豫园主要景点介绍
豫园门口站在豫园门口，南面是湖心亭、绿波廊、荷花池和九曲桥。湖心亭是乾隆四十八年在豫园凫佚亭旧址上建成的，凌于荷花池上，凭轩品茗，后成为茶室，名“也是轩”，沪上习称“湖心亭”。绿波廊现为绿波廊酒楼，曾接待了美国总统克林顿和英国女王伊丽莎白等贵宾。九曲桥三步一折，五步一曲，九是阳数最高的数，具有吉利之意，故曲桥往往取名“九曲”，实有取其吉祥如意之意。湖心亭、九曲桥、荷花池及其周围的绿波廊等建筑以前在豫园内，所以称为“园外之园”。西面可以看到乌瓦粉墙，飞檐翘角的湖滨美食楼和前身是濠乐舫的南翔馒头店。东面是豫园的围墙，可以看见豫园的得月楼和藏书楼，得月楼取“近水楼台先得月”之意。北面即是豫园的正门，可见园林题额“豫园”两字，此是明代王穉登所题。门口有两只石狮，左雄右雌，雄师脚踩绣球，象征权利；雌狮脚踩小狮子，象征子嗣昌盛。正门迎面是一巨大盘陀黄褐石块，上面镌刻所书“海上名园”四字。
大假山景区主要有三穗堂、仰山堂、卷雨楼、大假山、游廊、萃秀堂等景观。
三穗堂豫园正门盘陀石后面是一座气势宏伟、宽敞雄伟的大厅，名曰“三穗堂”。乾隆年间，在“乐寿堂”旧址建“三穗堂”。清代，这里是官府举行庆典和“宣讲圣谕”，地方文人绅士聚会之所。三穗堂为歇山式建筑，屋顶塑像左为张飞，右为严颜。堂内中堂张挂着潘允端撰文、潘伯鹰书写的《豫园记》，梁上高悬“三穗堂”、“灵台经始”、“城市山林”三块贴金匾额。（1）“三穗堂”匾之“三穗”，典出《后汉书。蔡茂传》中“梁上三穗”的故事。（蔡茂生于西汉和东汉交替之际，未发迹时，一天梦见自己坐在大殿的梁上，看到一禾三穗，伸手去拿，拿到了中间的穗，梦就醒了。郭贺解梦：大殿是朝廷象征，“梁”是栋梁之材，“禾”寓意俸禄，取中穗隐指“中台”之位。果然不久，蔡茂任中台官职。）这一典故表达了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的祈望。晚清这里也是豆米业的议事场所，有了祈求丰收的寓意了。厅堂正门8扇隔扇裙板上雕刻着稻麦、玉米、高粱、瓜果等图案。堂外回廊四周，有8幅精美的泥塑漏窗，东北角一幅中间是松鹤图案，四边为回文“福禄寿禧”四字，形象的解释了“三穗”的寓意。（2）“灵台经始”匾，典出《诗经。大雅。灵台》。灵台是祭天用的高台，祈求国泰民安。灵台、灵沼是周文王时的“旅游景观”，表示主人建造豫园是上承古圣之举。（3）“城市山林”匾，体现了中国营造古典园林的观念，即“不出城郭而有山林野趣”。三穗
堂中堂背面有豫园早期的《全景图》。
仰山堂和卷雨楼步出三穗堂，即是一座两层楼厅，下层是仰山堂，上层是卷雨楼。“仰山”有两层语义：（1）堂上所挂清人所书取自王羲之《兰亭集序》的“此处有崇山峻岭”句，点出此处为观赏大假山的佳处，是“仰望”的意思。（2）典出《诗经》“高山仰止，景行行止”，司马迁在《史记。孔子世家》中说“虽不能止，心向往之”，用来表达对孔子和孔子学说的推崇，是“仰慕”的意思。卷雨楼取自唐王勃《滕王阁序》中“珠帘暮卷西山雨”。仰山堂四角，每角有三个翘角；卷雨楼四角，每角有四个翘角，合计28个之多。
大假山大假山为豫园镇园之作，是明代著名叠山家张南阳唯一传世作品。大假山高12米，为2000吨浙江武康黄石叠成。有三绝之胜：石壁、飞梁、平桥。山顶有望江亭，山麓有挹秀亭，山后有萃秀堂。
游廊仰山堂东侧就是游廊，是进入大假山和景区的通道。（1）游廊口西侧墙上有“武举夺魁”又名“连中三元”砖雕和“梅妻鹤子”泥塑。（古时科举，在乡试、会试、殿试中均考取第一名，即中了解元、会元、状元，旧叫“连中三元”。“梅妻鹤子”典出宋代诗人林和靖，隐居杭州西湖孤山，终生不仕不娶，赏梅养鹤，留下梅妻鹤子的千古佳话。）砖雕意
