论韩剧九要素
石秋仙
摘要：文章主要从分析韩剧的主题、类型、情节模式、配角、表现角度、风格、细节、对白、结局九个要素入手，探讨韩剧成功的内在原因，以期从中到有利于中国电视剧发展的契机与经验。
关键词：韩剧；要素；成功；内在原因
作者简介：石秋仙,1972年生，女，讲师，文学博士。(杭州师范大学　钱江学院，浙江　杭州,310012)
中图分类号:I207135文献标识码:A文章编码:1008-6552(2007)03-0024-04
  韩剧在中国大受欢迎，原因不止一个方面，如同源同根的文化特性使得观众具有文化审美心理上的认同感，韩剧的商业化、产业化操作，国家政策的扶持等，而韩剧本身所具备的韩剧特性也是其成功的原因之一。本文力图从韩剧的九大要素———主题、类型、情节模式、配角的设置、生活化、大众化的表现角度、唯美而含蓄的表现风格、小细节的表现手段以及大团圆结局入手，深入分析韩剧本身所具备的特点，对每况愈下的中国电视剧的发展不无好处。
一、类型
韩剧可以分为三种类型：家庭剧、青春偶像言情剧、历史古装剧。家庭剧如《澡堂老板家的男人们》、《人鱼小》、《黄手帕》、《看了又看》、《加油，金顺》等；青春偶像剧如《浪漫满屋》、《蓝生死恋》、《冬季恋歌》、《汉城奇缘》等；历史剧主要有《明成皇后》、《大长今》等。这些影片表达什么样的主题呢?
二、主题
韩剧大多以爱情、亲情、友情为主题，以真、善、美为标准，展现普通人的日常生活形态以及伦理道德现状，通过“世上唯有情难诉”这种模式来反映现代人在感情心理上的种种矛盾纠葛和感受，以大都市中现代化的家庭生活形态为背景，展开一个个新鲜、时尚的“言情故事”。所有这些故事，尽管在场景上很现代，但骨子里却很传统，体现了东方式的伦理观念，如年轻人应该孝顺父母，忠于祖国，朋友之间以信义为本，做人要诚实，对家庭亲情要珍惜等等；又比如剧中的男女主角往往苦闷、彷徨、追求或奋斗，在思考人生价值、追问生命意义等等，看似很前卫，而实际的文化内蕴则无不属于泛化的东方传统性的社会道德或伦理规范。其悲剧性的爱情故事，完全东方式的谅解、宽容的精神，唯美的情调以及对真善美的歌颂，对假恶丑的抵制等，多属于形而下的“道义阐述”。
亲情、友情、爱情是人类最永恒的话题，这样田园牧歌式的情感画面，对于重视伦理道德文化的中国人来说，是高度认同的；还有当代科技高度发达，而传统文化与伦理道德思想相对缺失，人们的精神
上出现真空，对真情的呼唤，对真善美的提倡，对宽容与责任的强化无疑会填补人们精神上的空虚，对人们的行为起到引导作用。
三、情节模式
韩剧在情节方面最大的特点是淡化情节，叙事如散文般行云流水，在诗情画意的画面中讲述一个个至情至性的故事。故事发展缓慢，更没有大起大落，在娓娓道来的叙事中展现现实的平凡与无奈、爱情与事业、悲欢离合与喜怒哀乐，让我们于琐细中体悟人生哲理，体味人间真情。比如说《看了又看》讲述的就是郑金珠、银珠妹一家，朴基正、基丰兄弟一家和胜美一家两代人的夫妻之间、兄弟之间、妹之间、情人之间的故事。琐碎平凡的家庭生活和浪漫诗意的爱情画面穿插交错，在一个个困难的形成、努力解决中推动情节的发展，让我们不由自主跟着人物的命运与故事前进。
如果仔细分析，我们会从这些电视剧中总结出一种比较固定的模式结构。就家庭剧来讲，其情节模式是：主人公家庭的贫困与不幸造就了生活的贫苦与性格的善良、坚韧、吃苦耐劳、乐观向上，第二重苦难就是爱情、婚姻受挫、失败，遭受重大打击，第三重苦难就是在争取幸福过程中的艰难，一次次的打击与挫折，最后主人公终于获得幸福与爱情归宿。在接连不断的苦难中，我们看到了主人公所表现出来的高尚的品质与情操，体会了人与人之间的亲情、友情、爱情等等人类最温暖的真情，也让我们从泪水的浸泡中亲历了酸甜苦辣，净化了心灵，最后在美好的祝愿中获得心灵的愉悦与满足。
