【作文主题】
文化自信弘扬传统
品读经典亲近文明
中国智慧中国精神
【节目简介】
桌宠《典籍里的中国》是中央广播电视总台于牛年新春重点打造的大型原创文化节目。节目聚焦中华优秀文化典籍中的经典名篇，展现其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值，讲述感人至深的传承故事。节目综合运用环幕投屏、实时跟踪等新科技手段，创新设计出“历史空间”“现实空间”，并以跨越时空对话的形式营造了“故事讲述场”，生动演绎中华典籍精华的源远流长。本节目是树立文化自信的典范，对于高考语文极具指导性。
《典籍里的中国》
近年来，央视在传统文化类节目中不断推陈出新，《中国诗词大会》《经典咏流传》《国家宝藏》《中国地名大会》等等用各种形式展现和诠释经典诗文，让这些老祖宗留下来的思想文化再次迸发出勃勃生机。
《典籍里的中国》又是一档全新的传统文化类节目。节目从中华优秀文化典籍中甄选最值得讲述的优秀作品，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，讲述典籍的成书、核心思想以及流转中的闪亮故事，让书写在典籍里的文字“活”起来，展现典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值。
这个节目之所以一开播就吸引了大众的关注，制作精良，阵容强大是最重要的因素，在首期节目中，倪大红凭借高超的演技把伏生这个角演活了，而多舞台沉浸式的表现形式也十分的震撼，让人能够在故事中感受到古籍的魅力。
当然，除了舞台效果和演员的出表演，我们更要关注的是节目内容本身。《典籍里的中国》第一期就选择了有“政书之祖、史书之源”称号的《尚书》。虽然历史上《尚书》历经磨难，最初的版本已不复存在，但在一代一代中国人的心中《尚书》的精神和它传递哲思一直影响着中国文化走到今天。
在《典籍里的中国》中，展现了伏生传经，大禹治水定九州，以及牧野之战等场景，为我们呈现了一个先民们在自然和人道的危机面前，如何作出选择，又是如何实现胜利的过程。让那些千百年来颠簸不破的道理，再次在我们耳边敲响。接下来我们就来梳理一下节目里的知识点：
01.
《尚书》相传为孔子所编撰修订，讲述了尧舜禹夏商周时期的历史。
古力娜扎剪短发秦末战乱，《尚书》毁于战火，伏生一家人舍命护《书》，但最终还是损失很多，余下二十八篇，由伏生传与晁错，成为皇家典藏。
后汉景帝之子鲁恭王刘余在拆除孔子旧宅时发现了另一部尚书。不过在西晋时两个版本全部散失了，东晋初年，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，《古文尚书》25篇。
虽然，《尚书》在流传过程中可能加入了很多儒家学者的托古作品，但整体上传达的思想和哲理，对任何时代都有积极的指导作用，仍然值得我们铭记传承。
许家印 范冰冰02.
大禹用疏通之法取代父亲姒鲧的堵塞之法，让黄河灌溉了良田，百姓得以安居乐业，《大禹治水》的故事在课本中也有。大禹用他的足迹，丈量了九州的土地。冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
节目为了让大家能够记住，给了很多有趣的“锚点”。兖州是孔子的故乡，青州是伏生的故乡，荆州是
撒贝宁的故乡，扬州在古代是贫瘠的第九等，现在却“富得流油”，雍州在西北，融合了多民族。九州是多民族的九州，是自古以来就是一体的九州。
03.
商朝末年，纣王无道，民不聊生。纣王为了个人的享乐，无端荼害百姓。周武王兴兵伐纣，在牧野与纣王的七十万大军相遇，此时龟甲占卜是凶兆，大臣们都觉得天意不能战。
武王却看到了纣王不得民心的本质，民心才是天意的道理。果然大批商朝军队临阵倒戈，周武王最终在牧野一战以少胜多击垮了商朝的军队，并最终推翻了纣王的统治。再次论证了“民为邦本”的道理。
04.
在节目中，通过台词和字幕的方式，多次展现了《尚书》中的一些经典金句，这些金句我们最好能积累一下。
金句
民为邦本，本固邦宁。
功崇惟志，业广惟勤。
克勤于邦，克俭于家。
非缘勿扰吻戏满招损，谦受益。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。
诗言志，歌咏言，声依永，律和声。
周冬雨多高非知之艰，行之惟艰。
詹妮弗 洛佩兹天视自我民视，天听自我民听。
为殷先人，有册有典。
05.
在节目中的最后，蒙曼老师的一段解说点了节目的题眼，《典籍里的中国》，那么什么是中国。
蒙曼老师讲：中国这个词，在文献中最早就是出现在《尚书》里。禹划九州是中国，尧舜禹汤文武是
中国，孔夫子、伏生是中国，“民为邦本，本固邦宁”是中国，敦睦九族，协和万邦是中国，有典籍才有中国。这才是最纯粹的中国！
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