（2023年江苏省百校联考高考语文三模）阅读下面的文字，完成问题。（17分）
材料一：
随着科学技术的快速发展。人工智能（ AI）开始加速更新换代，并逐渐融入人类生活。美国、日本、加拿大、新加坡和韩国等相继将人工智能列为国家战略，以人工智能为重要战略支撑的新技术革新和应用成为综合国力竞争的重要组成部分。在人工智能的助力下，中华优秀传统文化作为中华民族文化精华的历史积淀，在传承与创新过程中正在迎来前所未有的机遇。
以前，传统文化的传承方式主要以文字记载、口头、言传身教等为特点的自然传承为主，而随着“互联网 +”的迅猛发展，人工智能的融入高度契合了中华优秀传统文化新时代传承和创新的要求。传统文化逐渐借助新科技媒介扩大传承参与主体、拓宽传承渠道。大数据背景下的图像识别、语音识别和智能终端App等已经广泛运用到社会生活各个领域，人工智能通过计算机技术使人的智能得以延伸和拓展。数字化、影像化记载保证了中华优秀传统文化的延续性，AR（增强现实）技术、智能机器人等确保了传承难度大、濒临失传、程序烦琐的非物质文化遗产的接续性。如利用AR（增强现实）技术助力兵马俑复原，智能机器人表演陕西皮影
戏，以AI、VR（虚拟现实）以及AR等计算机技术融入“丝路计划”、建设“数字敦煌”等，人工智能为中华文化的伟大复兴提供了新的技术支撑。
中华优秀传统文化特别是优秀民族文化受语言、习俗等因素影响，在跨民族或跨境传播过程中往往因为受众与传播者的文化背景不同、立场不同等原因，产生文化交流信息不对称，形成文化交流障碍或误解，而人工智能助力文化通过机器翻译或虚拟现实等技术完成跨民族、跨地域的零距离无缝交流，如抖音 App中的中国功夫、中国刺绣、中国茶艺、中国古琴、中国曲艺等频道利用人工智能算法记录和分析了用户的需求，根据用户需求特征实现智能匹配相关推送，深受海内外人士的青睐。
人工智能的表现形式比传统的自然传承传播形式更加灵活多变，优化和提升了受众的认知体验，增添了无穷的现代科技魅力。如国家文物局和网易联合打造的国家文化遗产公开课，赋予历经风雨的古代文物以生命，使中华文化遗产异彩纷呈，让世界惊叹中国古人超卓智慧的同时，更能感受到中华优秀传统文化的时代魅力。
（摘编自刘志筠《人工智能与传统文化深度融合的多维路径》）
材料二：
在对中华优秀传统文化的传播过程中，人工智能作为新兴技术手段的代表，其蕴含着超过人脑的知识储备，但却难以复刻人类的情感态度，也无法与受众达成心灵共鸣，虽能提升传播效率和精准度，但却难以真正突出文化内容的情怀、温度、体验和深度，这就会明显影响到中华优秀传统文化的传播效果。而在复杂的人机互动场景中，人工智能甚至会表现出答非所问、反应迟钝等问题，制约了中华优秀传统文化传播效果。可见，人工智能其主导的比较模式化、零情感传播方式，不但无法唤醒受众对传统文化的热情，反而很可能削弱传统文化的美学价值和艺术魅力，让中华优秀传统文化失去国有的张力和温度。所以，在中华优秀传统文化传播过程中，如何最大化发挥人工智能优势，避免太过模式化的传播误区，从而真正实现人工智能技术与传统文化温度、情怀、深度的结合，成为一项十分关键的课题。
美国学者桑斯坦在著作《信息乌托邦》中指出，在信息传播过程中受众只关注自身感兴趣的内容，因而对于信息的获取体现出片面性、单一性特点，久而久之自身将会陷入“信息茧房”中。在人工智能时代，为了获得较多受众，各类媒体平台纷纷利用人工智能算法进行信息精准化推送。这种做法尽管能够提升受众黏性和忠诚度，但也会导受众获取信息的狭隘性和单一化。在人工智能算法的影响下，很多受众无法全方位接受传统文化信息内容，一
定程度上缩小了中华优秀传统文化的传播范围，或在人工智能算法只对中华优秀传统文化持续化的盲目、单一推送中，陷入“信息茧房”。