42
比如说《加油!金顺》，金顺未出生就失去了父亲，母亲在她几个月大时抛弃她出国再嫁，由年迈的奶奶靠摆摊卖菜养大，没有受到良好的教育，更没有富家子弟的享受，但她是一个漂亮、善良、单纯、勤劳、可爱的女孩子，她有自己的梦想———成为美容师，并一直为此努力着、奋斗着。意外的怀孕使她在未做好任何准备的前提下与大学生爱人结婚，可没过几天，丈夫因车祸死去，原本就讨厌她的婆家人把儿子的死归咎于金顺，除了辱骂就是扫地出门，无家可归的金顺为了腹中的孩子忍受屈辱、拚命讨好婆家人让他们收留她。三年后，孩子要上幼儿园，金顺开始了新一轮的奋斗历程，她要用自己的力量养活孩子，还要实现自己的梦想，在婆婆不给看孩子的情况下，她背着孩子送绿豆汁，在美容院努力工作。结果，她为了救因债务要入狱的叔叔而借钱，认识了母亲的再婚丈夫———博士医生，接下来就是他不择手段地接近金顺为自己的妻子，金顺面对自己从未见过的抛弃自己的亲生母亲，看着她危在旦夕，她内心艰难地挣扎着，最后她历尽艰辛说服自己、爱人、奶奶、母亲，救了母亲。接下来是金顺的爱情风波，如果说开始时金顺不敢接受爱情、认为自己没有资格只是她爱情道路上的一个小序曲而已，那么后面的重重困难才算得上真正的险阻。第一重阻力是异父异母的，第二重阻力是婆家人的阻挠，开始是阻挡她嫁人，后来是留下孩子，不让金顺带走；第三重阻力是未来的婆婆竭尽全力的反对。他们最终因为怕伤父母的心而分手。最终，亲情与爱情战胜一切，家长同意，有情人终于获得幸福。我们在欣赏剧情的同时，和金顺一起经历了人生的各种苦难、艰辛，体会
到了人间的各种真情，体会到善良、忍让、宽容、友爱是多么美好的品格，我们从电视剧中得到了很多。
韩剧不去追求情节表面的紧张复杂，而是在生活细节中着力表现人物的内心世界，对细节的表现给人物情感的展现留下了巨大空间。
四、小细节的表现手段
韩剧的剧情节奏力求对生活细节最大程度的还原。虽然韩剧剧情推进非常慢，情节构成和戏剧冲突有模式化的雷同倾向，但韩剧的魅力恰恰在于“冗长”的时间使生活细节和小人物的个性得到了充分展现，不同年龄的人在剧中都能到自己的影子。中国著名导演尤小刚就说:“虽然韩剧大故事结构不如中国，但他们的作家心态扎实，关注生活、注重细节。韩剧很细节化，即使结构技巧差点，也不影响观众喜爱。”[1]其实韩剧就是利用琐碎的家长里短真实地反映了人们生活的原生态，让人备觉亲切。如家庭剧《加油!金顺》就通过几家人的生活琐事，细致入微地展示了韩国人的日常生活，如同打开隔壁人家的门看他们家的生活。所谓越不像戏剧的戏剧越是真正的戏剧，越不像小说的小说越是真正的小说。虽然韩剧并不张扬，但却慢慢滋润观众的心灵，触动观众心中最柔软的部分。
韩剧无意展示历史风云的波澜壮阔和社会进程的纵横捭阖，而是倾力于对纷繁陆离的现实生活进行工笔素描和对平凡人物进行特写放大。生活的酸甜苦辣和人物的悲喜交加都会在电视剧里得到淋漓尽致
的细微表现。大到财产婚姻的争论，小到锅碗瓢勺的碰撞，家长里短与儿女情长在平淡烦琐的纵横交织中尽显人生的无际无涯、不可捉摸，平实而又复杂的人生在电视剧中得到了全景化、立体化、人性化的展示。这样，一部电视剧就像一部人生的交响乐，不断给人以心灵的荡涤和滋养，观众也会逐渐体验到蕴藏其中的生活况味和人生哲理。
