“老家河南”旅游品牌内涵探析
崔建勋
(新乡学院管理学院，河南新乡453003)
摘
要：借助文脉理论从地域性的自然地理基础、经济发展水平、历史文化传统、社会心理积淀4个维度出发，依据文化
的根源性和原创性、典型代表性、对其他地域文化影响的广泛性、能够为旅游业所用性、不重复统计性、省籍的非争议性6个标准，提炼出19类中原文化元素构成“老家河南”旅游品牌内涵，即山水文化、史前文化、农业文化、商业文化、神龙文化、古都文化、名人文化、科技文化、医学文化、文字文化、诗文文化、戏曲文化、民俗文化、武术文化、姓氏文化、教育文化、英雄文化、宗教文化、管理文化。
关键词:“老家河南”；旅游品牌；中原文化中图分类号:F592.7
文献标识码:A
文章编号:2095-7726(2019)08-0012-04
一、引言
自2011年河南省旅游局推出“老家河南”旅游品牌以来,“老家河南”就已成为河南省政府重点打造的文化旅游产业品牌。学术界关于“老家河南”旅游品牌内涵的研究主要集中在旅游品牌的传播、内涵建设、人力资源培训等方面。有的学者认为，河南是人文始祖之根、中华姓氏之根，还是文字之根、武术之根、宗教之根、商业之根、农业之根，这些多元的文化共同构成了“老家河南”旅游品牌体系[1]。有的学者提出,“老家河南”旅游目的地品牌要素由旅游产品、旅游交通、基础设施、综合环境、旅游企业、当地居民6个要素构成[2]，但这些研究对“老家河南”旅游品牌内涵的总结不完整且有争议。本文借助文脉理论从地域性的自然地理基础、经济发展水平、历史文化传统、社会心理积淀4个维度出发，依据文化的根源性和原创性、典型代表性、对其他地域文化影响的广泛性、能够为旅游业所用性、不重复统计性、省籍的非争议性6个标准，提炼出19类中原文化元素构成“老家河南”旅游品牌内涵，以期为“老家河南”旅游品牌建设、旅游市场营销提供依据。
二、基于文脉理论的旅游品牌内涵分析
省域旅游品牌受地域文化影响，是其地格的释放、文脉的外显。文脉概念最早由陈传康等于1996年引入旅游规划的研究中，特指旅游点所在地域的地理背景,
它既包括地质、地貌气候、土壤、水文等自然环境特征，也包括当地的历史、社会、经济、文化等人文地理特征，是一种综合了地域性的自然地理基础、历史文化传统、社会心理积淀和经济发展水平的四维时空组合[3]。笔者从文脉理论角度出发，构建基于文脉理论的区域旅游品牌内涵分析模型(图1)，依据界定“老家河南”旅游品牌内涵的标准，从中原文化中提炼出“老家河南”旅游品牌的内涵。
(一)“老家河南”旅游品牌内涵的分析框架从文脉角度研究“老家河南”旅游品牌内涵，就要研究河南的自然地理特征、经济发展水平、历史文化传统、社会心理积淀等地域特征。地域性的自然地理特征、经济发展水平是“老家河南”旅游品牌内涵的物质基础，历史文化传统和社会心理积淀则构成“老家河
第36卷第8期Vol.36No.8
新乡学院学报
Journal of Xinxiang University
2019年8月Aug.2019
收稿日期:2019-02-06
基金项目：河南省科技厅软科学项目(132400411310)；河南省高等学校重点科研项目(17A630051)作者简介：崔建勋(1979—)，男，河北河间人，讲师，研究方向：旅游文化、旅游规划
。
图1基于文脉理论的旅游品牌内涵分析模型
南”旅游品牌的核心内涵。
1.地域性的自然地理基础
从自然地理角度看，河南省东西方向的太行山、伏牛山、桐柏—大别山处于中国第二、第三地势阶梯过渡地段，南北方向为秦岭余脉，淮河从河南省南部穿过。黄河(河南段)孕育了华夏文明。从区位来看，河南省位于京津冀、长三角、珠三角和成渝经济带之间，是进出西北六省的门户，以省会郑州为中心，北抵京津冀，南下武汉三镇，西入关中平原，东至沪、宁、杭等经济发达地区，直线距离大都在600~800公里之内，是区位、交通位置极佳的旅游目的地和旅游集散地。自西晋永嘉南渡以来，中
