（岑参《轮行台歌奉送大夫出师西征》）等诗句，确会产生一脉相承的感觉。因此，称《无衣》为边塞诗之祖，倒是不过分的。【9】
三 、秦风中的君王诗
古时候的学者认为，《秦风》是围绕君王来写作的。虽然后世的看法有所改变，但也无法“撼动”君王诗的地位。
《黄鸟》这一首诗，《毛诗序》认为是哀三良也，是国人刺穆公以人殉葬而作。这首诗讽刺了秦穆公恶行的同时,还对陪葬的三良进行了哀悼,这其中还表现了百姓的愤怒之情。如《左传•文公六年》所写：“秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”【10】据此记载，不仅诗中所写之事可以考证，而且作诗的年代也有据可考。