扬州剪纸是我国南方剪纸的杰出代表,其以清秀雅致、玲珑剔透的风格著称。下面是
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扬州剪纸技艺特点
扬州剪纸使用的纸张以安徽手宣为主,一般不用机宣。要求质地平整,厚薄适中,柔
韧性好,纸里没有草棒和砂子。颜为白,不用染,剪好的作品可选有纸来衬托,
以便观赏和收藏。
扬州剪纸是一门艺术,技艺十分精细,且富有神韵。具体操作程序如下:
1.明确意象
不少艺人在剪花样时,总要现在纸上画样稿,然后再开剪,这个画稿的过程便是明确
意象。张金盛和张永寿却不是这样,他们剪的花样名目虽然繁多,但从来不打“底子”。
他们并非没有“底子”,而是长期积累,画稿已经娴熟于胸,正如“胸中千般菊,剪下出
奇花”。张永寿曾总结其经验为“八个字”:“写实求其真、变化求其美、概括求其活、
夸张求其神。”他的艺术创造力源于对事物的潜察默记,认真地“选形”、“取势”,
“善于观察,取其特征”,方能“闭目如在眼前,出手如在剪下”。
2.确立形式
剪纸花样大致可分为三类:
刺绣花样形最早的剪纸是作为花样提供给妇女绣花用的,其中有鞋花、枕花、肚兜花、门帘花等。这类花样大部分以吉祥如意、福禄寿喜等题材为主,随意性较大,可通过
变形、夸张、对称、抽象等手段来表现。
团花图案形团花是装饰性剪纸。剪制团花时,一般将纸对叠折成二分之一、四分之一、八分之一来剪。二分之一的作品有二龙戏珠、喜鹊登梅、蝴蝶、双喜等。四分之一和
八分之一的构图大体相同,多以圆形图案为主,有八龙、八凤、八鹤等,其他还有以花鸟
鱼虫为题材的图案。团花图案形剪纸的外边框一般是圆形,边框上剪出表示吉祥的云头、
如意、灵芝等形状的花边,构成一幅完整的团花作品。
折枝花卉形经过若干年的演变,扬州剪纸从最初的实用艺术过渡为目前的欣赏艺术。在刺绣花样花卉类图案的基础上,去芜存精,简约洗练,形成了折枝花卉形构图。比如剪
菊花,只需要一两朵花和几片叶子,既写实又不繁琐,与中国画有异曲同工之妙。画画用笔,而剪纸是以剪代笔。
3.剪下要诀
圆如秋月比如剪梅花的五片花瓣必须剪得圆润、饱满,每一瓣都要剪到位。
线如胡须剪线瓣状的菊花,主要以线条来表现。剪出的线条要流畅,飘逸,要有风
吹过的动感,就像老人胸前的胡须一样自然。
尖如麦芒竹子、松枝的叶尖都较细,要用剪下的功夫来表现出竹叶、松枝的挺拔和清秀
尖锐,形如麦芒一样能戳人。
缺如锯齿有些花叶的叶边是锯齿状的,剪时要注意它的生长规律,要剪出它的质感,叶边要剪得像锯齿一样锋利。
方如青砖剪纸中剪成方形的地方不多,只有作品有外框的才可能用到,有菱形、长
方形、正方形等。剪这类带边框的作品就必须线条平行、平等,角度准确,就像是建房用
的青砖,有棱有角。
以上五点,也可总结为“圆如秋月方如砖,缺如锯齿细如须”“线如胡须”与“尖如
麦芒”可归为一点,这是扬州剪纸的艺术标准。无论剪成什么样的作品,都必须依据这种
标准,剪出的作品才具备扬州剪纸细腻、典雅、玲珑、剔透的风格。
古代剪纸作品散轶在民间,难以寻觅。著名艺人张永寿的作品,因部分精品由国家收
藏保护,并予出版,使我们能一睹其艺术风采。张永寿毕生创作了数千幅剪纸,其主要作
品有20世纪50年代的《百花齐放》、70年代的《百菊图》和 80年代的《百蝶恋花图》
三步剪纸集。《百花齐放》剪纸出版时,郭沫若为之题诗:“扬州艺人张永寿,剪出百花
齐放来。请看剪下出春秋,顿使东风遍九垓。”
《百菊图》是张永寿多年剪菊的艺术结晶,共101幅,千姿百态,争奇斗妍。从每一
幅看,在同一和谐的韵律中,又有章法上的各自变化。“麒麟角”顿角峥嵘,昂扬可
喜;“紫松针”锋芒毕露,峭拔奇崛;“醉红妆”如美人酒后,不胜娇羞;“芙蓉面”似出
水芙蕖,分外妩媚。展现在我们眼前的“百菊”,朵朵花枝招展、笑靥迎人。
扬州剪纸艺术风格
中国剪纸,按其艺术风格大致可分为两个流派,北方剪纸质朴、淳厚,南方剪纸秀美、清雅,扬州可为南方剪纸的代表。郭沫若曾写诗将南北方剪纸的风格特点说得非常明白,
诗曰:“曾见北国之窗花,其味天真而浑厚。今见南方之剪纸,玲珑剔透得未有。一剪之
