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□晋碧璇杨誉芳
摘要：本文以热度较高的网络选秀节目《创造101》为研究案例，以其中101位参赛选手为研究对象，从文化研究和女性主义研究视角出发，探析网络选秀综艺对女性形象的审美标准，分析媒介对女性形象刻板印象的解构与再建构，认为节目中确实出现了一些颠覆刻板印象的女性形象，但是也形成了新的女性形象束缚。最后从消费文化的视角解读受众拥有虚幻的“权力”消费女性形象，并分析该节目植入广告中的女性形象。
关键词：网络选秀节目；女性形象；刻板印象；建构
随着视频网站兴起，网络综艺充斥着人们的生活。2018年4月，腾讯视频推出了中国首部女团青春成长节目《创造101》。猫眼研究院5月17日网综TOP1O数据显示，《创造101》累计播放量18.2亿，周播放量4.3亿次，累计数据及周播放数据都远超第二名。
在《创造101》中，101位年轻靓丽的女性霸占了网络荧屏，她们被置于聚光灯下的同时，媒介有意或无意呈现的女性形象影响着现代女性的自我认知.并对社会文化产生着深远影响。
一、“被看的女人”:《创造101》的审美标准
美国女权主义理论家劳拉•穆尔维认为：“男性主体是媒介文本的观者，而女性则是被观看的客体，’看’与’被看'是话语权力实施的第一步。”11据猫眼调查,《创造10O 的90后观众比例高达52%,80后占比24%，男性观众比例达到43%，年轻的男性观众对这档选秀节目给予了很大的关注。《创造101》的审美标准体现在以下几个方面。
（一）青春靓丽的外表形象
101名参赛选手的年龄在18到24岁之间，姣好的面容与苗条的身材博得观众注意。最初登场时，她们虽然身穿不同风格的服装，但是无不激发了男性观众的情凝视与想象。在现代社会，作为自我载体的身体由私人领域进入到了公共领域.以瘦为美的社会主流审美要求参赛选手必须严格控制自己的体重，只有纤细修长的腿、盈盈一握的腰、巴掌大的小脸才能受到同伴和观众的惊叹赞美，而稍微不符合这些标准的女性则被嘲讽或自嘲。来自蜜蜂少女的高秋梓等三人，就因为自己腿不够纤细修长而自称为“金华火腿组”。也有选手在节目中谈到自己为了保持苗条的身材只吃低热量的蔬菜。
作为一种非语言符号，服饰是一种视觉形象的塑造，同时也传播特定的价值观念。《创造101》中的参赛选手，大多穿着尽力展现自己身体美的服装，并加以精致的妆容，甜美、性感、可爱等外在风格形象充斥着荧幕。
（二）阳光向上的内在形象
相比于外在形象，女性内在形象的塑造是实现自我价值的一种方式。自我价值实现是马斯洛提出的人类最高层次的需求，它基于生理、安全、社交、尊重的需求之上。《创造101》喊出“逆风翻盘，向阳而生”的口号，大力宣扬在困境中的拼搏精神，但它把女性对自我价值的最终实现简单表现为追逐梦想，成为偶像。前1931女子组合在节目中谈到，组合解散之后，她们身边的朋友都结婚生子，因为不甘心过平凡的一生，所以参加节目最后一搏。
节目中还努力表现自信、独立、不认输的女性形象，比如选手强东明在面临降级时要求和强大的对手再战。节目组也曾调取练习时间最长的选手张新洁的监控视频，采访她这么努力的原因，她回答说是因为“不服气”。《创造101》塑造了一些希望通过获得认同来实现自我价值的女性形象，这在一定程度上表现出女性主体意识的强化。
二、解构与建构：女性形象的刻板印象
（一）媒介中女性形象的刻板印象
媒介既可以反映社会，也可以重新建构社会。“性别刻板印象主要包括对男女两性的性格、形象、智力、社会分工、家庭角等方面的定型化。”②在传统电视媒体中，不管是电视新闻对女性的报道，还