作为一项新兴技术，人工智能在提升中华优秀传统文化传播力的同时，也会容易被一些人利用。首先，一些社会资本在市场竞争中打着“弘扬传统文化”的幌子，运用人工智能技术曲解恶搞中华优秀传统文化，以、博人眼球，赚取金钱。这种唯利是图、无视文化的社会效益的做法既是对传统文化的亵渎，也阻碍了整个社会的文化氛围的构建。其次，在运用人工智能技术进行传统文化编码、解码过程中，由于技术操作者立场和目的不同，其往往会对中华传统文化进行截然不同的表述，容易对受众的传统文化认知造成错误引导。最后，中华传统优秀文化在利用人工智能进行传播的过程中，也会因人工智能技术的高度开放性，造成信息不可控，致使中华优秀传统文化的文化价值在全球文化竞争中被国外敌对势力刻意扭曲、改写。
（摘编自杨娟《人工智能时代的中华文化传播力研究》）
1.下列关于人工智能的表述，理解和分析正确的一项是（   ）（3分）
A.随着“互联网+”的迅猛发展，人工智能的融入才能契合新时代传统文化传承和创新的要求，替代了以文字记载、言传身教等为特点的自然传承方式。
B.人工智能为数字化、影像化记载传统文化提供了保证，为非物质文化遗产的接续性也提供了保证，并为中华民族的伟大复兴提供了新的技术支撑。
C.人工智能在传播传统文化的过程中代表着新兴技术手段，与人脑相较，具有知识储备上的优势，能提升传播效率和精准度，但也存在明显的局限性。
D.人工智能算法能助力各类媒体平台进行信息精准化推送。进而提升受众的黏性和忠诚度，但也在单一推送中对受众的传统文化认知造成了错误引导。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分）
A.材料一列举AR技术助力兵马俑复原、智能机器人表演陕西皮影戏等事例，意在证明人工智能为中华文化的复兴提供了技术支撑。
B.材料二提到美国学者桑斯坦，他的《信息乌托邦》阐述了人工智能算法对传统文化的单一推送，反而缩小了中华文化的传播范围。
C.两则材料的论述结构各有特点：材料一采用总分结构，先总提观点，然后分三个角度阐述；材料二采用并列结构，从三个角度阐述。
D.材料二末段在认可人工智能可以提升中华优秀传统文化传播力的基础上，着重阐述了其可能会被社会资本、技术操作者等利用。
3.下列选项中，最不符合材料一观点的一项是皮影戏阅读答案（   ）（3分）
A.科大讯飞近两年开始实施“方言保护”计划，利用人工智能建设方言识别系统，打造众多方言在内的音频资源，加大了方言的交流频次。
B.教师利用全息影像技术让学生通过三维立体成像感受历史虚拟场景，利用AR/VR技术让学生身临其境般感知中华传统文化的灿烂与浩瀚。
C.秦始皇帝陵博物院与腾讯公司联合打造秦始皇兵马俑数字博物馆，联合打造人工智能十中华优秀传统文化新路径，形成规模化文化产业。
D.抖音App借助平台的影响力，吸引知名主播入驻平台带货销售图书，通过直播间讲解传统文化故事，吸引大量热爱文化的受众购买图书。
4.两则材料都关注人工智能与传统文化融合的话题，但论述侧重点并不相同。请结合材料简要说明。（4分）
5.“科技是把双刃剑”，人工智能时代来临，如何让科学技术更好地助力文化传播，结合两则材料谈谈你的看法。（4分）
参考答案：
1.C    2.B    3.D
4.材料一侧重于从两者融合的路径角度论述人工智能为传统文化的传承带来机遇；材料二侧重于从两者融合后文化传播力的角度论述人工智能对传统文化的传播带来挑战。
5.①既要利用科学技术，为文化传播寻求新的技术支撑；
②又要警惕科学技术造成文化传播陷入太过模式化的传播误区，（形成持续化的盲目、单一推送的“信息茧房”），警惕其被社会资本、技术操作者等利用。