巧夺神功,美在人间永不朽。”扬州剪纸的特征可概括为:线条清秀流畅;构图精巧雅致;
形象夸张简洁;技法求变求新。
1. 线条清秀流畅
扬州剪纸多用镂空的技法,由于镂空,阳纹的剪纸必须线线相连,阴纹的剪纸必须线
线相断,如果把线条剪断了,就会使整张剪纸支离破碎,形不成画面。由此扬州剪纸就产
生了千刻不落、万剪不断的结构,这是扬州剪纸艺术的一个重要特点。扬州剪纸很讲究线条,因为剪纸的画面就是由线条构成的,可以说线条是扬州剪纸造型的基础。
2.构图精巧雅致
折枝花卉是张永寿的代表作,他的《百花齐放》、《百菊图》和《百蝶恋花图》的基本造型,都是折枝型的花卉。张永寿采用以小见大,以局部见整体的巧妙构思,截取花卉造型某一特定角度,用二维的手法表现出三维的空间。
剪纸不同于绘画,在构图上很难表现出三维空间,如花瓣的卷曲、叶片的重叠、枝干的翻转等,扬州剪纸能于枝叶花瓣的重重叠叠,表现出物象之间的比例和透视关系。在构图上,扬州剪纸讲究造型的雅致,依据形象在内容上的联系,较多地使用组合的手法,使造型有适度的夸张变形,从而产生图案的形式美。
3.形象夸张简洁
扬州剪纸在处理形象时,既要抓住物象特征,又得做到线条连接自然。如张永寿的《百菊图》,在注重菊花写实的同时,抓住形象的主要部分,大胆舍去次要部分,使主体一目了然,简洁和夸张,相得益彰。
4.技法求变求新
扬州剪纸的许多特点和风格都是由技法的求变求新而产生的,如张永寿创作的《百菊图》,许多地方都运用了多变的剪上技巧。如一种“罗汉须”的菊花,它初开时是直瓣,盛开时是卷曲,形成螺丝圈,剪这种菊花要一瓣一瓣从里圈往外圈剪,剪成后花瓣卷曲自如,成为一朵形象殊异、风味别致的菊花。另一种叫“鹭骜羽”的菊花,它开花时一瓣套着一瓣,一瓣勾着一瓣,剪这种菊花要运用“掏剪法”,剪起的地方要片片相连,瓣瓣相随,花瓣之间的粗细大小才能参差有致,变化不同,能像鹭骜的羽毛一样丰满而美丽。扬州剪纸各种技法的巧妙运用,使得扬州剪纸有“剪味”、有“纸感”。
扬州剪纸艺术价值
剪纸,顾名思义,是一把小剪,几张纸片,其基本手段也就是在一张张平平的薄纸上剪出种种图案来。剪纸艺术形式的制约性是很大的,不能像绘画那样,可以运用笔的抑扬顿挫,墨的无穷变化,把物象的体积、质感、浓淡、虚实表现得淋漓尽致。然而,艺术的特,也常常蕴藏在工具的特性之中,从“特性”中生发出“特”来。
同其他地区的剪纸艺术相比,扬州剪纸的“艺术语言”十分独特。扬州剪纸在表现物象时并非面面俱到,常常是借助各种线条,用二维空间的形式来表现三维空间的内容。在表现物象时,扬州剪纸又特别重注物象的“轮廓”,剪纸艺人常说“要先剪个大样”,“大样有神气、有势”,这个“大样”就是轮廓。仔细揣摩张永寿的菊花,便可领会这种独特的“艺术语言”。
轮廓仅是剪纸造型的基本骨架,还需要各种细节使之充实、丰富和美化,扬州剪纸艺
人所说的“先粗剪,再细剪”,指的就是这个道理。扬州剪纸的最终艺术效果,正落在这
个“细剪”上。扬州剪纸的“细剪”手法多种多样,有“布白”、“穿插”、“间架”、“疏可走马,密不透针”等,都是在点、线、面的平面布局中,求得画面的美感。
传统的扬州剪纸,素以流畅多姿、玲珑剔透的风格独树一帜。如同“扬州八怪”的绘画,善于“以少少许,胜多多许”。细细品味扬州剪纸中的优秀作品,常常以简约求丰富,以对此求和谐。简约而失丰富,容易单调,丰富而失简约,则易杂乱。扬州剪纸有的是以
大块面为主调,也有以密如细丝的线条为主调;有的以挺而刚的线条为主调,也有以曲而
柔的线条为主调。扬州剪纸以简约为美,在主调的简约中求得画面的疏密、曲直、长短、
刚柔、枯润、开合的变化,表现出寓丰富于简约的审美情趣。
扬州剪纸不大用做窗花,在扬州富裕生活环境的影响下,更多的是作为民间刺绣纹样
的底稿而流传,在其风格上趋向于文人化的精细与典雅。张永寿受到“扬州八怪”等文人
书画的影响,更多地变现出与文人文化的结合,体现出成熟的民间艺术,在特定的社会条
件下的发展脉络和衍变轨迹,是与乡土风格并行成长着的另一种风格样式的尝试与延伸。
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