是电视广告、电视剧中的塑造女性形象，都存在着刻板印象。新闻报道以男性为主导，女性报道比例偏低，并且常作为家庭中的角而出现在大众视野；电视广告偏爱女性角，但这却造成了另一种刻板印象的岀现，女性大多被塑造成家庭主妇或者是美女，在广告中被严重物化；而电视剧中的女性形象则是男权话语的社会中男性想象的女性形象，呈现岀角形象类型化的特点。最瘦的女明星
自中国社会进入转型期以来，网络媒体快速发展，一方面它促进人们的观念与审美发生了变化，另一方面人们的观念与审美的变化又呈现在媒体当中。有些新兴节目努力塑造自信自强的女性形象，唤醒女性的自我意识，但是最终难以打破刻板印象的枷锁。《创造101》塑造了101位充满活力的青春少女形象，她们勇于追逐梦想，勤奋刻苦学习才艺，某些程度上对媒介中女性形象的刻板印象进行了解构，但是从节目整体来看，又对刻板印象进行了再建构。
（二）《创造101》对女性形象的解构与再建构
《创造101》总制片人马延琨说：“虽然有着，女生看男生是带滤镜的，女生看女生是带刀子’的风险，但女性也最能对同性的不易和努力感同身受，更容易形成各种审美观和价值观的讨论。”@在第一期节目中,SHE成员、《创造101》的明星导师陈嘉桦谈到，她们的粉丝其实多为女性。由此可见，节目最初的目标受众体是女性，着力为女性打造偶像团体。
在被男权社会驯化的审美环境中，“看”与“被看”的关系所建构的女性形象往往符合男性的审美，并且女
性也在不知不觉中以这种审美为美的标准。但是在《创造101》中，一些勇于打破“主流审美”藩篱的女性进入大众视野。一直排在人气榜前几位，并最终以第五名成绩出道的YAMY就是其中之一.她的单眼皮、细长眉似乎不符合“主流审美”；她个性张扬，敢于挑战“标准”，不同于传统女性
50I RADIO&TV JOURNAL 2019.01
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的含蓄和顺从。另一位选手王菊则带来了一种现象级的社会议题。王菊最初因形象欠佳被观众否定，但是在之后的节目中她谈到女性要勇于做自己，要拥有独立的精神，这一态度受到了观众的赞赏。在5月30日艺人新媒体指数的榜单里，王菊排在第二位，指数破千万，热度已经超过了许多流量明星。
《创造101》中不乏一些特行独立的女性形象，这看似是对女性刻板印象的颠覆.但是从另一个角度来看，节目又建构了新的刻板印象。
《创造10O中的101位女性大多数依然符合或者追求“主流审美”，节目刻意宣扬“勤奋”“努力”等正能量，鼓励选手通过提升才艺实力弥补外在形象不足，但是以选手得票数来看，依然偏向于外在形象较好、性格柔弱的女性。最终以第三名成绩出道的杨超越在节目的刻意表现下经常大哭，并且着重讲述其不
幸的成长经历和社会底层的生活经历,“眼泪”“能力低下”“卖惨”成了她的标签，这些镜头的多期大量给予使得观众对她的认识扩展到对大多数女性的认识，即女性应该是美丽的、无助的，惹人怜爱就能获得成功。此外，节目中的女性或漂亮性感，或甜美可爱，或个性张扬，或唱跳俱佳，这些全部是由她们在镜头中的外在形象和舞台表演展现出来的，与现实生活中的女性形象难免存在很大的差异。
三、消费与被消费：作为商品的女性形象
消费社会是对消费品赋予过分价值的社会，在消费社会中，消费不再仅仅是一种经济活动。“现代消费社会的一个显著特点就是视觉消费的形成，视觉传播符号以其活跃易接受的特性逐渐占据原有文字文本的空间.视觉冲击的魔力就在于一瞬间的感应和妥协。”®大众媒介为受众提供消费产品，女性形象与商品符号进行建构，因此受众成为了拥有虚幻“权力”的消费者，而媒介中的女性形象成为了被消费的对象。
（一）虚幻的"权力"
《创造101》中的观众投票数决定选手的成败，这为受众提供了一种扭转乾坤的权力享受。极光大数据发布的《2018年5月网络综艺观众研究报告》显示，《创造101》中43.8%的观众为该节目购买了视频网站会员，这在网络综艺中位列首位。
