《朱zhū子zǐ治zhì家jiā格ɡé言yán》
作zuò者zhě：[清qīnɡ]朱zhū柏bǎi庐lú
朱柏庐（1617～1688），清初着名理学家、教育家。《朱子家训》又名《朱子治家格言》，从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题，核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人，这也是中国文化的一贯追求。做家长的读了，知道怎样管理家庭、怎样教育子女、怎样在家庭生活小事中去教育；儿童读了，知道怎样做人、怎样在具体生活中要求自己，将来也更知道怎样管理自己的生活与家庭。　
黎lí明mínɡ即jí起qǐ，洒sǎ扫sǎo庭tínɡ除chú，要yào内nèi外wài整zhěnɡ洁jié。既jì昏hūn便biàn息xī，关ɡuān锁suǒ门mén户hù，必bì亲qīn自zì检jiǎn点diǎn。一yì粥zhōu一yì饭fàn，当dānɡ思sī来lái处chù不bú易yì．半bàn丝sī半bàn缕lǚ，恒hénɡ念niàn物wù力lì维wéi艰jiān。宜yí未w
èi雨yǔ而ér绸chóu缪móu，毋wú临lín渴kě而ér掘jué井jǐnɡ。自zì奉fènɡ必bì须xū俭jiǎn约yuē，宴yàn客kè切qiè勿wù留liú连lián。器qì具jù质zhì而ér洁jié，瓦wǎ缶fǒu胜shènɡ金jīn玉yù。饮yǐn食shí约yuē而ér精jīnɡ，园yuán蔬shū胜shènɡ珍zhēn馐xiū。勿wù营yínɡ华huá屋wū，勿wù谋móu良liánɡ田tián。
三sān姑ɡū六liù婆pó，实shí淫yín盗dào之zhī媒méi．婢bì美měi妾qiè娇jiāo，非fēi闺ɡuī房fánɡ之zhī福fú。奴nú仆pú勿wù用yònɡ俊jùn美měi，妻qī妾qiè切qiè忌jì艳yàn妆zhuānɡ。祖zǔ宗zōnɡ虽suī远yuǎn，祭jì祀sì不bù可kě不bù诚chénɡ．子zǐ孙sūn虽suī愚yú，经jīnɡ书shū不bù可kě不bù诸的拼音读dú。居jū身shēn务wù期qī质zhì朴pǔ，教jiào子zǐ要yào 有yǒu义yì方fānɡ。勿wù贪tān意yì外wài之zhī财cái，勿wù饮yǐn过ɡuò量liànɡ之zhī酒jiǔ。 与yǔ肩jiān挑tiāo贸mào易yì，勿wù占zhàn便pián宜yí．见jiàn贫pín苦kǔ亲qīn邻lín，须xū多duō温wēn恤xù。刻kè薄bó成chénɡ家jiā，理lǐ无wú久jiǔ享xiǎnɡ．伦lún常chánɡ乖ɡuāi 舛chuǎn，立lì见jiàn消xiāo亡wánɡ。兄xiōnɡ弟dì叔shū侄zhí，须xū多duō分fēn润rùn寡ɡuǎ．长zhǎnɡ幼yòu内nèi外wài，宜yí法fǎ属shǔ辞cí严yán。听tīnɡ妇fù言yán，乖ɡuāi骨ɡǔ肉ròu，岂qǐ是shì丈zhànɡ夫fū．重zhònɡ资zī财cái，薄bó父fù母mǔ，不bù成chénɡ人rén子zǐ。嫁jià女nǚ择zé佳jiā婿xù，毋wú索suǒ重zhònɡ聘pìn．娶qǔ媳xí求qiú淑shū女nǚ，毋wú计jì厚hòu奁lián。
见jiàn富fù贵ɡuì而ér生shēnɡ谗chán容rónɡ者zhě，最zuì可kě耻chǐ．遇yù贫pín穷qiónɡ而ér作zuò骄jiāo态tài者zhě，贱jiàn莫mò甚shèn。居jū家jiā戒jiè争zhēnɡ讼sònɡ，讼sònɡ则zé终zhōnɡ 凶xiōnɡ．处chǔ世shì戒jiè多duō言yán，言yán多duō必bì失shī。毋wú恃shì势shì力lì而ér凌línɡ逼bī孤ɡū寡ɡuǎ，勿wù贪tān口kǒu腹fù而ér恣zì杀shā生shēnɡ禽qín。 乖ɡuāi僻pì自zì是shì，悔huǐ误wù必bì多duō．颓tuí惰duò自zì甘ɡān，家jiā道dào难nán成chénɡ。狎xiá昵nì恶è少shào，久jiǔ必bì受shòu其qí累lěi．屈qū志zhì老lǎo成chénɡ ，急jí则zé可kě相xiānɡ依yī。轻qīnɡ听tīnɡ发fā言yán，安ān知zhī非fēi人rén之zhī谮zèn诉sù，当dānɡ忍rěn耐nài三sān思sī．因yīn事shì相xiānɡ争zhēnɡ，安ān知zhī非fēi我wǒ之zhī不bù是shì，须xū平pínɡ心xīn遭zāo暗àn想xiǎnɡ。
施shī惠huì勿wù念niàn，受shòu恩ēn莫mò忘wànɡ。凡fán事shì当dānɡ留liú余yú地dì，得dé意yì不bù宜yí再zài往wǎnɡ。人rén有yǒu喜xǐ庆qìnɡ，不bù可kě生shēnɡ妒dù忌jì心xīn．人rén有yǒu祸huò患huàn，不bù可kě生shēnɡ喜xǐ幸xìnɡ心xīn。善shàn欲yù人rén见jiàn，不bù是shì真zhēn善shàn．恶è恐kǒnɡ人rén知zhī，便biàn是shì大dà恶è。见jiànsè 而ér起qǐ淫yín心xīn，报bào在zài妻qī女nǚ．匿nì怨yuàn而ér用yònɡ暗àn箭jiàn，祸huò延yán子zǐ孙sūn。
家jiā门mén和hé顺shùn，虽suī饔yōnɡ飧sūn不bù继jì，亦yì有yǒu余yú欢huān．国ɡuó课kè早zǎo完wán，即jí囊nánɡ橐tuó无wú余yú，自zì得dé至zhì乐lè。读dú书shū志zhì 在zài圣shènɡ贤xián，为wéi官ɡuān心xīn存cún君jūn国ɡuó。守shǒu分fēn安ān命mìnɡ，顺shùn时shí听tīnɡ天tiān。为wéi人rén若ruò此cǐ，庶shù乎hū近jìn焉yān。
译文：
每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
社会上不正派的女人，都是淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，
是难成家立业的。亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错
对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。