“心空及第归”出自宋代释慧远的《偈颂一百零二首》，诗句的意思是：心性广大，包容万象，有如虚空之无际，亦指本心澄澈空寂无相。全诗为：
“正如穷汉破衫袖，也不与万法为侣。捺著头，掀尾举，西江吸尽铁船浮，活捉泥牛和角煮。泼天大，些子许，君不见二月三月寒食天，桃花杏花落如雨。一口吸尽西江水，栗棘金圈饶得底。解道心空及第归，此去西天十万里。”
全诗《偈颂一百零二首》释慧远所写，下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
正如一个穷汉破烂的衣袖，也不与世间的万法为伍。捺着头，掀起尾，西江吸尽船只浮在水面，活捉泥牛和角煮。泼天大，些许许，你难道没有见过二月三月寒食时的天气，桃花杏花如雨般落下。一口吸干西江的水，栗棘金圈依然丰富。解道心空及第归，从此向西天前进十万里。
诗意和赏析：
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远所作的一首诗词，下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
“正如一个穷汉破烂的衣袖，也不与世间的万法为伍。捺着头，掀起尾，西江吸尽船只浮在水面，活捉泥牛和角煮。泼天大，些许许，你难道没有见过二月三月寒食时的天气，桃花杏花如雨般落下。一口吸干西江的水，栗棘金圈依然丰富。解道心空及第归，从此向西天前进十万里。”
及第花在古代诗意和赏析：
“心空及第归”的本意是指心性广大，包容万象，有如虚空之无际，亦指本心澄澈空寂无相。其与道家主张的“静能生慧”一样，都是悟道的方法。“解道心空及第归”与“此去西天十万里”的诗意则是比喻悟道之深妙与高远。全诗以穷汉破衫、西江吸船、泥牛和角煮等比喻生动描绘了心性广大、本心澄澈的意境。通过这些比喻和象征的手法，表达了作者对心性广大、本心澄澈的赞美和向往。同时，“解道心空及第归”与“此去西天十万里”也体现了悟道的最高境界，即达到心境宁静、超越物欲的境界。
总的来说，《偈颂一百零二首》释慧远通过生动形象的比喻和象征手法，表达了对心性广
大、本心澄澈的赞美和向往，同时也揭示了悟道的最高境界。这首诗不仅具有文学艺术价值，也对于人们理解禅宗思想、修身养性等方面具有一定的启示作用。