【解析】
1.A项“替代了以文字记载、言传身教等为特点的自然传承方式”于文无据。材料一原文为“以前，传统文化的传承方式主要以文字记载、口头、言传身教等为特点的自然传承为主，而随着‘互联网+’的迅猛发展，人工智能的融入高度契合了中华优秀传统文化新时代传承和创新的要求”，没有谈到人工智能“替代了”传统文化传承方式。
B.“为中华民族的伟大复兴提供了新的技术支撑”扩大范围，材料一原文为“中华文化的伟大复兴”。
D.“但也在单一推送中对受众的传统文化认知造成了错误引导”张冠李戴，材料二原文为“由于技术操作者立场和目的不同，其往往会对中华传统文化进行截然不同的表述，容易对受众的传统文化认知造成错误引导”，可能会对受众的传统文化认知造成错误引导的是人。
2.B.“他的《信息乌托邦》阐述了……”曲解文意，作者只是借其著作提出“信息茧房”的概念，进而阐述自己的观点。
3.材料一的观点是人工智能技术助力传统文化传播。 D.是借力科技并以文化为名，最终目的是谋取利益，显然不符合这一观点。 故选：D。
4.材料一第一段首先总说“在人工智能的助力下，中华优秀传统文化作为中华民族文化精华的历史积淀，在传承与创新过程中正在迎来前所未有的机遇”，接着具体阐述两者的融合路径，如“传统文化逐渐借助新科技媒介扩大传承参与主体、拓宽传承渠道”“人工智能助力文化通过机器翻译或虚拟现实等技术完成跨民族、跨地域的零距离无缝交流”“人工智能的表现形式比传统的自然传承传播形式更加灵活多变，优化和提升了受众的认知体验，增添了无穷的现代科技魅力”。
根据上述分析可知，材料一侧重于从两者融合的路径角度论述人工智能为传统文化的传承带来机遇。
材料二第一段先指出人工智难以复刻人类的情感态度，难以真正突出文化内容的情怀、温度、体验和深度问题，接着表述观点“所以，在中华优秀传统文化传播过程中，如何最大化发挥人工智能优势，避免太过模式化的传播误区，从而真正实现人工智能技术与传统文化温度、情怀、深度的结合，成为一项十分关键的课题”；第二段谈的是“信息茧房”问题，指出“在人工智能算法的影响下，很多受众无法全方位接受传统文化信息内容，一定程度上缩小了中华优秀传统文化的传播范围，或在人工智能算法只对中华优秀传统文化持续化的盲
目、单一推送中，陷入‘信息茧房’”；第三段指出人工智能技术容易被人利用，“人工智能在提升中华优秀传统文化传播力的同时，也会容易被一些人利用”。
根据上述分析可知，材料二侧重于从两者融合后文化传播力的角度论述人工智能对传统文化的传播带来挑战。
5.根据材料一“传统文化逐渐借助新科技媒介扩大传承参与主体、拓宽传承渠道”“人工智能助力文化通过机器翻译或虚拟现实等技术完成跨民族、跨地域的零距离无缝交流”“人工智能的表现形式比传统的自然传承传播形式更加灵活多变，优化和提升了受众的认知体验，增添了无穷的现代科技魅力”可概括出：要利用科学技术，为文化传播寻求新的技术支撑。
根据材料二“人工智能其主导的比较模式化、零情感传播方式，不但无法唤醒受众对传统文化的热情，反而很可能削弱传统文化的美学价值和艺术魅力，让中华优秀传统文化失去国有的张力和温度”“在人工智能算法的影响下，很多受众无法全方位接受传统文化信息内容，一定程度上缩小了中华优秀传统文化的传播范围，或在人工智能算法只对中华优秀传统文化持续化的盲目、单一推送中，陷入‘信息茧房’”“人工智能在提升中华优秀传统文化传播力的同时，也会容易被一些人利用”可概括出：要警惕科学技术造成文化传播陷入太过模式化
的传播误区，（形成持续化的盲目、单一推送的“信息茧房”），警惕其被社会资本、技术操作者等利用。