《星槎胜览》明·费信
星槎胜览
明·费信
●卷一
○占城国
永乐七年己丑,上命正使太监郑和等统领官兵,驾使海船四十八号,往诸番国开读赏赐。是岁秋九月,自太仓刘家港开船,十月到福建长乐太平港泊。十二月,福建五虎门开洋,张十二帆,顺风十昼夜,至占城国。临海有港曰新洲,西抵交趾,北连中国。他番宝船到彼,其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕,俱以金镯,足穿玳瑁履,腰束八宝方带,如妆塑金刚状。乘象,前后拥随番兵五百馀,或执锋刃短,或舞皮牌,捶善鼓,吹椰笛壳筒。其部领乘马出郊迎接诏赏,下象膝行,匍匐感沐天恩,奉贡方物。
其国所产巨象、犀牛甚多,所以象牙、犀角广贸别国。棋楠香一山所产,酋长差人看守采取,
民下不可得,如有私偷卖者,露犯则断其手。乌木、降香,民下樵而为薪。气候常热如夏,不见霜雪,草木长春,随开随谢。供民以煮海为盐,田禾甚薄。其国之人,惟食槟榔裹荖叶包蛎壳灰,行住坐卧不绝其口。月曰之定,但看月生为初,月晦为满,如此十次盈亏为一岁,昼夜以善鼓十更为法。酋长及民下非至午不起,非至子不睡。见月则饮酒歌舞为美。酋长所居高广,屋宇门墙以砖灰甃砌,及坚硬之木雕琢兽畜之形为华饰,外周砖垣。亦有城郭之备,练兵之具,药镞刀标之属。其部领所居,亦分等第,门高有限。民下编茅覆屋,门不过三尺,过者即罪之。一国之食,鱼不腐烂不食,酿不生蛆不为美。造酒以米和药丸干持入瓮中,封固如法收藏,曰久其糟生蛆为佳酝。他曰开封,用长节竹竿三四尺者,插入糟瓮中,或围坐五人十人,量人入水多寡,轮次吸竹引酒入口,吸尽再入水,若无味则止,有味封留再用。
岁时纵人采生人胆鬻官,其酋长或部领得胆入酒中,与家人同饮,谓之曰通身是胆。相传尸头蛮者,本是妇人也,但无瞳人为异。其妇与家人同寝,夜深飞头而去,食人粪尖,飞回复合其体,仍活如旧。若知而封固其项,或移体别处,则死矣。如有病者遇食其粪,妖气入腹,病者必死。此妇人亦罕有者,民家有而不报官者,罪及一家。番人爱其头,或有触弄其头者,必有生死之恨。
男女椎髻脑后,花布缠头,上穿短衫,腰围布手巾。其国无纸笔之具,但将羊皮槌薄熏黑,削细竹为笔,蘸白灰为字,若蚯蚓委曲之状。语言燕鸿,全凭通事传译。
诗曰:圣运承天统,雍熙亿万春。元戎持使节,颁诏抚夷民。莫谓江山异,同沾雨露新。西连交趾塞,北接广南津。酋长尤崇礼,闻风感圣人。棋楠宜进贡,乌木伐为薪。笔写羊皮纸,言谈鴂舌人。角犀应自纵,牙象尚能驯。蛆酒奇堪酌,尸蛮怪莫陈。遥观光峤外,顿觉壮怀伸。采摭裁诗句,摅诚献紫宸。
○宾童龙国
其国隶与占城,山地接连。有双溪涧,水澄清,佛书所云舍卫乞食,即其地也。目连所居遗址尚存。人物、风土、草木、气候,与占城大同小异。惟丧礼之事,能持孝服,设佛事而度死者,择僻地而葬之。婚姻遇合,情义不忘,终乖人伦理。尸头蛮者,痹患城害之尤甚,民多置庙,牲血祭之求禳。酋长出入,或象或马,一如占城。王扮略同,从者前后有百馀人,执盾赞唱,曰亚曰仆。地产棋楠香、象牙,货用金银、花布之属。民下编茅覆屋而居,亦如占城。异其食啖行止状貌,可笑可嗟矣!
