2017届⾼考⽂⾔⽂古代⽂化常识汇总（最全版）
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⼀、⼈的称谓
直称姓名⼤致有三种情况：(1)⾃称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈⾎溅⼤王矣”，“庐陵⽂天祥⾃序其诗”。(2)⽤于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州⼈”。(3)称所厌恶、所轻视的⼈。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称字】古⼈幼时命名，成年(男20岁、⼥15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他⼈称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马⼦长，陶渊明为陶元亮，李⽩为李太⽩，杜甫为杜⼦美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳⼦厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为
【称号】号⼜叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由⽗亲或尊长取定，后者由⾃⼰取定。号，⼀般只⽤于⾃称，以显⽰某种志趣或抒发某种情感；对⼈称号也是⼀种敬称。如：陶潜号五
【称谥号】古代王侯将相、⾼级官吏、著名⽂⼠等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征⼠，欧阳修为欧阳⽂忠公，王安⽯为王⽂公，范仲淹为范⽂正公，王翱为王忠肃公，左光⽃为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林⽂忠公。⽽称奸⾂秦桧为缪丑则是⼀种“恶谥”。
【称斋名】指⽤斋号或室号来称呼。如南宋诗⼈杨万⾥的斋名为诚斋，⼈们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩⽽被称为姚惜抱、惜抱先⽣。再如称蒲松龄为聊斋先⽣，梁启超为饮冰室主⼈，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
【称籍贯】如唐代诗⼈孟浩然是襄阳⼈，故⽽⼈称孟襄阳；张九龄是曲江⼈，故⽽⼈称张曲江；柳宗元是河东(今⼭西永济)⼈，故⽽⼈称柳河东；北宋王安⽯是江西临川⼈，故⽽⼈称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川⼈)；清初学者顾炎武是江苏昆⼭亭林镇⼈，被称为顾亭林；康有为是⼴东南海⼈，⼈称康南海；北洋军阀⾸领袁世凯被称为袁项城(河南项城⼈)。清末有⼀副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥⼈)，下联“常熟”即指出⽣江苏常熟的翁同解。
【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)⼈，但因昌黎(今辽宁义县)韩⽒为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”⾃称，世⼈遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州⼈，可他有时⾃⼰戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏⽒是赵郡的望族。
【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，⽂少保亦以悟⼤光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太⼦太师”的省称，“少保”则是⽂天祥的官职。《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太
上之忘情也。”“司马”指⽩居易，曾任江州司马。把官名⽤作⼈的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“⽵林七贤”之⼀的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散⼤夫，世称嵇中散；东晋⼤书法家王羲之官⾄右军将军，⾄今⼈们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故⽽被称为杜拾遗，⼜因任过检校⼯部员外郎，故⼜被称为杜⼯部；刘禹锡曾任太⼦宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯⽥员外郎，被称为柳屯⽥；苏轼曾任端明殿翰林学⼠，被称为苏学⼠。
【称爵名】《训俭⽰康》“近世寇莱公豪侈冠⼀时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲
【称官地】指⽤任官之地的地名来称呼。如《⾚壁之战》：“豫州今欲何⾄?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七⼦”之⼀的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；
骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。
【兼称】如《游褒禅⼭记》“四⼈者，庐陵
【谦称】(1)表⽰谦逊的态度，⽤于⾃称。愚，谦称⾃⼰不聪明。鄙，谦称⾃⼰学识浅薄。敝，谦称⾃⼰或⾃⼰的事物不好。卑，谦称⾃⼰⾝份低微。窃，有私下、私⾃之意，使⽤它常有冒失、唐突的含义在内。⾂，谦称⾃⼰不如对⽅的⾝份地位⾼。仆，谦称⾃⼰是对⽅的仆⼈，使⽤它含有为对⽅效劳之意。(2)古代帝王的⾃谦词有孤(⼩
⼆、古代职官
【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功⾂的封赐。旧说周代有公、侯、伯、⼦、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时⽽异。如汉初刘邦既封皇⼦为王，⼜封了七位功⾂为王，彭越为梁王，英布为淮南王等；魏曹植曾封为陈王；唐郭⼦仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔哈⾚封其⼦阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公，王安⽯封荆国公，司马光为温国公；明代李善长封韩国公，李⽂忠封曹国公，刘基封诚意伯，王阳明封新建伯；清代曾国藩封⼀等毅勇侯，左宗棠封⼆等恪靖侯，李鸿章封⼀等肃毅伯。