在鼓励人们博取功名，积极“入世”；泥塑又推崇淡泊名利，消极“出世”。（2）游廊前有一对铁狮，左雄右雌，铸于元代，曾流落东瀛，后回归故土。（3）廊中有“渐入佳境”匾，（典出《晋书·顾恺之传》，顾恺之十分喜欢吃甘蔗，他的吃法还有点讲究，先吃甘蔗的上段，然后吃到根部。甘蔗从上往下吃，越吃越甜，这就叫“渐入佳境”。），寓意豫园景也是渐入佳境。还有以太湖石，名“美人腰”，遮住前面的景物，属于造园抑景，即欲扬先抑。（4）廊后西侧有一洞门，有明代祝枝山所书“溪山清赏”门额。洞门一侧墙上有《神仙图》砖雕，上面有禅宗老祖达摩、观世音以及福禄寿三星和魁星等人物。
八仙过海剧情介绍
景区主要有鱼乐榭、亦舫、两宜轩、复廊、等景观。
鱼乐榭庄子和惠子游于濠梁上，庄子说：“你看鱼儿游得多快乐。”惠子说：“你不是鱼，你怎么知道鱼儿快乐呢？”庄子说：“你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”“鱼乐”蕴含园主人对庄子的仰慕和避世隐逸的心情。在这里还可以欣赏到一处生动的虚隔产生遐想的景观：榭前小溪，一饰有漏窗和半圆洞门的粉墙，不落水面，横临溪上，小溪从拱型墙下淌去，让人产生“小溪不知流向何处”的遐想。
复廊鱼乐榭东北是一条曲折别致的复廊，中间用墙分隔。复廊西端有方亭，亭中有匾，题“会心不远”，典出《世说新语》，梁简文帝游华林园，讲“会心处不必在远”，意为并非要到遥远之处才能领悟万物造化要旨。复廊东有小轩，“观山观水两相宜”，为“两宜轩”。复廊北有船舫建筑，名“亦舫”。
重建于清道光年间，两层楼，原名“神尺堂”后改名“”。回廊围栏雕饰“暗八仙”即吕洞宾的宝剑、铁拐李的葫芦、汉钟离的芭蕉扇、韩湘子的宝笛、曹国舅的檀板、何仙姑的荷花、张果老的鱼鼓、蓝采和的花篮。楼下四角还有梅、兰、竹、菊图案漏窗四幅。前庭院有古树两株，400年的银杏和100年的广玉兰。庭院粉墙下花石点缀其间，山石间有各种花草以及应时盆景，点出“万花深处”的寓意。
点春堂景区主要有点春堂、打唱台、古井亭、快楼、和煦堂、静宜轩、听鹂亭等景观。
点春堂从向东，过“穿云龙”龙墙，进入点春堂景区。堂名取自苏轼的“翠点春妍”。小刀会起义时，义军城北指挥部设帐于此。中堂张挂晚清画家任伯年的《观剑图》——古代
以“观剑”抒发英雄抱负。沈尹默书写的对联：胆大包空廓；心源留粹精，讴歌了小刀会的义举。小刀会是秘密的反清组织，称“金钱会”，义军首领是陈阿林和刘丽川。堂内还陈列着当年小刀会的兵器、自铸的日月钱币以及发布的文告等。
打唱台点春堂对面是一座清代小戏台，俗称打唱台。戏台依山临水，半跨池上，增加音响效果。
点春堂北有藏宝楼，西北有古井亭，东北有学圃，东南有湖石假山，上有双层楼阁，下层称延爽阁，上层名快楼。快楼是豫园的制高点之一。藏宝楼、点春堂、打唱台和和煦堂在一条线上依次排开，与错落布局的园林规则是一特例。和煦，是阳光温和的意思，借指春天的阳光，堂内有全是南方榕树根制作的家具，不同凡响。和煦堂和点春堂和谐相融，点出“春”的主题。
会景楼景区主要有会景楼、九狮轩、流觞亭、浣云假山和积玉水廊等景观。
会景楼出和煦堂西面的双龙戏珠门，见一片水景，舒朗开阔。会景楼位居豫园的中央，登
楼一望，全园景会于眼底。
九狮轩和流觞亭会景楼的西北是九狮轩，卷棚顶，月台临池，可赏荷花、游鱼。池南有亭，有“曲水流觞”集会。（东晋书法家王羲之曾在三月初三在绍兴兰亭邀请诗人墨客列坐曲水之旁，将盛酒之杯放在曲水之上，顺流漂浮，酒杯浮到谁的面前，谁就取“流觞”饮酒赋诗，王羲之就此写了天下第一行书《兰亭集序》）各地园林如有曲水，仿建流觞亭。
浣云假山三曲板桥西侧是浣云假山，假山以湖石堆成，背依得月楼，面临清池，水中假山倒影与天上彩云浑然一体，如洗白云于水中，如染假山于云间，故名“浣云”。
