什么狗最好养为什么穆斯林家庭爱养猫，却不养狗呢？
穆斯林遵照伊斯兰的法制利⽤狗的功能，与西⽅⼈有明显的界线。
《》中有两处提到狗。⼀处是在“⼭洞”⼀章中，狗陪伴着七个沉睡的⼈，使命是看守⼭洞⼝，“他们的狗伸着两条腿卧在洞⼝。”(18：18) 另⼀处是把狗⽐作受到迷误的⼈，他们依恋尘世，“所以他们像狗⼀样，你呵斥它，它就伸出⾆头来，你不呵斥它，它也伸出⾆头来，这是否认我的迹象者的譬喻。”(7：176) 狗同⼈类相处历史悠久，⼈类对狗的特性应当很清楚，因此，《》⽤狗做⽐喻，最容易被理解。狗是畜牲，只能为⼈类使⽤，绝不应当对狗的待遇超过⼈类，摆错⼈畜位置。
在各种圣训集中，也有关于狗的描述，先知穆圣对狗确定了在⼈类社会中的地位和价值。《布哈⾥圣训集》中记载着圣门弟⼦伊本'阿巴斯的⼀段传述，先知穆圣说：“天使不会进⼊有狗，或挂着画像的房屋。” 家中的狗和迷信的画像，都是不吉祥的东西，使清雅的房屋受到污秽，圣洁的天使拒绝进⼊。
在《阿布·达伍德圣训集》和《提尔密济圣训集》中都记载着同样的叙述，是许多圣门弟⼦的见证；“真主的使者⾛到⼀家门⼝，他不进⼊，因为这家门外有⼀尊神像，门帘上有画像，家中有⼀条狗。” 弟⼦们说，这三件东西的任何⼀件都是忌讳，真主的使者看到这样的家室很晦暗，不便迈步进⼊。
后来这家的主⼈得知后，搬⾛了门外的神像，取下了门帘，把狗拴在了后院，等候穆圣再来访问。
今⽇如果听说，有⼈被狗咬伤，必须送他去医院，打破伤风预防针，没有病症也必须预防，因为现代科学发现，狗的唾液中含有剧毒成份，破伤风可能导致不治之症，必死⽆疑。
由此可见，圣训中对狗这么不客⽓，提防严谨，⾄今看来⾮常合理。
在新闻媒体和专业刊物中，经常能看到专家们对养狗家庭的警告。
狗不但唾液中含有病毒，⽽且狗的⽪⽑和排泄物之中是多种寄⽣⾍的温暖家乡，药物⽆法杀菌和消毒，狗的全⾝内外都是带菌者，危害家庭卫⽣和⼈体健康，尤其对⼉童伤害最⼤。穆斯林禁⾷狗⾁，可能隐藏着这样的智慧。
哈奈菲学派的现代学者谢赫赛义德·沙⽐克在他的遗作《圣⾏法理》⼀书中，对驯养的狗有如下的描述：“狗是不洁净的动物。任何餐具被狗舔过，必须先⽤沙⼟磨擦，然后⽤清⽔洗六次。
这是根据阿布'胡赖伊勒传述的圣训，原意是：狗⾆舔过的盆碗，必须清洗七次，最先⽤细泥沙磨擦。
现代社会可以把沙⼟改为强⼒肥皂或消毒洗涤剂，然后⽤清⽔冲洗。凡是被狗⾆沾染过的⾷物，⼀律不许可⾷⽤，必须抛弃，剩余的部份⼈可以吃，因为那⼀部分没有被污染。
狗的⾝体外层⽪⽑是⼲净的，可以触摸。” 其它教法学者也有同样的教律，例如接触过狗⾝体的⾐服，不算脏，不破坏⼩净。
如果⾐服被狗⾆舔过，穿那件⾐服不许上殿礼拜，必须换下清洗。
现代的西⽅⼈，物质丰富，⽣活优越，把狗当作⾄爱的宠物，与狗拥抱、亲吻和同桌吃饭，对狗的感情超过爹娘和亲⼈。
西⽅⼈爱狗，来⾃古代的欧洲愚昧陋习，是西⽅⽂明落后的表现，现代⽣活条件改善，以驯养宠物为消遣和兴趣，这也是愚昧⼈类的⼀种纵欲，⽣活⽅式糜烂。
改⾰开放，经济繁荣，本国⼈不知天⾼地厚，西⽅⼈的缺点和愚昧，也当作先进经验学习和盲⽬模仿。
在家中养狗的现代⼈不及古代的穆斯林有⽂明，遵从圣训，⾏动有指导，⽣活有原则，正确对待⼈与狗的关系，讲究卫⽣，防⽌疾病。
穆斯林不许在住宅内养狗，还有社会和道德的原因。
第⼀，狗在门⼝见⽣⼈就狂吠，会把珍贵的客⼈吓⾛，对⼈很不礼貌；
第⼆，狗有识别能⼒，最欺负贫穷的⾏⼈，穆斯林都是慈善⼈家，对穷苦乞讨的⼈不拒绝。穆斯林的理解，有⼈敲门求助，是真主下降的恩赐。
天使每天都为穆斯林的好客和施舍做优点记录，是穆斯林⽇常积累的功德，报应⽇都将兑现。
有狗守在门⼝，吓唬所有的⼈不敢靠近，也驱赶了真主恩赐的许多吉祥好运⽓。
凡是世上存在的东西，都是真主对⼈类的恩赐，但是各就各位，功能不同，各得其所，不能乱了章法。狗的功能只能局限在特定的条件之中，可以与⼈为伴，为⼈类服务。依据各家学派的共同观点，穆斯林许可养狗，但必须遵从以下规则：
第⼀、狗可以驯养狩猎，打猎⼈可以训练狗做帮⼿。伊斯兰教法规定，只许可为⾷⽤或者⽣计⽽狩猎，不许可为取乐的⽬的追杀任何动物。
第⼆、经过训练的狗，可以为⼈的需要服务，例如导盲狗、救灾狗、寻失物或侦察的警狗。在服务的时间之外，应当把狗放在室外，给它们安置舒适的⾷宿。在必要时，可以把狗引⼊室内，但必须是经过训练，懂得室内规矩，不许登桌上床睡沙发。
第三、家中可以驯养看守门户安全的狗，保护家宅和财物。
第四、训练狗帮助⼈⼯作，如牧⽜⽺、拉雪橇、认路和执⾏军务。
第五、伊斯兰法制只许可根据狗的⽣理和理智特性对狗使⽤，⽽禁⽌把狗当作宠物养在家中，也不允许⽤狗与⼉童作伴，在⼀起玩耍，因为对⼉童的健康不利。协助家庭⼯作的狗⽣活在⼈类的环境中，狗主⼈必须注意不能让狗与⼈有密切的接触，特别要防⽌狗的唾液和排泄物与⽣活⽤品的沾染。这是全世界穆斯林共同遵守的规则，因此，在任何伊斯兰国家，看不到穆斯林在马路上悠闲地溜狗，把狗当作家中亲爱的宝贝。
先知穆圣说：“养狗是可以的，只能⽤作看家护院、帮助狩猎、看守庄稼和畜牧，除此之外的养狗，将使信⼠每天都在功德上遭受巨⼤的损失。”《布哈⾥圣训集》和《穆斯林圣训集》
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