原部分居民历经6次南迁，广泛分布在南方各省及东南亚诸国，成为客家人或华侨，河南是客家人或华侨的人文地理意义上的“老家”，南方各省和东南亚诸国成为河南旅游营销的重点客源市场之一。以上这些是河南的旅游基础形象。
各民族传统节日2.经济发展水平
河南省作为传统的农业大省，自古以来创造了丰富的史前文明、农业文明及商业文明。改革开放以来，河南省三次产业构成不断优化，产业内部转型态势明显，成效显著，目前河南省已成为重要的经济大省, GDP排名连续9年居全国第五位，居中西部省区首位。粮食生产核心区、中原经济区、郑州航空港经济综合实验区、郑洛新国家自主创新示范区、中国(河南)自由贸易试验区、中国(郑州)跨境电子商务综合试验区等国家战略相继落地河南，战略叠加效应日益彰显，河南的地位和影响力得到历史性提升。这些也是河南的旅游基础形象。
3.历史文化传统
中原地区是中华民族最早的发源地之一，因而中原文化具有原创性、根源性、主导性、正统性的特征。可以说，在很长一段时间内，中原文化就是官方文化、主流文化。随着宋代以后经济重心的南移、政治中心的北移，中原文化才逐渐演化为地域性文化[4]。河南是华夏文明、道教、中国主要姓氏的发源地，最早的商业、农业、古都、文字、武术等都诞生于河南。这些根文化是河南省独特的旅游
地域形象。
4.社会心理积淀
河南大地诞生了最早的文明，但由于历史、地理、管理等诸方面的原因，中原文化一直是典型的农业文化，至今未变，即中原文化是一种早熟而不成熟的文化。早熟指的是中原文化很早就在生产、生活各领域大放异彩，具有原创性和根源性的特点，不成熟指的是中原文化未能与时俱进，为社会经济发展带来思想启蒙，促进其向现代社会转型。此外，黄河水灾、战争、传统政治管理文化、紧张的人地关系、道教思想等因素都会影响人们的社会心理积淀。社会心理积淀是河南省的旅游意境形象。
(二)界定“老家河南”旅游品牌内涵的标准“老家河南”旅游品牌是对中原文化抽象、理性的凝练，是区别于其他省份旅游品牌的标志。“老家河南”不仅是指血缘、家族意义上的河南老家，也是指文化意义上的华夏文明的滥觞之地。中原文化是河南地域文化的代表，中原文化具有根源性、原创性、包容性、开放性、基础性五大特点[5]。其中根源性和原创性是区别于其他地域文化的标志，即河南的“根”文化。文化意义上的“老家河南”在根源性、原创性方面表现得最为典型，因此，应以根源性、原创性为主要标准，对中原文化进行系统梳理，析出“老家河南”旅游品牌主要构成要素。具体而言，界定“老家河南”旅游品牌内涵的标准包括以下几个方面。
第一，具有根源性、原创性。这是界定“老家河南”旅游品牌内涵的根本标准。
第二，具有典型代表性。每种文化类型只统计典型的代表，如历史名人类。据统计，在二十四史中立传的历史人物有5700余人，其中河南籍的历史名人为912人，占总数的16%。唐代留名的2000多名作家中，河南籍的居两成。如此多的名人只能选择最为重要的作为代表。
第三，对其他地域文化影响的广泛性。中原文化影响周边的齐鲁文化、燕赵文化、三晋文化、荆楚文化、吴越文化等。根据中原文化对其他地区文化影响的广泛性，将其确定为界定“老家河南”旅游品牌内涵的标准，体现了“老家河南”旅游品牌内涵的主体性特征。
第四，能够为旅游业所用性。中原文化中部分元素可以为旅游业所用，能提高其产品价值和服务水平，部分元素(如思想文化)暂时对旅游业价值不高。因此，将能为旅游业所用性作为界定“老家河南”旅游品牌内涵的标准，体现了“老家河南”旅游品牌内涵要素的实用性特征。
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安陵容结局
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第五，不重复统计性。文化元素的多元属性影响其分类，为避免重复计算，只将其归入其中一类。如玄奘法师只归入宗教文化或名人文化中的一类。
第六，省籍的非争议性。由于历史名人出生地、工作地、晚年生活地、病逝地等不在同一个行政区或
