学者对人文主义文学的研究主要集中在对人文主义文学思潮和各国人文主义作家作品的研究,下面将分别进行论述。
1.对人文主义文学思潮的研究
关于人文主义文学的研究著作主要有朱维之《外国文学史(欧美卷)》,杨周翰、吴达元、赵萝蕤主编的《欧洲文学史(上)》,李尚信主编的《欧美文学史》,张椿年主编的《从信仰到理性——意大利人文主义研究》等若干本,国别著作主要集中于意大利人文主义研究。这些著作要论述了人文主义文学的背景、起源、分期、艺术特点、欧洲各国人文主义文学的情况等内容。在中国知网上搜索关键字“人文主义”,从1955年至今有数万篇文献。根据其中的部分资料,学者们对人文主义文学的研究主要集中在来源探讨、精神内涵分析、发展和影响分析三个方面。
(1)关于人文主义文学的来源与兴起
主要文献有尚宇的《传统文化中的人文精神对文艺复兴的影响》、薛浩的《人文主义文学的
兴起》等若干篇。学者普遍认同古希腊古罗马传统文化中的人文主义是文艺复兴的土壤和母胎,意大利资本主义的兴起培养了第一批人文主义作家,随即意大利人文主义的光辉照射了整个欧洲。除此之外,学者们也对人文主义文学诞生的其他因素进行了考究。邓阿宁在《欧洲中世纪文学与人文主义文学的历史联结》提出“从人文主又文学创作的思想到形式都可以探测到中世纪文学源流以及对它的扬弃”。值得一提的是蒋承勇先生发表在《文艺理论》上的《“人”的母题与西方现代价值观——人文主义新论》,作者将西方文学的两大源头“两希”文学作了精辟的比较,指出古希腊—罗马文学中蕴含的“世俗人本”意识与文化与希伯来—基督文学中蕴含的“宗教人本”文化之间存在着对立与互补的关系。这一观念也贯穿于该学者最人文主义文学的其他研究之中。此外,近年来学界普遍认识到东方文学与西方文学的相互影响,在阿力木江·艾山的《文艺复兴人文主义文学的新补充》中,作者认为在古希腊人本主义文学的影响下,公元9世纪到15世纪中东、中亚出现了文艺复兴人文主义文学,在中亚、中东人文主义文学的推动下,公元14世纪末至17世纪初才出现了欧洲的人文主义文学。
综上分析,人文主义文学的源头大体可从东、西方两方面研究,西方源头中又可细化为古希腊—罗马文化和希伯来—基督教文化。
(二)对人文主义文学的精神内涵的研究
总体来说,人文主义文学在内容上主要表达用人性反对神性、用个性解放反对禁欲主义、用理性反对蒙昧主义、拥护中央集权。人文主义文学的特点主要有 内容上反封建反教会; 有着自由的艺术结构、灵活的表现形式和多样的创作方法; 描述了广阔的社会生活,塑造了一系列不朽的艺术形象;④人文主义文学的优秀作品健康乐观,富有浪漫主义的热情和幻想;⑤人文主义文学具有生动有力的民族语言形式。
此外,还有学者对人文主义文学的某一具体层面进行分析。肖四新的《人文精神的张扬与反思——论文艺复兴时期人文主义文学的精神内涵》认为人文主义文学的精神实质不仅在于对人性的张扬,还包括对人性的忧叹与反思。《封建专制下的离经叛道——文艺复兴人文主义文学的狂欢》中作者从巴赫金的狂欢化理论出发,以《巨人传》、《十日谈》、《罗密欧与朱丽叶》为代表,剖析了人文主义文学从精神和肉体方面对封建主义和禁欲主义的否定。周春生的《对文艺复兴时期人文主义诗性智慧的历史透视》对人文主义文学中蕴含的诗性智慧给予高度评价。另外还有钱奇佳的《欧洲人文主义文学的爱国主义思想及其特征》集中探讨了人文主义文学中的爱国思想及其特征和表现。
(3)对人文主义文学的发展研究和影响分析