韩剧注重在触手可及的家庭生活细节中，充分挖掘通俗琐事的表意潜力，在细致入微的家庭生活流程中客观呈现、主观营造厚重浓郁的民族文化氛围，并借以倡导真善美，使人物的精神得到逐步的阐发和张扬。
五、配角的设置
配角在韩剧中有着重要作用，主要表现在四个方面：一是补充说明另外的生活方式与性格不同的人物形象，表现丰富的人生；二是推动情节的发展，通过他们的言论与行为解开故事情节中设置的谜团与症结，推进情节的发展；三是对主人公的协助作用，赞颂朋友之间无私的友情；四是搞笑，为韩剧增添一抹幽默诙谐的轻喜剧彩，或者为悲剧增添一点亮。
《加油，金顺》中的泰浣代表了一种与传统思想截然不同的人生观和道德观，他认为自己不靠学习、不必努力，而是依靠自己一张英俊帅气的面孔也可以生活，脸蛋也是一种谋生的工具，演员也是一种高尚的职业，并不丢人。这种观念和勤劳善良的父母的刻苦努力、踏踏实实地生活的人生观产生了激
烈的冲突，所以，被父亲责骂不务正业，甚至痛打，以使之清醒、痛改前非。但随着儿子对自己事业的执着追求态度和成就，父母终于慢慢理解了儿子的观念。这个配角的作用还不仅仅在这里，他的言行还极大地推动了情节的发展。如他对弟妹金顺的态度从开始的激烈反对到慢慢理解，再到支持帮助，一方面突出了金顺为了家庭所付出的努力，另一方面也强化了剧作所表现的亲情是温馨而幸福的，可以感化人间一切自私与冷漠的主题。再如金顺要和爱人结婚时遭到了现在公婆的反对，泰浣说道:“弟妹为什么不可以结婚，她又不是有外遇，正浣已经死了，她有权力重新获得幸福!”这句话喝醒了父母，他们经过长时间的考虑与思想斗争，终于同意金顺再婚。所以说，配角在剧作中起着一定的推动剧情的作用。
此外，配角还有搞笑、缓解压力、轻松气氛的作用。比如《浪漫满屋》中智恩的一对好友，他们为了生活竟然卖掉了她的房子，他们的言行简直令人又气又笑，为这部爱情剧增添了轻松的气氛;《汉城奇缘》中的瑜娜和世兰的哥哥更是一对天真幼稚、充满幻想而又不愿努力工作和生活，只想投机一步成
52
论韩剧九要素
功的善良的活宝，不仅言行可笑，甚至两个人的交往也是让人忍俊不禁，这不仅调节了汉妮和胜俊之间含蓄、恬淡的恋爱氛围，也让我们在启俊与世兰充满利益与心计的恋爱交易中从沉重与气愤中解脱
出来，为了他们的纯真与可爱而微笑，甚至开怀大笑。所以说，配角在韩剧中具有重要的作用。
六、对白
韩剧的商业成功，人物对白在韩剧表现力的实现过程中发挥着举足轻重的作用，一部韩剧几乎就是在大段的人物对话中堆砌而成的人物思想史和生活史，并且这种历史书写由于电视人性化的语言表达呈现出灵动、鲜活的艺术风貌。对白为电视剧塑造人物形象、揭示主题提供了一个包罗万象的语境，使人物性格和主题创意在视听观感上的直觉体验成为可能。
韩剧偶像剧排行榜
韩剧人物性格的冲突、思想的碰撞和心灵之间的交流都是通过短兵相接的语言对决来完成的。为此，电视剧有意设置不同的话题，让人物在面红耳赤、喋喋不休的争论中张扬个性、丰富性格，使剧中人物性格的刻画更为直观、生动，并富有生活的立体感。《澡堂老板家的男人们》中老大家的三个女儿尹京、恩京和秀京有着截然不同的性格特点：尹京是一个理想主义者，爱对别人颐指气使，居高临下地给别人讲道理；秀京娇惯任性、刁蛮懒惰，但甜蜜的语言和可爱的举止常能招徕父母的疼爱；恩京则是一个中规中矩、热爱生活的传统主义者。而所有这些鲜明的性格特征正是在电视剧一次又一次的主题对话中完成的。无论是对未来婚姻的见解，还是对自己新婚丈夫的感受，三个女儿之间的大段论说都显得个性明朗、趣味横生，非常具有生活的感染力。
韩国电视剧在语言对白方面，充分汲取了欧美影视剧的艺术长处，人物之间的对话常常洋洋洒洒、一