因行政区划的历史变迁，旅游业中出现了“争祖宗”的现象。因此，在确定界定“老家河南”旅游品牌内涵的标准时，要坚持省籍的非争议性标准，对于有省籍争议的人/事物，如花木兰、墨子、梁祝传说等不计算在内。
三、“老家河南”旅游品牌内涵要素
中原文化博大精深、内涵丰富，资料浩如烟海。笔者以杨作龙、邹文生主编的《中原文化景观》[6]为资料库，严格按照上面6个分类标准，从地域性的自然地理基础角度划分出山水文化，从经济发展水平角度划分出史前文化、农业文化、商业文化，从历史文化传统角度划分出神龙文化、古都文化、名人文化、科技文化、医学文化、文字文化、诗文文化、戏曲文化、民俗文化、武术文化、姓氏文化、教育文化、英雄文化，从社会心理积淀角度划分出宗教文化、管理文化。
每类文化都由代表性的文化符号和入选理由(即文化符号的社会学意义)构成,19类文化构成了“老家河南”旅游品牌的内涵要素。
山水文化。代表符号为云台山、王屋山、鸡公山、白云山、嵩山、老君山、嵖岈山和黄河，入选理由是它们是河南省代表性名山和中华民族的母亲河。
史前文化。代表符号为舞阳贾湖遗址骨笛与仰韶文化。前者入选的理由是它是世界上年代最早、保存最完整的骨笛，后者入选的理由是它影响了对中国历史的研究、世界对中国的认识。
神龙文化。代表符号为太昊伏羲龙图腾与濮阳蚌龙。前者入选的理由是它是国内首创龙图腾，后者入选的理由是它是中华第一龙。
古都文化。代表符号为安阳、郑州、洛阳、开封与商丘、南阳、濮阳、许昌。前四者入选的理由是它们是中国四大古都，后四者入选的理由是它们为地域性古都。
名人文化。代表符号为黄帝、律圣朱载堉、画圣吴道子、厨圣伊尹，入选理由是他们是华夏名人代表。
农业文化。代表符号为伏羲与炎帝。前者入选的理由是他以作网罟、正姓氏、制嫁娶、画八卦、造琴瑟等而成为人文始祖，后者入选的理由是他以发明医药、制耒
耜种五谷、制作陶器、开辟集市而成为华夏始祖。
商业文化。代表符号第一为王亥，入选理由是他是中国商业鼻祖；代表符号第二为子贡，入选理由是他是孔子弟子、中国第一个儒商；代表符号第三为范蠡，入选理由是他是中国第一个热心公益事业的商人；代表符号第四为商圣弦高，入选理由是他是中国第一个爱国商人；代表符号第五为《质誓》，入选理由是它是中国历史上第一部由政府颁布的保护商人利益的法规；代表符号第六是白圭，入选理由是他是中国第一个有战略思想的产业商人；代表符号第七为计然，入选理由是他是中国第一个商业
理论家；代表符号第八为桑弘羊，入选理由是他是中国第一个重商理论的倡导者；代表符号第九为汴京，入选理由是它是当时世界上第一座真正意义上的人口超百万的国际化大都市。
科技文化。代表符号第一为“司母戊”大方鼎，入选理由是它是中国迄今为止发现的最大最重的青铜器，其冶铸技术和工艺达到当时最先进水平；代表符号第二为“唐三彩”，入选理由是它代表了中国历史上陶器制作技术的最高水平；代表符号第三为张衡的“地动仪”，入选理由是它比西方早1700年；代表符号第四为“浑天说”，入选理由是它比同时代希腊天文学家托勒密的“宇宙理论”先进；代表符号第五为指南针、造纸术、火药，入选理由是它们是四大发明重要内容，奠定了中国文明古国的基础；代表符号第六为郑州的汉代冶铁高炉，入选理由是它是世界上最早的椭圆形高炉；代表符号第七为杜诗发明的“水排”鼓风技术，入选理由是它较欧洲早1000余年。
医学文化。代表符号为张仲景的《伤寒杂病论》、孟诜的《食疗本草》、孙思邈的《千金翼方》和《小儿药证直诀》，入选理由是它们是中国历史上著名的医学代表作。
文字文化。代表符号为殷墟甲骨文、《说文解字》、“宋体”字，入选理由是它们分别是中国最早的文字、文字著作及流传至今仍在广泛使用的字体。
诗文文化。代表符号第一为《尚书》，入选理由是它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编；代表符号第二为《诗经》，入选理由是它是我国第一部诗歌总集；代表符号第三为《逍遥游》
