【摘要】：陆游生活在祖国分裂，人民颠沛流离的南宋时期。惨痛的经历和环境的熏陶，从小就培养了他忧国忧民的思想，陆游以其慷慨悲壮的诗歌，唱出了时代的最强音。
关键词 陆游 生平 风格 艺术成就 影响
一 坎坷的一生
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，出身于一个有文化传统的官僚地主家庭。幼年时期，正值金人南侵，他随着家人逃难，“儿时万死避胡兵”，尝尽了颠沛流离的痛苦。
陆游自幼就好学，为了实现自己的壮志，他特别注意兵书，诗中屡次提到“夜读兵书”；同时他还学剑，《醉歌》说：“学剑四十年，虏血未染锷”。所以他曾这样自负：“切勿轻书生，上马能击贼”。（《太息》)陆游十七八岁时便有了诗名，大约二十五岁左右，又从曾几学诗，在曾几的指教和积极影响下，更确定了他的诗歌的爱国主义基调，并进一步冲破了江西派的樊笼。
乾道六年（1170），陆游四十六岁，入蜀人夔州通判。“道路半年行不到，江山万里看无穷”（《水亭有怀》），一路之上，他游览了大江两岸的名胜，也凭吊了屈原、李白、杜甫诸伟大诗人的遗迹。乾道八年，四川宣抚使王炎邀请他为干办公事，襄赞军务，他从夔州到了南郑。这是他一生得以身临前线的唯一机会，急于杀敌报国的陆游，十分振奋。他身着戎装，戍卫在大散关头，来往于前线各地，接触了爱国民众，考察了南郑一带的形势，出谋献策，积极准备打击敌人。他生活间，有时射猎深山，亲刺猛虎。所有这些火热的战斗生活，更加激发了他的爱国热情，也扩大了他的诗歌领域，并使他领悟到“诗家三味”，从现实生活中、从火热的战斗生活中汲取题材，因而形成了他的宏丽悲壮的风格。这是陆游诗歌成熟的关键时期。为了纪念这段有意义的生活，后来他把自己的诗集题名为《剑南诗稿》。但是，南宋小朝廷是不会容忍爱国将士的积极抗战活动的。不到一年，王炎调离川陕，陆游也该除成都安抚使参议官。《即事》诗说：“渭水岐山不出兵，却携剑锦官城”，可见他当时的抑郁心情。在任职范成大幕府期间，他只能借酒浇愁，排遣他报国无门的苦闷。他和范氏原是“文字之交”，因“不拘礼法”，同僚“讥其颓放”，他索性自号“放翁”。
淳熙五年（1158），陆游五十四岁，去蜀东归，先后在福建、江西、浙江等地做官。在江西任上，因拨义仓赈济灾民，以“擅权”的罪名免官还乡。淳熙十三年启用为严州知州，后入为
田园风光诗军器少监，但终因一贯坚持抗金，形于歌咏，甚为当权所疾，不久又以“嘲咏风月”的罪名被黜。 他在一首诗的诗体中曾自言罢官的原因是“罪虽擢发莫数，而诗为首”，着正好说明他的爱国诗篇的战斗性。
光宗绍熙元年（1190），陆游六十六岁，此后的二十年间，绝大部分都在山阴度过，生活宁静而简朴。他“身杂老农间”，参加了一些农业劳动，与农民有着一些往来。有时他还骑着驴子，背着药囊，到远近的村落里去医病施药，受到了人民的欢迎和尊敬。“年来诗料别，满眼是桑麻”（《倚仗》），由于生活的转变，他对于农民有了更深刻的了解和同情，因而他晚年写了大量的反映农村残酷现实和描写田园风光的诗。
嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，竟抱着“死前恨不见中原”的遗恨与世长辞。临终时，他写了一首《示儿》诗：
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
这是诗人的遗嘱，也是诗人的最后的号召。
二 陆游诗的风格
(1）洋溢着爱国热情有充满了壮志未酬的愤懑
在早年《夜读兵书》诗里就说：“平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥”。《书愤》诗也说：“常恐埋山丘，不得委峰镝”。始终是以为国立功，战死沙场为荣。正是在这个意义上，他认为“从军乐事时间无”。直到八十二岁，诗人还唱出了“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”的豪语。在《书愤》中还说到死后也要做“鬼雄”：