泻千里，却毫无冗杂沉闷之感。在电视剧饱蘸深情的对话中，蕴含着那些浅显通俗却常为人忽略的生活哲理，使人物语言既有沉重的诚挚，又有轻松的俏皮。例如，在《澡堂老板家的男人们》中就有很多精彩、形象的语言对白，如“人老了就像生锈的弹簧跳不起来了”,“女人是大地，富态才是沃土”等，这些语言在比喻中既有一种生动直观贴切的效果，又常在略带夸张的口气中流露出一种生活的睿智。人物对白的这种形象性也使电视剧极富情绪的感染力，给人以真实的心理体验和丰富的情感冲动。同时，韩剧的对白实现了含蓄优雅的雅文学特性与通俗明快的俗文化特征的有效融合，使电视剧在视听元素上呈现出雅俗共赏的美学特点。
另外，在人物对白创作中，韩剧还注意对多元文化的吸收，使对话既诙谐，又涵盖了丰富的语义信息，极易引起异国观众的文化心理共鸣。《澡堂老板家的男人们》中的二儿媳妇是一位酸气十足的文学爱好者，经常在别人面前谈诗论画，美国巨著《乱世佳人》、李白名诗《长干行》等都常是她的生活话题，她那种浪漫矫情、可爱逗人的形象在对白中表现得活灵活现。这不仅增加了人物形象的生动性，也增强了电视剧的趣味性，使观众观看时感到妙趣横生。
七、生活化、真实化的大众视点
静心审视,“韩流”在中国大陆的种种体现虽繁杂，但归根结底均属于大众文化、消费文化的范畴。
韩剧的编导在作品主题定位、剧本选材上追求“真实性”原则———19世纪现实主义大师巴尔扎克说:“获
得全世界的不朽成功的秘密在于真实。”“以话语为媒介，旨在其含蕴中创造认识与审美相统一的形象体系的文学创造，反映和阐释对象世界的活动，因而存在着‘真实性’原则。”[2]韩剧的编导很好地遵循了这个创作原则，没有刻意设置离奇情节，真实而细腻地对生活加以还原，朴素平实地把镜头对准了最普通的寻常百姓，展现日常生活中的小人物、小事情。通过普通的生活和场景，将各种情感表现得淋漓尽致，从而到了与观众沟通的最佳桥梁。韩剧中的家庭伦理剧就对准了韩国百姓的家庭生活和家庭人员关系，以亲情、人情、友情为线索，细致入微地描写日常生活，有原汁原味的生活感受。
韩国电视剧基本上以家庭题材系列为主体，它的节奏并不快，外部的矛盾冲突也不剧烈，故事尽量用普通人的命运、生存状态和情感经历为主题，基本上都是通过人物情感、性格矛盾、生活细节来反映一些伦理道德的判断和社会状况的思考。那些锅碗瓢盆的奏鸣、家长里短的碰撞、儿女情长的缠绵悱恻是韩剧所着力表现和张扬的。故事注意的是那些细节中的情感变化、人生体验和普通人的生活状态，从而展示多方位的社会现实生活及人类普遍的情感追求。同时，将民族文化通过饮食、民俗、服饰、医药、音乐、建筑等展示给观众。
《看了又看》中穷人家为了钱而争吵，富人家为了子女不争气、内心压力大而生气，生活富足、社会地位高的人家为了孩子不守本分而闹不愉快。剧中每个人都有开心和烦恼的时候，每个人都有缺点，就像凤姬说的那样:“做得太好、完美无缺也是缺点，因为这会给别人压力。”在絮絮叨叨的韩剧讲述中，我们看到年轻的一代在事业、爱情的追求与磨砺中，家长的意志、生活的压力、爱情的抉择等等
对他们的人生有着重要的作用，我们也了解了韩国人的爱情观、人生观、人情世态和风俗礼仪。
此外，我们能从韩剧中体味人生哲理，感受浪漫激情。和以情节、哲理性对白为主要特点的警匪剧、武侠剧相比，这些生活剧表现手法朴素平实，故事陈俗老套，但剧中人物在爱情、责任、良心之间的波折和反复，却能逐步渗入人心，使观众慢慢认同故事所要表达的主题，让人在琐细与平凡中体味浪漫与哲理。比如《看了又看》中银珠和基正在经历了几次生离死别后终于走到了一起，但接下来就是她和婆婆旷日持久的冷
62