一方面,学者普遍认为人文主义文学对今后产生的各文学流派和各国文学史的发展产生了重大影响;并且在古代、近代、现代和后现代等不同的文学阶段展现了不同文学风貌。
另一方面,学者对人文主义文学对西方文化及西方价值观念产生的影响进行了深入分析。人文主义文学既有其发乎人性、合乎人性的正面价值,又有其违背道德、危害人性的消极影响。蒋承勇在《“人”的母题与西方现代价值观》中特别指出,承袭人文主义文学影响,以人本主义为核心内容的西方现代社会价值观念虽然推动着西方社会的发展,但在社会现代化进程中过分张扬将会带来诸多社会弊端。
二、对意大利人文主义文学的研究
著作方面对于意大利人文主义文学的研究多集中于各种文学史中。如《欧洲文艺复兴史》、《意大利文学史》《意大利人文主义》等。关于意大利人文主义的整体研究的文章有《文艺复兴时期意大利社会意识变化探微》。文献主要从人神观、物质婚姻生活和精神生活三个方面探讨人文主义思想在文艺复兴时期意大利社会的具体表现。此外还有《论文
艺复兴文学兴起的文化渊源》,这篇文章指出文艺复兴文学的兴起时多元文化间相互碰撞和融合的结果。其中古希腊罗马文化、中世纪世俗文化和东方文化是孕育这一新型文学的主要精神资源。
    (一)对但丁的研究可以分为三个方面:
    1.对但丁思想的探讨:有以下论文《但丁的政治思想及其历史背景研究》、《论但丁思想矛盾的关联性》等十几篇论文,其中以张春杰的博士论文《但丁思想研究》最具概括性,对但丁思想的渊源以及他的神学思想、哲学思想、政治思想、文学思想,这几个方面对其进行了综合而全面的分析
    2.对但丁作品的分析,其中分析但丁《神曲》的作品数量最多,文章多探讨《神曲》的思想,如《但丁作品中的基督教神学因素》,《〈神曲〉: 神与人的斗争———浅析文艺复兴早期人文主义思想的两面性》等论文透过作品来观照但丁的神学思想、哲学思想、政治思想以及他思想的二重性;有些探讨作品的艺术特,如《〈神曲〉的结构模式解读》、《论但丁神曲中诗话语言的张力》、《浅论〈神曲〉三境界》等
此外也有文章研究了但丁的诗歌《纯洁、神圣的爱———但丁的爱情与贝亚特丽齐组诗》等
    3.比较文学视野中的但丁研究:有十几篇作品是运用比较文学的方法来论述但丁的思想、在文学史上的地位,对接受者的影响,如《东洋意大利之梦——申采浩的〈梦天〉与但丁的〈神曲〉作品结构之比较》、《早于西欧的人文主义萌芽——萨迪和但丁人文思想的比较》等论文。
(二)对彼特拉克的研究可分为两个方面:
1.对彼特拉克作品的研究:有十篇左右的论文《彼特拉克〈歌集〉浅析》、《彼特拉克与〈阿非利加》《彼特拉克的十四行诗》等。对作品的内容、艺术特、作品所显现的作者的思想都进行了论述,这一点前面已经说过
    2.探讨彼特拉克被称之为人文主义之父的原因以及他的人文主义思想,对此的研究主要集中在以下几篇论文《彼得拉克为什么被称之为人主义之父》、《论彼特拉克的人文主义思想》《论彼特拉克的人文主义精神》。以上论文认为彼特拉克之所以被称之为人文主义
之父,与其自身思想的多元彩、知识的丰富、创新者形象的塑造以及朋友们和后代学者们对他声明的传播有着很大的联系。他的人文主义思想主要体现在他的以人为中心的世界观和追求个性幸福的爱情观。
    (三)对薄伽丘的研究
    我国学者对他的研究可以大致分为三个方面:
