卧薪尝胆原文及翻译
    原文：
    勾践之围会稽也，嚼然叹曰：“各终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女志会稽之耻邪?”身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，赃贫吊死，与百姓同其劳。
    译文：
    越王勾践被围困在会稽山中，他长叹道：“我在这里完了吗?”文种说：“商场曾被关押在夏台，周文王曾被囚禁在是里，晋文公重斗(曾遭搀言)出奔翟国，齐桓公小白避乱到苔国，他们最终建立了霸业，由此看来，(忧患)为什么就不能转化为福呢?”天王赦免越王后，越王勾践返回国土，于是亲身经历痛苦，深深地反思，把苦胆放在座位旁，坐处卧处抬头就看到苦胆，吃饭也尝苦胆，常自语：“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”他亲自去耕种，他夫人亲自织布，吃饭不放肉，不穿有两种以上文彩的衣服，放下身架礼待贤士，厚待宾客，救济贫穷的人家，慰问死者的家人，与百姓一样劳苦。
    卧薪尝胆的典故：
    吴王阖闾打败楚国后，成了南方的霸主。越国是吴国的临国，它与吴国素来不和。公元前年，越国国王勾践即位。为了征服越国，吴王发兵攻打越国。两国在槜李地方展开了一场大战，吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。
    吴王阖闾死后，儿子夫差继位。阖闾临死时对夫差说道：“不要忘掉报越国的仇。”
    夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：“夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?”
    夫差上涌着眼泪说：“不，不敢忘记。”
    夫差为了报父仇，叫伍子胥和另一个奸臣伯嚭操练兵马，准备攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马;吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非
常忠心，最后就允许他返回越国。
    夫差返回越国后，立志报仇雪耻。他惟恐眼前的安逸打发了志气，在喝茶的地方摆上一个苦胆，适逢喝茶的时候，就先尝尝苦味，还反问自己：“你忘了会稽的耻辱吗?”他还把席子撤除，用柴草当做褥子。这就是后来人传颂的“卧薪尝胆”。
    勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的`老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。
    越王勾自轻整顿内政，不懈努力生产，并使国力渐渐强盛起来，他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样征讨吴国的事。
    公元前年，吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙去见夫差，说：“我听说勾践卧薪尝胆，跟百姓同甘共苦，看样子一定要想报越国的仇。不除掉他，总是个后患。希望大王先去灭了越国。”
    吴王夫高哪里沙尔梅伍子胥的话，照样领兵攻取齐国，结果踢了胜仗回去。文武百官全都道贺，只有伍子胥反而抨击说道：“击败齐国，只是占到点小便宜;越国来灭吴国，才就是小祸患。”
    这样一来，夫差越来越讨厌伍子胥，再加上伯嚭在背后尽说伍子胥坏话。夫差给伍子胥送去一口宝剑，逼他自杀。伍子胥临死的时候，气愤地对使者说：“把我的眼珠挖去，放在吴国东门，让我看看勾践是怎样打进来的。”
    夫差杀死了伍子胥，任命伯嚭搞了太宰。
    公元前年，越王勾践作好了充分准备，大规模地进攻吴国，吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年，夫差被逼得走投无路，说：“我没有面目见伍子胥了。”说着，就用衣服遮住自己的脸，自杀了。
    后来夫差北上中原与诸侯会盟，沦为春秋时期最后一个霸主。越王勾自轻“卧薪尝胆”，终于并使自己成就了一番伟业。
    历史
吴越被骂    夫差卧薪尝胆，励精图治，最终雪耻攻灭吴的故事一直在流传，然而有人明确提出疑点:历史上真存有"卧薪和尝胆"这两件事吗?
    《左传》的"定公""哀公"两代君王历史部分，大量记述了越王勾践当政国事，但没有提过他有卧薪尝胆之事，《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过，却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。《史记·越王勾践世家》中，仅记载勾践:床前悬挂苦胆，坐卧都看得到，吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事，但没提卧薪之事。什么时候出现"卧薪尝胆"这个成语呢?
    北宋文学家苏轼写下过一篇《拟将孙权请问曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权交互式一篇书信给曹操，信中，苏轼充分发挥想象，戏说孙权"卧薪尝胆"。这个无中生有的事，与夫差并不有关。至南宋时期，吕祖谦在《左氏传说道》中，谈及吴王夫高"坐薪尝胆"。明朝张溥在《春秋列国论》中说道，夫差位，为报父仇，卧薪尝胆鞭策自己。这种观点把夫差握出，没有夫差什么事儿了。
    南宋的书籍却屡屡提到越王勾践卧薪尝胆，明末梁鱼的《浣溪沙》剧本，又极力渲染勾践苦心志、劳筋骨卧薪尝胆的英雄作为。明末作家冯梦龙在自己的历史小说中，也多次提
到勾践卧薪尝胆的故事。
    《吴越春秋》中《夫差归国外传》又就是如此记述说道:王归国后，磨练身心，日夜操劳。困极之时，"攻打之蓼"。蓼就是非常痛的菜，蓼菜多了，就是蓼薪。夫差困于了，就用苦菜提振眼睛鼻子，激起动静。"尝胆"就是嘴体味痛滋味，"卧薪"则就是"目卧则攻打之以蓼薪"，不想眼睛闭合上睡。后人把"卧薪"看成就是装死在柴草上，就是对《吴越春秋》的误会。
    成语寓意
    卧薪尝胆就是一种磨练意志的方法，有时候身处逆境可以并使人更加勇敢、坚强，也可以唤起出来一个人的潜力。该成语故事劝诫人们不要轻而易举就被困难消灭，必须学会在困境中提高自己的能力。