【丞相】是封建官僚机构中的最⾼官职，是秉承君主旨意综理全国政务的⼈。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。如《陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎⼴《廉颇蔺相如列传》：“且庸⼈尚羞之，况于将相乎!”《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”《<</span>指南录)后序》：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”
【太师】指两种官职，其⼀，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为⼤官加衔，表⽰恩宠⽽⽆实职，如宋代赵普、⽂彦博等曾被加太师衔。其⼆，古代⼜称太⼦太师、太⼦太傅、太⼦太保为“东宫三师”，都是太⼦的⽼师，太师是太⼦太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太⼦太师衔，故称。再如明代张居正曾有⼋个虚衔，最后加太⼦太师衔；清代洪承畴也被加封太⼦太师衔，其实并未给太⼦讲过课。
【太傅】参见“太师”条。古代“三公”之⼀。⼜指“东宫三师”之⼀，如贾谊曾先后任皇⼦长沙王、梁
【少保】指两种官职，其⼀，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔，如《梅花岭记》“⽂少保亦以悟⼤光明法蝉脱”，⽂天祥曾任少保官职，故称。其⼆，古代称太⼦少师、太⼦少傅、太⼦少保为“东宫三少”，后也逐渐成为虚衔。
【尚书】最初是掌管⽂书奏章的官员。隋代始没六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、⼯，各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》：“上书乞骸⾻，征拜尚书。”再如⼤书法家颜真卿曾任吏部尚书，诗⼈⽩居易曾任刑部尚书，，史可法曾任兵部尚书。
赵普文言文 【学⼠】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学⼠，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因⽽有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉⼠等虽亦为翰林学⼠，但与唐宋时翰林学⼠的地位和职掌都不同。如《(指南录)后序》“以资政殿学⼠⾏”，这是⽂天祥辞掉丞相后授予的官职；
《谭嗣同》“君以学⼠徐公致靖荐”，徐致靖当时任翰林院侍读学⼠，这是专给帝王讲学的官职。⽩居易、欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学⼠。
【上卿】周代官制，天⼦及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将……拜为上卿。”
【⼤将军）先秦、西汉时是将军的最⾼称号。如汉⾼祖以韩信为⼤将军，汉武帝以卫青为⼤将军。魏晋以后渐成虚衔⽽⽆实职。明清两代于战争时才设⼤将军官职，战后即废除。《张衡传》“⼤将军邓骘奇其才”，邓骘当时为汉安帝的⼤将军。
【参知政事】⼜简称“参政”。是唐宋时期最⾼政务长官之⼀，与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安⽯都曾任此职。《训俭⽰康》“参政鲁公为谏官”，“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道。《谭嗣同》“参预新政者，犹唐宋之参知政事，实宰相之职”。
【军机⼤⾂】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者⽆定员，⼀般由亲王、⼤学⼠、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机⼤⾂。军机⼤⾂少则三、四⼈，多则六、七⼈，被称为“枢⾂”。清末汉⼈只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机⼤⾂。《谭嗣同》“时军机⼤⾂刚毅监斩”。
【军机章京】参见“军机⼤⾂”条。是军机处的办事⼈员，军机⼤⾂的属官，被称为“⼩军机”。《谭嗣同》：“皇上超擢四晶卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。”
【御史】本为史官，如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书⽈”，“相如顾召赵御史书⽈”。秦以后置御史⼤夫，职位仅次⼦丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。韩愈曾任监察御史，明代海瑞曾任南京右佥都御史。再如《记王忠肃公翱事》“公为都御史，与太监某守辽宁”，王翱当时任都察院长官。
【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由⼤⾂担任，枢密院是管理军国要政的最⾼国务机构之⼀，枢密使的权⼒与宰相相当，清代军机⼤⾂往往被尊称为“枢密”。宋欧阳修曾任枢密副使。《〈指南录〉后序》：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”⽂天祥当时掌管军事要务。
【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐⼈才。《屈原列传》：“屈原者，名平，
楚之同姓也。为楚怀王左徒。”
【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最⾼武官，汉代称⼤司马。宋代定为最⾼⼀级武官。《林教头风雪⼭神庙》：“我因恶了⾼太尉，⽣事陷害，受了⼀场官司。”⾼太尉指⾼俅。