积玉水廊和积玉石会景楼东有积玉水廊，，北起会景楼东，南达内园门口，前半段筑于岸上，后半部架于水上，长达百米，是江南古典园林中最长的一条水廊，水廊北端左侧墙上有《八仙过海》砖雕。积玉水廊因廊中有一“积玉峰”石而得名。峰以“积玉”名，意为峰由无数美玉堆积而成。
玉玲珑景区主要有玉玲珑、玉华堂、得月楼、藏书楼等景观。
玉玲珑过三曲板桥，进“引玉”洞门，便是玉玲珑景区。玉玲珑与苏州瑞云峰、杭州绉云峰并称江南三大名石。玉玲珑瘦、皱、漏、透特点皆备，尤其以漏著称。（北宋时宋徽宗在开封构筑“艮岳”，把各地搜罗的奇花异石运到京师，水运花石，拾船为一“纲”，谓之“花石纲”，其中多有散佚，玉玲珑就是其中之一。到了明代，玉玲珑辗转到了浦东储家，储家与潘家是亲家，储故世后没有子嗣，玉玲珑随储家之女陪嫁到潘家。过黄浦江时，风大浪高，沉入江底，打捞时发现另一块石头，即现在玉玲珑的底座，一起打捞上来了。）玉玲珑后有照壁，照壁南面壁上有“寰中大块”意为“天下大快”。
玉华堂正对玉玲珑，有一书斋，以玉玲珑石上的“玉华”两字命名为玉华堂，堂上匾“玉华”两字是明代文征明的手迹集字，堂前有白玉兰两株，东侧是积玉峰和积玉水廊。
玉玲珑景区从“引玉”洞门入玉华堂、白玉兰、玉玲珑、积玉峰和积玉水廊，皆冠以“玉”字，“玉”成了此景区的精华。
内园景区主要有静观厅、延清楼、观涛楼、耸翠亭和古戏台等景观。内园建于清康熙年间，原为上海城隍庙的花园，后修复与豫园相连，成为园中之园。
静观厅内园的主体建筑，单檐歇山式，屋顶有“岳飞大战金兀术”塑像。堂内两块匾额，“静观”和“灵昭渟峙”。道教认为，万物静观皆自得，只有保持人的纯真本性才能认识自然万物的发生和变化的根本。“静观”是道教修炼和认识万物的基本方法。另一层含义，“静观”是原先城隍庙道士起居作法之处。“灵昭渟峙”是说天网恢恢，疏而不漏，劝人从善。厅前两侧有一对清代石狮，系整块青石雕凿而成，口内含石珠，滚动自如但无法取出。厅对面是座假山，奇石林立，正面一块大石如“寿”字。
环假山有耸翠亭、延清楼、还云楼和观涛楼。昔日登上三层观涛楼可看“黄浦观涛”。出延清楼可达船厅，因其不动称“不系舟”。静观厅东侧有院落，其西有九龙池，池壁石隙有4条石雕小龙，倒映水中成8条龙，池身也似一条龙，故名九龙池。院中有小厅，名“可以观”，厅前有砖雕《郭子仪上寿》。（郭子仪唐朝大将，平定安史之乱，封为汝阳王，有七子八婿，享年84岁，可谓福寿双全。古代90岁为上寿，80岁为中寿，70岁为下寿，郭子仪因声明地位而称上寿。）
古戏台此戏台原在闸北区塘沽路，建于清代光绪年间，为双戏台。1974年因市政建设搬迁，一迁嘉定汇龙潭公园，另一移至豫园内园。戏台正面的木雕图案全部贴金，顶部藻井
装饰华丽，有助于聚音共鸣，两侧石柱上有俞振飞所撰楹联：天增岁月人增寿；云想衣裳花想容。戏台正对面的还云楼设贵宾佳座，两边有双层看廊，共有300个席位，誉为“江南园林第一台”。
砖雕：大假山景区游廊入口《武举夺魁》，游廊出口《神仙图》；会景楼景区积玉水廊北端《八仙过海》；玉玲珑景区得月楼院墙《广寒宫》；内园景区东院《郭子仪上寿》等。
泥塑：豫园大门姜太公钓鱼、樵夫看棋；大假山景区三穗堂三国人物张飞、严颜，游廊口西侧梅妻鹤子；内园景区静观厅岳传故事岳飞大战金兀术等。
龙墙：大假山后的卧龙，似潜伏深山；东侧穿云龙欲昂首腾飞，穿向云中；和煦堂西双龙夺珠；内园蛟龙卧墙睡眠。相同点：龙头和龙尾是泥塑；不同点：前四条龙鳞片以瓦片做成，龙鳞竖起，精神振作；只有眠龙鳞片以泥塑成，龙鳞伏下，休眠状态。在“穿云龙”头的口下，有三足金蟾，龙吸金蟾吐的精气，金蟾饮龙的唾液，互利共生。
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