浙江传媒学院学报2007年第3期
战，最终，用其善良、勤劳、忍让感化了婆婆。
韩剧用平视的目光审视百姓生活，传递百姓情感，没有政治宣传，也没有乏味的说教，场景的生活化和叙事的日常化，拉近了和观众的距离。
八、细腻、唯美、生活化的风格
韩剧的画面追求视觉上的唯美———高尔基说:“渴望通过美的形式来反映美的感觉、情感和思想，是人
的固有的天性。”他还说:“艺术的精神就是力求用词句、彩、声音把你心中所美好的东西，把人身上所有的最珍贵的东西———高尚的、自豪的、优美的东西都体现出来。”[3]影视剧本身是以一种娱乐审美形式存在的，经济的快速发展使现代人普遍处于社会和生活的重压之下。韩剧唯美的画面、舒缓的节奏、细腻的处理、丰富的情感都在一定程度上给了人们一个放松身心的空间，如韩剧中的青春偶像剧就是从审美方面给予了观众最大的满足。它针对年轻的观众，满足年轻人的理想和梦想，让生活审美化，让年轻人体会到美好的生活与梦想真切地存在于平凡之中而并非虚幻。偶像剧的主演大多是秀美俊逸的帅男靓女，同时，韩剧力求诗化的画面风格，细雨、浓雾、滨海、村落、枫林等自然景观在镜头中得到了精美的呈现，给观众带来秀可餐的视觉享受。背景音乐的旋律也根据剧情需要不停转换，与剧中人物的情感发展形成了完美的融合与共振。在镜头的运用上，韩剧没有运用太多的变化手法，而是大量使用固定机位，把镜头作为观众的眼睛，客观、平实地记录下正在发生的事，令观众几乎注意不到镜头的存在，更容易融入剧情。
在视听语言诸方面，韩剧画面的构图、调、意境之美，其人物造型、服饰的绝对靓丽与时尚的“酷”，其音乐创作的动人与煽情，其叙事节奏的舒缓而有张力，情节进程的精巧而又自然，以及东方审美品格的种种镜像与叙事体现等，都使其产生诱人“入境”的观赏引力。
九、大团圆结局
韩剧，不论是哪一类型，都有一个大团圆的结尾。比如说《澡堂老板家的男人们》最终阖家欢乐，老大家三个女儿各自成家，获得了各自的爱情和幸福，辛苦了半辈子的大儿媳不仅有丈夫的关爱，还得到了公婆真心的疼爱；老二家不仅夫妇感情和好如初，而且在半百之年喜得小女；不会生育的福姬不仅有千依百顺的丈夫，还有了健康成长的孩子；老夫妻在一番吵闹之后，互相体谅对方，在漫天飞舞的雪花中携手走上他们的人生之路。《看了又看》里不仅仅金珠、银珠、胜美各自获得了爱情和幸福，即使是他们的父母也都到了自己的位置，夫妇感情和好，全家和睦幸福。即使是在《大长今》和《明成皇后》这样的历史剧中，结尾也是欢喜的大团圆，如《大长今》最后以路中为一高危产妇剖腹手术成功，长今终于验证了自己的医学理论结局，让观众始终沉浸在她的欢乐之中，让我们久久停留在她执着奋进、积极进取的精神之中。
大团圆结局符合包括中国人、韩国人在内的东方文化的审美心理，这是我们对于美好未来、美好生活的向往和追求。这种结局给人一种审美愉悦，得到感观和心理上的满足，这里包含了我们传统的伦理道德观念。我们只要认真地生活，生活就会给我们快乐和幸福。这也是传统文化哲学精神的体现，宇宙人生就是一个永无休止的“圆”，在奋斗中，在轮回中走向圆满。
当然，在爱情片中有一些悲情作品，如《蓝生死恋》，这些作品的结局是悲惨的，但却在宣扬一种至死不渝的爱情观。无论生死，他们的爱情都获得了胜利。
参考文献:
[1]陈晓丹1韩剧牛鼻子在哪[N]1湖南广播电视报,2005-08 -261
[2][法]，西蒙・波伏娃著，相华利译1新中国的文化
[E B/OL]1第一线教育网,2005-8-211
[3]童庆炳1文学理论教程[M]1北京：高等教育出版社, 1998:851
72
论韩剧九要素