2022-2023学年北京市大兴区八年级(上)期末语文试卷1. 校文学社开展“了解家乡非遗,爱我大兴文化”学习交流活动、邀你共同完成下列任务。活动前,调研小组的同学提供了以下调研材料。阅读文段,完成问题。
大兴区自秦时置县,至今已有2000多年的历史。大兴有着深厚的文化底yùn( ),在此基础上形成的非物质文化遗产具有鲜明的地域特点,西部、南部地区以永定河流域文化为特征,北部是以团河行宫为代表的皇家苑囿文化。民间文学中传说故事尤为丰富,每个系列都有传说近百篇,情节曲折,故事感人,有很强的教育意义。在民间艺术方面,大兴区所特有的诗赋弦、烙画、布艺、面人、剪纸、刺绣、根雕等都是京南非物质文化艺术宝库中的瑰宝,在历史上有一定的影响,而且至今仍然有着绵延不断的艺术生命力。
(1) 文段括号内应填写的汉字和加点字的注音,全都正确的一项是______
A.蕴qūxián
B.蕴qǔxuán
C.韵qūxián
D.韵qǔxuán
(2) 根据语境,文段中画线的句子表达欠妥,请你帮助修改。
2. 活动中,学习小组的同学补充了以下学习材料。阅读文段,完成问题。
①民间艺术中的诗赋弦是目前仅存于大兴区的具有北京乡土特的地方民间小戏。它被称为“小戏”,是因为它有“三小”——小生、小旦、小丑。相比京剧、河北梆子等大剧种,诗赋弦的演出要简单得多,它不用武唱,只用文唱。乐器也简单,大锣、堂鼓,用于打通。打通一般分三次进行:第一通告诉村民今晚有戏,第二通表示要准备开台,第三通是正式开台。开台以后,就只使用小锣上下场。一百多年来,诗赋弦剧团几度浮沉,但诗赋弦的演唱在百姓中却从未中断。
②民间艺术烙画也是大兴区的非物质文化遗产之一。烙画,也称“火笔画”,是中国传统艺
术珍品。烙画创作在把握火候、力度的同时,注重“意在笔先、落笔成形”。以前仅限于在木质材料上烙绘,制作时先将不同的图案拓印在木板上,再用烙铁在木板上熨出烙痕,如此一来,的熊猫、的寒梅、的亭台楼阁等烙画作品便跃然眼前。现代的创作者们大胆采用宣纸、丝绢等材质,从而丰富了烙画这一门艺术形式,让人回味无穷。
(1) 小组内有同学不明白第①段中加点词“打通”的意思,请你结合语境为其解释。
(2) 依据上下文,在第②段横线处依次填入成语,全都正确的一项是______
A.玲珑有致姹紫嫣红错落有致
B.憨态可掬疏影横斜错落有致
C.玲珑有致疏影横斜顶天立地
D.憨态可掬姹紫嫣红顶天立地
(3) 以下是对烙画感兴趣的同学烙印的书法作品,其中赏析正确的一项是______
A.字体为楷书,特点是横平竖直,能够体现出大兴区端庄深厚的文化积淀。
B.字体为楷书,特点是飞扬飘逸,能够体现出大兴区创新进取的改革态度。
C.字体为隶书,特点是方劲古拙,能够体现出大兴区深远厚重的文化底。
D.字体为隶书,特点是行云流水,能够体现出大兴区因时求变的高远追求。
3. 活动后,同学们意犹未尽,为家乡发展建言献策。阅读文稿,完成问题。
大兴区应深入挖掘现有三条文化带的历史文化内涵,让富有悠久历史传承的文化带成为汇聚民心的“旗帜”【甲】其中,永定河生态文化带可突出生态特,集生态景观、文化旅游、体育健身等功能于一体,
打造“百里生态画卷”【乙】中轴南延线非遗旅游带应突出历史文化特,讲好“中轴线”的故事,办好麋鹿文化大会、南海子文化论坛、永定河文化论坛等活动,打造“魅力文化中轴”【丙】凤河民俗旅游带应汇集历史、民俗、非遗、明清移民等记忆,建设凤河民俗文化馆,打造“乡情体验长廊”。
(1) 在文段【甲】【乙】【丙】三处分别填入标点符号,最恰当的一项是______
A.。,,
B.。;;
C.:;;
D.:。。
(2) 同学们想用一副对联书写交流感受,请你根据文段内容,选择最恰当的一项是______
上联:永定河畔,赏百里生态画卷
下联:_____ A.游在凤河,观乡情体验长廊
B.中轴线上,寻千载历史文脉
C.游在凤河,感乡愁民俗记忆
D.中轴线上,讲千年文化传奇
4. 古诗文默写。
阅读古诗名句,往往可以使我们感受到诗人在特定境遇下的情怀或思考。从《饮酒(其五)》“①______,悠然见南山”一句中,我们可以感受到陶渊明躬耕田园时的闲情逸致;从《赤壁》“东风不与周郎便,②______”一句中,我们可以感受到杜牧借史抒怀时的哲思感慨;从《渔家傲》“③______,④______”一句中,我们可以感受到李清照在面对命运打击时也曾有过的苦闷怨愤。
5. 阅读《春望》《雁门太守行》,回答问题。
春望
国破山河在,城春草木深。
烽火连三月,家书抵万金。
北京时间不到点阅读答案白头搔更短,浑欲不胜簪。
雁门太守行
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
(1) 这两首诗的作者分别是唐朝诗人______ 和______ 。
(2) 这两首诗同以战争为背景。《春望》首联紧扣“望”字,写出了安史之乱中长安城______ 的景象特点;《雁门太守行》三、四句从声、两方面渲染了悲壮的气氛,其中“______ ”四个字勾画出战争规模之大。
(3) 请结合《春望》《雁门太守行》中的画线句,分别说说作者是如何表达家国情怀的。
6. 阅读下面文言文,完成问题。
愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗
男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝
雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(1) 补全下列“文言词语积累卡。
文言词语积累卡
文言词语方法加点词词义
无穷匮也成语迁移法:理屈词穷①______
帝感其诚课内贯通法:劳其筋骨②______
寒暑易节字典查询法:改变;更替;整治③______
(2) 文中两处画线句意思相近,结合全文内容进行比较,你认为下列选项中理解最恰当的一
项是______
【甲】愚公的妻子和智叟都认为:愚公年龄太大,力气太弱,曾经不能削减过小山丘,甚至动不了山上的一根草木,又怎么可能去移山呢?