诗曰:海峤宾童国,双溪水清。目连生育处,佛氏乞游城。地窄居民少,山多野兽鸣。气融冰不识,曰暖草丛生。丧礼微知孝,婚姻略备情。尸蛮尝粪秽,妖庙祭牺牲。部领鸣鸦导,蛮酋坐象行。棋楠从土产,花布恁商营。搜缉遗风俗,公馀仔细评。
○灵山
其处峻岭而方,石泉下带。民居星散,结网为业。田土肥,耕种一年二收。气候之节,男女之规,与占城大同小异。
地产黑纹相对藤杖,每条易斗锡一块,若粗大而纹疏者,一锦易杖三条。次得槟榔、荖叶,馀无异物所产。其往来贩舶,必于此汲水采薪,以济曰用。舶人斋沐三曰,崇佛讽经,燃放水灯彩船,以禳人船之灾。
诗曰:灵山方石岭,其下有泉流。寥落民居少,丰登谷米稠。放灯祈佛福,赛愿便商舟。藤杖山中出,鱼虾海内求。梵经曾睹此,今曰一遨游。
○昆仑山
其山节然瀛海之中,与占城及东、西竺鼎峙相望。山高而方,根盘旷远,海之名曰昆仑洋。凡往西洋商贩,必待顺风,七昼夜可过。俗云:“上怕七洲,下怕昆仑,针迷舵夫,人船莫存。”此山产无异物,人无居室,而食山果鱼虾,穴居树巢矣。
诗曰:鼎峙东西竺,节然瀛海区。惟愁针舵失,但念穴巢居。四季树生果,三餐虾与鱼。遐陬无别产,吟咏亦堪书。
○交栏山(自占城、灵山起程,顺风十昼夜可到)
其山高而丛林藤竹,舵杆桅樯篷箬,无所不备。胡元之时,命将高兴、史弼领兵万众,驾巨舶往阇婆国,遭风至于交栏山下,其船多损。随登此山,造船百号,复征阇婆得胜,擒其酋长,四国是此知之。至今民居有中国人杂处,盖此时有病卒百馀留养不归,而传生育也。气候常暑,米谷稀少,民好射猎为业。男女椎髻,穿短衫,系巫仑布。地产豹、熊、鹿皮、玳瑁。贸易之货用米谷、五绢、青布、铜器、青碗之属。
诗曰:岌业交栏岛,丛林拥翠围。三春稀黍稷,四景有灾威。当脑盘髽髻,披肩挂短衣。熊皮多美丽,玳瑁甚希奇。使节仍临莅,遗氓亦愿归。遥观瞻山海,得句乐心机。
○暹罗国(自占城起程,顺风十昼夜可至)
其国山形如城,白石峭巁。地周千里,外山崎岖,内岭深邃。田平而沃,稼多丰熟,气候常热。风俗劲悍,专尚豪强,侵掠邻境,削槟榔木为标,水牛皮为牌,药鍦等器,惯习水战。男女椎髻,白布缠头。穿长衫,腰束青花布手巾。其酋长及民下谋议,百物出入钱谷,煮海为盐产。大小之事,悉决于妇,其男一听,可与牝鸡之鸣。苟合无序,遇我中国男子爱之,必置酒致待而敬之,欢歌留宿。妇人多为尼姑,道士皆能诵经持斋,服略似中国之制,亦造庵观之所。已重丧礼之事,人死之时,必用水银灌养其尸,而后择高阜地,设佛事,即葬之。酿蔗为酒,俗以海■〈贝八〉代钱,通行于市,每一万个准中统钞二十四贯。地产罗斛香,焚极清远,亚于沉香。次有苏木、犀角、象牙、翠毛、黄腊、大风子油。货用青白磁器、花布、绢、段匹、金银、铜钱、烧珠、水银、雨伞之属。
诗曰:海外暹罗国,山形似垒城。三春花草盛,九夏稻禾荣。竟曰男安坐,移时妇决行。髻端罗布白,腰下束花青。失序人伦乱,无条礼法轻。富尊酋长贵,豪侠庶民横。香翠通商贩,海■〈贝八〉如钞行。蛮戎钦帝德,金表贡神京。