    1.对薄伽丘作品的文学性的探讨:《十日谈》中叙事技巧分析、《十日谈》的框架阐析、框架小说与框架阐析、论十日谈中的话语操控手段、论十日谈的艺术表现等论文,这些论文从语言、结构、表现手法等方面分析了《十日谈》的艺术特。
    2.对薄伽丘作品的文学思想的探讨:这方面的论文比较多,又可以分为两类:
一方面从作品中看其人文主义思想,有以下几篇论文:《从<十日谈>看薄伽丘的人文主义思想》、《从薄伽丘的<十日谈>看人文主义思想》、《挟火挟电引领时代风云——<十日谈>与文艺复兴时期的人文主义》、《人文主义的经典之作:<十日谈>》、《由<十日谈>看意大利文艺复兴》、《喷薄与冷却——从<十日谈>探析薄伽丘人文主义诉求》、《薄伽丘
和<十日谈>的另一种解读——纪念薄伽丘诞辰七百周年》等,以上论文都论述了薄伽丘的人文主义思想主要表现在歌颂人性的解放、倡导对现实的追求和歌颂现世的幸福、提高人的价值否定神性、反对禁欲主义和来世观念、对教权和封建君主权力的揭露和批判、真挚爱情和婚姻的向往等方面。
    另一方面从其他角度分析《十日谈》,主要集中在以下几篇论文:《从<十日谈>看薄伽丘的女性观》、《浅析薄伽丘<十日谈>中的女性意识》、《<十日谈>爱情观的根本特征》等论文,均从女性主义的角度不同程度的说明薄伽丘的女性观和爱情观,同时指出薄伽丘由于受所处环境的影响,他的女性观是复杂而矛盾的,有其自身的局限性。
    此外还有《简论薄伽丘作品中对人性的反思》论述了薄伽丘的人学观、《〈十日谈〉中的喜剧精神和悲剧精神》指出十日谈的喜剧故事具有狂欢化的性质,悲剧故事突出了悲剧冲突。
    3.从比较文学的视野中分析《十日谈》,有以下几篇论文:《机智的故事:薄伽丘与李渔小说之比较》、《<三言>与<十日谈>中爱情婚姻故事的比较》、《浅论文艺复兴时期的小说艺术》、《从平行研究的角度看<十日谈>和<拍案惊奇>中爱情主题之比较》等,这类
论文运用比较文学的方法来探讨十日谈的思想、内容、表现手法。
    三、英国人文主义文学研究
英国人文主义在14世纪产生,17世纪初达到鼎盛,诗歌、戏剧、小说、散文等多种文学体裁繁荣。乔叟的《坎特伯雷故事集》为英国人文主义文学开辟了道路,托马斯·莫尔的小说《乌托邦》开拓了乌托邦文学传统。魏特、锡德尼、斯宾塞、乔治·查普曼、托马斯·坎皮恩、马洛、莎士比亚等都写了大量的诗篇来歌颂爱情,体现了纵欲、浪漫的特点。戏剧上先后出现了大学才子派、莎士比亚等将英国戏剧推向顶峰。培根的散文展现了了作家良好的文化修养和人生智慧。由于英国人文主义文学成就非凡,下面将重点介绍关于几个作家的研究文献综述。
(1)关于乔叟的研究
乔叟不仅是“英国诗歌之父”,还为英国近代人文主义文学的发展开辟了道路。肖明翰在《乔叟对英国文学的贡献》中指出:乔叟“将英诗的基本形式从古英语诗歌的头韵体改造为音步体,实验并创造了各种音步体诗节和韵律,确立了英语诗歌的发展方向”。他的小说巨作《
坎特伯雷故事》以其精湛的诗艺、多样的体裁和丰富的内容,全方位展现了14世纪的英国社会,其丰富性至今鲜有作品能与之相比,600多年来对英语文学的发展产生了重大影响。学者对《坎特伯雷故事集》的研究重点,可从以下三方面总结:
1.在女性观上,乔叟首先受到所继承的文学传统、所处的社会历史阶段影响,对女性带有歧视;另一方面,正是作家对当时女性的社会地位和生存境遇的关注使他塑造出巴斯妇人这样表现出新特征的形象。这一方面可参见张炼的博士论文《从巴斯妇看乔叟的妇女观》。