【乙】愚公的妻子和智叟都不支持愚公移山:妻子是因为愚公年龄太大,力气太弱,家离渤海又太远;智叟是因为他觉得愚公是在做傻事。
【丙】愚公的妻子和智叟都对移山的土石产生了疑问:妻子是担心土石无法安置,事情做不成;智叟是嘲笑愚公办事不切实际。
(3) 文学作品常常通过对比来突出被表现事物的特征,加强艺术效果,请结合上文和下面两
则寓言,完成文后表格。
弈秋①弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽
听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴②而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
(选自《孟子•告子上》)多言何益子禽③问曰:“多言有益乎?”墨子曰:“虾蟆蛙黾④,
日夜恒鸣。口干舌辫⑤,然而不听。今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动。多言何益?唯其言之
时也。”
(选自《墨子•墨子后语》)注:①弈:下围棋。秋:人名,因他善于下棋,所以被称为弈秋。②弓缴:弓箭。缴:古时指带有丝绳
的箭。③子禽:人名,墨子的学生。④黾(měng):金线蛙,蛙的一种。⑤瓣:同“敝”,困、疲劳。
题目对比对象寓意
《愚公移山》愚公和智叟①______
《弈秋》②______ 专注是做成事情的基础
《多言何益》整天叫个不停的蛤蟆蛙黾和按时啼叫的雄
鸡
③______
7. 以下表格是两位同学参加校文学社整本书阅读活动后的读后感,请从下列名著中选择合
适的书名,将标题补充完整。
《海底两万里》《昆虫记》《西游记》《骆驼祥子》
尊重生命,赞美万物。——读《①______ 》有感
标题
神魔小说,童心之作。——读《②______ 》有感
8. 在完成《昆虫记》一书的阅读后,文学社拟开展“走进名著,对话作者”阅读交流活动。请你从以下三个专题中任选一个,以“一位忠实的读者”的身份,给作者写一封信,结合相
关内容谈谈你的学习收获。(100字左右)
专题一:跟法布尔学观察
专题二:跟法布尔学探究
专题三:跟法布尔学写作
9. 阅读《苏州园林》,回答问题。
苏州园林
叶圣陶
①苏州园林据说有一百多处,我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要
我说说总的印象,我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此,谁如果要鉴赏我国的园林,苏州园林就不该错过。
②设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各个不同。可是苏州各个园林
在不同之中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点
上,眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的,他们讲究,讲究,讲究,讲究。总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的美感,而他们的成绩实现了他们的愿望,游览者来到园里,没有一个不心里想
着口头说着“如在画图中”的。
③我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么?我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。
④苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,珦中有丘壑,才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间。至于池沼,大多引用活水。有些园林池沼宽敞,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面假如成河道模样,往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草:这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放,游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。
⑤苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间,花时不同的多种花树相间,这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏,没有阅兵式似的道旁树:因为依据中国画的审美观点看,这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝,盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气,使游览者感到无限的繁华和欢
悦,可是没法说出来。
⑥游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着,有廊子界着,层次多了,景致就见深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案,廊子大多是两边无所依傍的,实际是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子,层次就
更多了,几乎可以说把整个园林翻了一番。
⑦游览者必然也不会忽略另外一点,就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白墙壁,太单调了,给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类,无非要游览者即使就极小范围的局部看,也能得到美的
享受。
⑧苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨功夫都是工艺美术的上品。大致说来,那些门和窗尽量
工细而决不庸俗,即使简朴而别具匠心。四扇,八扇,十二扇,综合起来看,谁都要赞叹这是高度的图案美。摄影家挺喜欢这些门和窗,他们斟酌着光和影,摄成称心满意的
照片。
⑨苏州园林与北京的园林不同,极少使用彩绘。梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆,那是不
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