【上⼤夫】先秦官名，⽐卿低⼀等。《廉颇蔺相如列传》：“拜相如为上⼤夫。”当时蔺相如⽐上卿廉颇官位要低。
【⼤夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如御史⼤夫、谏议⼤夫等。《屈
原列传》：“上官⼤夫与之同列，争宠⽽⼼害其能。”“上官⼤夫”，⼀般认为是指上官靳尚。“⼦⾮三阊⼤夫欤?”屈原担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。《〈指南录〉后序》：“缙绅、⼤夫、⼠萃于左丞相府。”指的便是御史⼤夫、谏议⼤夫等。
【⼠⼤夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分⼦。《师说》：“⼠⼤夫之族，⽈师⽈弟⼦者，则聚⽽笑之。”《⽯钟⼭记》：“⼠⼤夫终不肯以⼩⾈夜泊绝壁之下，故莫能知。”《训俭⽰康》：“当时⼠⼤夫家皆然。”《五⼈墓碑记》：“郡之贤⼠⼤夫请于当道。”
【太史】西周、春秋时为地位很⾼的朝廷⼤⾂，掌管起草⽂书、策命诸侯卿⼤夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐⼩，其地位渐低。司马迁做过太史令。《张衡传》：“顺帝初，再转，复为太史令。
”《五⼈墓碑记》：“贤⼠⼤夫者，问卿因之吴公，太史⽂起⽂公，孟长姚公也。”⽂起为翰林院修撰，史官，故称太史。
【长史】秦时为丞相属官，如李斯曾任长史，相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。《出师表》：“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之⾂。”“长史”指张裔。《⾚壁之战》：“⼦瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。”
【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官(尚书)的副职(详
见“三省六部”条)。韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍郎。《出师表》“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”，其中董允是侍郎。《谭嗣同》：“⼋⽉初-⼀⽇，上召见袁世凯，特赏侍郎。” 袁世凯为兵部侍郎。
【侍中】原为正规官职外的加官之⼀。因侍从皇帝左右，地位渐⾼，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。《出师表》提到的郭攸之、费祎即是侍中。
【郎中】战国时为宫廷侍卫。⾃唐⾄清成为尚书、侍郎以下的⾼级官员，分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵，皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》“公车特征拜郎中”，“郎中”是管理车骑门户的官名。
【参军】“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》所说的参军蒋琬。晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，如陶渊明曾任镇军参军，《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四⼦刘义康的参军。隋唐以后逐渐成为地⽅官员，如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹参军，⽩居易曾任京兆府户曹参军。
【令尹】战国时楚国执掌军政⼤权的长官，相当于丞相，如《屈原列传》：“令尹⼦兰闻之⼤怒。”明清时指县长，如《促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚⾂、令尹并受促织恩荫。”
【尹】参见“令尹”条。战国时楚国令尹的助⼿有左尹、右尹，如《鸿门宴》“楚左尹项伯者”，左尹地位略⾼于右尹。⼜为古代官的通称，如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。
【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》：“陈涉⾃⽴为将军，吴⼴为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。”
【冏卿】太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。《五⼈墓碑记》“贤⼠⼤夫者，冏卿因之吴公”’“因之”是吴默的字。
【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹⽆伤⾔之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官，如《琵琶⾏》：“元和⼗年，予左迁九江郡司马。”⽩居易当时被贬⾄九江，位在州郡别驾、长史之下。
【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州；后内地也遍设，造成割据局⾯，因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回：“⾬村便疾忙修书⼆封与贾政并京营节度使王⼦腾。”
【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明
清两代有重要军事任务时特设经略，官位⾼于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略，驻扎江宁。
【刺史】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最⾼军政长官，有时称为太守。唐⽩居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。
【太守】参见“刺史”条。⼜称“郡守”，州郡最⾼⾏政长官。范晔曾任宣城太守。《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”《孔雀东南飞》：“直说太守家，有此令