《齐物论》，入选理由是它们是道家名篇著作；代表符号第四是张衡的《二京赋》，入选理由是它是汉大赋之极品；代表符号第五为政论，入选理由是贾谊、晁错将西汉政论推向巅
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峰，影响深远；代表符号第六为阮瑀、应玚，入选理由是
他们是建安七子的重要成员；代表符号第七为杜甫，入
选理由是他是诗圣；代表符号第八为白居易，入选理由
是他是诗史；代表符号第九为韩愈，入选理由是他是“唐宋八大家”之首，其文章达到了中国历史上散文的高峰。
宗教文化。代表符号第一为河图、洛书，入选理由
是它们是河洛文化、华夏文明的滥觞；代表符号第二为
道教、老子及其《道德经》，入选理由是它/他们分别是
中国本土宗教及其创始人和代表作；代表符号第三为
成玄英，入选理由是他是著名的道学家；代表符号第四
为陈抟，入选理由是他是内丹修炼法创始者；代表符号
第五为抱珍，入选理由是他是太一教的创始人；代表符
号第六为宁全真，入选理由是他是东华派创始人；代表
符号第七为登封中岳庙，入选理由是它是我国现存最
早、规模最大的道教建筑之一；代表符号第八为白马
寺，入选理由是它是中国第一座佛寺；代表符号第九为
龙门石窟，入选理由是它是佛教三大艺术宝库之一，世
界文化遗产；代表符号第十为开封相国寺，入选理由是
它是净土宗祖庭；代表符号第十一为少林寺，入选理由
是它是禅宗祖庭；代表符号第十二为登封永泰寺，入选
理由是它是中国历史上第一座尼僧寺院；代表符号第
十三为玄奘法师，入选理由是他是佛学家、翻译家、旅
行家；代表符号第十四为嵩岳寺塔，入选理由是它是中
国现存最古老的佛塔；代表符号第十五为登封净藏禅
做梦剪头发师塔，入选理由是它是唐代最早的八角形砖塔；代表符
号第十六为安阳修定寺塔，入选理由是它是中国花塔
之冠；代表符号第十七为开封铁塔，入选理由是它是中
国最早的琉璃塔。
戏曲文化。代表符号为豫剧、曲剧，入选理由是它
们是地方代表性戏种。
民俗文化。代表符号第一为太昊陵庙会、浚县古庙
会、马街书会、洛阳花会、信阳茶叶节、开封夜市，入选
理由是它们是代表性地方节事；代表符号第二为汴绣、
朱仙镇木版年画、南阳玉雕、开封盘鼓、濮阳和周口的
杂技等，入选理由是它们是地方代表性旅游纪念品或
传统技艺；代表符号第三为洛阳水席、鲤鱼焙面、道口
烧鸡，入选理由是它们是豫菜经典菜肴。
武术文化。代表符号是少林拳、陈家沟的太极拳，入选理由是它们首创于河南，是华夏武术文化的典型代表。
姓氏文化。代表符号为林、李、王、张、刘、陈、黄、周等姓氏，入选理由是中国姓氏排名前100个大姓中有73个源于河南，河南是姓氏资源第一大省。
教育文化。代表符号是应天府书院、嵩阳书院、程颢、程颐，入选理由是它/他们是全国著名教育机构
或教育家。
孩子高考祝福语英雄文化。代表符号为杨靖宇、彭雪枫、焦裕禄、任长霞、红旗渠，入选理由是他/它们是闻名全国的英雄或自力更生、艰苦奋斗、团结协作、无私奉献的成就。
管理文化。代表符号为中国本土管理，入选理由是它是深受道家思想影响的本土管理，在现代政府管理、社会管理和企业管理中，仍然具有重要的指导意义。
四、结论与展望
“老家河南”旅游品牌内涵极其丰富，借助文脉理论从地域性的自然地理基础、经济发展水平、历史文化传统、社会心理积淀4个维度，提炼出19类中原文化元素构成“老家河南”旅游文化品牌内涵要素。受到客观条件的限制，还有些问题，如每类文化元素中哪些最能体现中原文化的特征，如何把19类文化元素构成有机的整体，进而将其融入“老家河南”旅游品牌建设中去，仍须进行深入探索。
虫字旁的字>重阳节 放假参考文献:
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【责任编辑王建增】
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