受众看似在节目中拥有了选择权，实际上是作为拥有虚幻“权力”的消费者。首先，《创造101》中的女性形象在某种程度上商品化，沦为“被观看”的商品。受众选择观看节目、议论节目、行使自己的投票权利，为节目带来了超高流量和粉丝经济基础，受益方是背后的相关公司及平台。伴随着节目的收官，火箭少女101正式出道，背后的运营方还会继续在其中获利，为此买单的依然是作为消费者的受众。其次，消费活动也可以是意义消费和精神消费。《创造101》同时还是一档偶像养成真人秀，各种各样的女性被赋予不同的故事，女性形象作为一种意义消费商品出现。“人设”最为观众诟病也最能迅速带来利益，在节目中观众依然可以选择自己喜欢的故事消费，同样是没有实力只会哭的“傻白甜”人设，杨超越“圈粉”无数，朱天天却引起观众反感。此外，节目最后谁会“C位出道”？哪些女孩在成长中建立了友谊？每个人背后有怎样的故事？受众为了满足自我的好奇心与优越感，对这些悬念故事进行选择消费。
（二）植入广告中的女性形象
《创造101》的冠名商是OPPO，此外还有七度空间、小红书、中华魔力炫白、康师傅冰红茶、英树面膜、麦当劳和腾讯微视等合作品牌，节目中的植入广告由选手参与拍摄。传统媒体广告中的女性形象通常是家庭主妇或美丽女性，她们往往与商品捆绑在一起，并成为被消费的商品，消费者在观看广告中商品的时候，也对女性形象进行了审视。乔安•霍洛斯提到:“如果我们的自我意识越来越多地来自我们消费什么以及怎么样消费.这就使得人们觉得自己的认同不是固定的，而是通过使用商品可以摆弄、
建构以及再建构什么东西。”©
《创造101》充分利用得天独厚的资源，除了高频率插播广告外，还利用并建构了女性形象oOPPO R15手机的广告中，朦胧的黑白调背景前.YAMY自信地转头望向光的方向，诉说自己“无所畏惧”的态度，而后镜头给oppo R15手机一个特写，用“影调光”模式记录下YAMY的形象。这就在建构YAMY的形象中为商品赋予了衍生意义，品牌与选手的个人魅力结合起来.并在植入中充当起记录者，产生了强大的化学反应。
女性受众依然是《创造101》的主要受众和目标广告体。植入广告中的女性形象建构产生了一种超现实的美感，她们被男性观赏，也被女性观赏.不同的是女性受众会更多注意到商品并产生消费冲动，女性在进行消费活动的同时，自己也成为被观看的客体。
四、结语
《创造101》的热播成为一种现象，其着力培养塑造符合当代社会精神和气质的女性偶像团体，对传统女性形象刻板印象进行一定的解构，传达出现代女性勇敢拼搏、独立自信的精神，这必然对现代女性产生一定积极的影响。
但这只是一种表象，《创造101》的审美标准依然顺从于男权社会。“王菊现象”的出现更多是一场粉丝
的狂欢，王菊粉丝为她拉票的模式更像是一个游戏，他们很大程度上是为了在充满娱乐化的社会文化中获得存在感。另外，节目组有意给王菊过多镜头并让她发表“独立宣言”，更多的是面对节目同质化威胁所做出的差异化对策=不符合主流审美的“王菊们”要想凭借独立的精神被这个社会认同，还有很长的路要走。
注释：
①金元浦，陶东风.阐释中国的焦虑—
—转型时代的文化解读[M]，北京冲国广播电视出社,1999:50.
②刘利.社会性别与媒介传播[M].北京：中国传媒大学出版,2004:89.
③叶雨辰.为什么我们都被《创造101》的小们圈粉了[EB/OL].
www.cbnweek/articles/theme/21582.
④吴廷俊，郑胡.电视广告中女性刻板印象解析[J]•当代传播,2004（5）:68-70.
⑤[法]乔安•霍洛斯.消费与物质文化[A].马元曦.康宏锦.西方女性主义文学文化译文集[C].桂林：广西师范大学出社,200&135.
（作者单位：河北大学新闻传播学院）
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