【都督】参见“经略使”条。军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代地⽅最⾼长官亦称“都督”，相当于节度使或州郡刺史。如《梅花岭记》：“任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。”刘肇基是驻地⽅卫所的军事长官。
【巡抚】明初指京官巡察地⽅。清代正式成为省级地⽅长官，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。如《五⼈墓碑记》：“是时以⼤中丞抚吴者为魏之私⼈。”抚吴，即担任吴地的巡抚。
【抚军】参见“巡抚”条。《促织》：“乃赏成，献诸抚军。”抚军⼤悦，以⾦笼进上。”⼜称作“抚⾂”，如“诏赐抚⾂名马⾐缎”。
【校尉】两汉时期次于将军的官职。如《⾚壁之战》：“以鲁肃为赞军校尉。”鲁肃当时担任协助主帅周
瑜规划军事的副将。唐以后地位渐低。
【教头】宋代军中教练武艺的军官，《⽔浒传》中的林冲就是京城⼋⼗万禁军的棒教头。
【提辖】宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《⽔浒传》中的鲁提辖鲁智深。
【从事】中央或地⽅长官⾃⼰任⽤的僚属，⼜称“从事员”。《⾚壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”
【知府】即“太守”，⼜称“知州”。《登泰⼭记》：“是⽉丁未，与知府朱孝纯⼦颍由南麓登。”
【县令】⼀县的⾏政长官，⼜称“知县”。《孔雀东南飞》：“还家⼗余⽇，县令遣媒来。”
【⾥正】古代的乡官，即⼀⾥之长。如《促织》：“令以责之⾥正。”
【⾥胥】管理乡⾥事务的公差。《促织》：“⾥胥狡黠，假此科敛丁⼝。”
【三省六部】三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最⾼政务机构，⼀般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执⾏，三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令，下有中书侍郎、中书舍⼈等官职；门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给事中等官职；尚书省长官为尚书令，下有左右
仆射等官职。尚书省下辖六部：吏部(管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部)、户部(管⼟地户⼝、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事，相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱，相当于现在的司法部)、⼯部(管⼯程营造、屯⽥⽔利等)。各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实⾏，⼀直延续到清末。
【官职的任免升降】“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常⽤以下词语：
(1)拜。⽤⼀定的礼仪授予某种官职或名位。如《(指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。
(2)除。拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录>后序)》⼀句中的“除”，就是授予官职的意思。
(3)擢。提升官职，如《战国策燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，⽽⽴之乎⾂之上。”
(4)迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，⼈们常在“迁”字的前⾯或后⾯加⼀个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
(5)谪。降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕⼦京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。
(6)黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太⼦申⽣⽽⽴奚齐。”
(7)去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于⼀般情况和调整官职，⽽免职则是削职为民。
(8)乞骸⾻。年⽼了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸⾻，征拜尚书。”
三、天⽂历法
【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了⽼爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古⼈认为⼈间有功名的⼈是天上星宿降⽣的，这是迷信说法。
【⼆⼗⼋宿】⼜叫⼆⼗⼋舍或⼆⼗⼋星，是古⼈为观测⽇、⽉、五星运⾏⽽划分的⼆⼗⼋个星区，⽤来说明⽇、⽉、五星运⾏所到的位置。每宿包含若⼲颗恒星。⼆⼗⼋宿的名称，⾃西向东排列为：东⽅苍龙七宿(⾓、亢kang、氐di、房、⼼、尾、箕)；北⽅⽞武七宿(⽃、⽜、⼥、虚、危、室、壁)；西⽅⽩虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南⽅朱雀七宿(井、⿁、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，⼆⼗⼋宿朝⽟堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射⽃⽜之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，
龙泉剑光直射⽃宿、⽜宿的星区。刘禹锡诗：“鼙⿎夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场⾯，参星即参宿。
