科举文化青花留痕
作者:王德安
来源:《文物鉴定与鉴赏》2011年第07
        沿袭了一千三百多年的科举制度,在清代末年废除,我们只能从一些遗物中感受当年科举文化之盛。陶瓷是科举文化的载体,历久弥新的青花瓷当属科举文化含量最丰富、最生动,也最具代表性。元明清以来,读书做官的宣传是封建社会的主旋律。这种宣传有的是直接用文字书写;有的用人物来表现或暗示;有的用动植物组合谐音口彩:有的则用图案来表现科考的吉祥含义。
        明天启元年为贡院乡试考场为举子订烧的器物,如应天已卯科置(万历七年)、辛酉科置(天启元年)、壬午科置(万历十年)、应天甲子科置(天启四年)等。
        天启年残盘,画着一位书生手举桂枝,站在水族动物头上。这就是蟾宫折桂、独占鳌头。攀折月宫桂花枝,比喻科举及第;鳌头,原指宫门前台阶上的鳌鱼浮雕,因科举进士发榜时状元站此迎榜,独占鳌头就成了考中状元的代名词。
        成化三元及第瓷片,画面为两个童子将三枚圆石往地上扔,暗喻三次考试通过,三圆及地三元及第的谐音。
        成化喜报封侯残片,画的是一人敲锣报喜,身后有一只蜜蜂,意即报的是封()官之喜。
        弘治戏鱼于盆瓷片,画的是几个孩子在水盆里玩鱼,这是在比喻这条鱼日后要跳龙门的,现在是实习阶段。
        为嘉靖加官晋爵瓷片,画面为两个人,一人捧着官帽,一人捧着爵杯,祝贺主人升官。类似的图有的画送者,意思是晋级,如果画瓶子里插着三根戟,那就是平()升三()级的意思。
        天启魁星点斗瓷片,魁星是古代二十八星宿之一,是主宰文章兴衰的神。画面中魁星形象如鬼,一脚向后翘起,形如字的大弯钩,只见他一手抓笔,一手捧斗或身边一斗(半即是星之首的北斗),意思是用笔点定考生的姓名,让其金榜题名。
        康熙指日高升及第花在古代瓶,画面中描写一当官者手指天空,指日的意思是可以指出日期,
也就是为期不远,指日高升,形容不要多久就可以达到高升的愿望。