【四象】参见“⼆⼗⼋宿”条。古⼈把东、北、西、南四⽅每⼀⽅的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东⽅七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故⽽称为东官苍龙；北⽅七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故⽽称为北官⽞武；西⽅七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故⽽称为西官⽩虎；南⽅七宿像⼀展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故⽽称为南官朱雀。
【分野】古代占星家为了⽤天象变化来占⼘⼈间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的.分野，某州当作某星宿的分野。如
王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李⽩《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以⼿抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、⽢肃⼤部)的分野，蜀道跨益、雍⼆州。扪参历井是说⼊蜀之路在益、雍两州极⾼的⼭上，⼈们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。
⼆⼗⼋宿与国分野如下:
星宿⾓亢氐房⼼尾箕⽃⽜⼥虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井⿁柳星张翼轸
国郑宋燕越吴齐卫鲁魏赵秦周楚
星宿⾓亢氐房⼼尾箕⽃⽜⼥虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井⿁柳星张翼轸
州兖州豫州幽州江湖扬州青州并州徐州冀州益州雍州三河荆州
【昴宿】西⽅⽩虎七宿的第四宿，由七颗星组成，⼜称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东⽼将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了⼀位⽼将⾼度警惕、细⼼防守的情景。
【参商】参指西官⽩虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的⼼宿，是⼼宿的别称。参宿在西，⼼宿在东，⼆者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常⽤来喻⼈分离不得相见。如曹植“⾯有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“⼈⽣不相见，动如参与商”。
【壁宿】指北官⽞武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，⼜称东壁。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。
【流⽕】流，下⾏；⽕，指⼤⽕星，即东官苍龙七宿中的⼼宿。《诗经．七⽉》：“七⽉流⽕，九⽉授⾐。”七⽉相当于公历的⼋⽉，流⽕是说⼤⽕星的位置已由中天逐渐西降，表明暑⽓已退。
【北⽃】⼜称“北⽃七星”，指在北⽅天空排列成⽃形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、⽟衡、开阳、摇光。排列如⽃杓，故称“北⽃”。根据北⽃星便能到北极星，故⼜称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北⽃兮酌桂浆。”《古诗⼗九⾸》：“⽟衡指孟冬，众星何历历。”⽟衡是北⽃星中的第五星。《⼩⽯潭记》中⽤“⽃折蛇⾏”，形容像北⽃星的曲线⼀样弯弯曲曲。
【北极星】星座名，是北⽅天空的标志。古代天⽂学家对北极星⾮常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，⼀万⼆千年以后，织⼥星将会成为北极星。
【彗星袭⽉】彗星俗称扫帚星，彗星袭⽉即彗星的光芒扫过⽉亮，按迷信的说法是重⼤灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭⽉。”
【⽩虹贯⽇】“虹”实际上是“晕”，⼤⽓中的光学现象。这种现象的出现，往往是天⽓将要变化的预兆，可是古⼈却把这种⾃然现象视作⼈间将要发⽣异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，⽩虹贯⽇。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，⽩虹贯⽇，太⼦畏之。”燕太⼦丹厚养荆轲，让其刺秦王，⾏前已有天象显现，太⼦丹却畏其不去。
【运交华盖】华盖，星座名，共⼗六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为⼈的命运中犯了
华盖星，运⽓就不好。鲁迅《⾃嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻⾝已碰头。”
【⽉亮的别称】⽉亮是古诗⽂提到的⾃然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：
(1)因初⽉如钩，故称银钩、⽟钩。
(2)因弦⽉如⼸，故称⽟⼸、⼸⽉。
(3)因满⽉如轮如盘如镜，故称⾦轮、⽟轮、银盘、⽟盘、⾦镜、⽟镜。
(4)因传说⽉中有兔和蟾蜍，故称银兔、⽟兔、⾦蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说⽉中有桂树，故称桂⽉、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说⽉中有⼴寒、清虚两座宫殿，故称⼴寒、清虚。
(7)因传说为⽉亮驾车之神名望舒，故称⽉亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在⽉中，故称⽉亮为嫦娥。
(9)因⼈们常把美⼥⽐作⽉亮，故称⽉亮为婵娟。
【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条⽆⾓的龙拉的车⼦在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东
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