白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。细雨春芜上林苑，颓废夜月洛阳宫。壮心未予年俱老，死去犹能作鬼雄。
由于南宋统治者一意对敌屈膝求和，尽管诗人抱着万死不辞的报国决心，然而摆在他面前的道路却是“报国欲死无战场”（《陇头水》）。他知道，要恢复中原，就必须抗战，就必须排斥和议，他的诗里充满了对投降派的坚决斗争和尖锐讽刺。他这样揭示：“和戎自古非长策”（《估客有来自蔡州者怅弥日》）, 并具体地指出投降派的主张给国家人民所造成的种种危害：“诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年”（《感愤》），“战马死槽枥，公卿守和约”（《醉歌》）,”“生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌”（《陇头水》）。他警告哪些“封疆恃虏和”的边将们说：“棘门灞上无儿戏，犬羊岂惮渝齐盟！”（《登登子城》）在《关山月》里，诗人对
和议的恶果以及投降派的“文恬武嬉”更做了集中而全面的揭露：
和戎诏下十五年，将军不战空临边，朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦！戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！
南宋一代，当权的始终是投降派，陆游的报国理想，还是遭到了冷酷现实的扼杀。这也使得他那些昂扬斗志的诗篇，往往充满了壮志未酬的愤懑，带有苍凉沉郁的彩。向下面这首《书愤》是有代表性的：
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
（二）从幻想或梦境里寄托他的报国理想
现实的残酷不得不让陆游借助梦境与幻想来表达内心的悲伤。“壮心自小和失豁，梦绕梁周古战场”（《秋思》），正确概括的说明了这类记梦诗的成因和内容。在这首诗中，我们可以看到，诗人有时像一员猛将，跃马大呼，夺关斩将：“三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关”（《
楼上醉书》），有时有不失书生本，草檄招安，作歌告捷：“更呼斗酒作长歌，要遣天山健儿唱”（《九月十六日夜梦驻军河外遣使招安诸城》），有时他又像一位军师，随处皇帝亲征，不仅恢复了“两河百郡宋山川”而且“尽复汉唐故地”(《剑南诗稿》)。所以他说：“谁知蓬窗梦，中有铁马声”（《书悲》）。陆游的爱国热情还往往通过对日常生活的联想表现出来。他观一幅画马，却想到：“呜呼安得毛骨若此三千匹，衔枚夜度桑乾碛”（《龙眠画马》），他作一幅草书诗，也仿佛是在对敌作战：“酒为旗鼓笔刀槊，势落天落银河倾。……须臾收卷复把酒，如见万里如尘清”（《题罪中所作草书卷后》）。他听到一声雁鸣，也会勾起无限感慨：“夜闻雁声起太息，来时应过桑乾碛” （《冬夜闻雁》）。特别是当大雷雨，大风雪天时，更容易激起他那金戈铁马“气吞残虏”的雄心和遐想。这是因为，正如他自己所表白的那样：夜听簌簌窗纸鸣，恰似铁马相磨声“（《戈阳道中遇大雪》）。人们都畏惧、躲避大风，陆游却在一个”街中横吹人马僵”的大风天气爬上城头，希望自己能像大风那样勇猛，扫清中原：“我欲登城望大荒，勇欲为国平河湟”（《大风登城》）。基于同一心理，那历来认为可悲的秋风，在陆游听来也成为一种鼓舞斗志的力量。《秋风曲》》说：“百斤长刀两石弓，饱将两耳听秋风”。当他晚年现居一个山阴时，一个风雨交加的深夜，卧病在床的老诗人还想到为国戍边，如《十一月四日风雨大作》：
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
（三）山水田园诗中也忧国忧民
陆游爱祖国、爱人民，也热爱生活中的们好事物，流露出亲切醇厚而又真挚的感情，表现了他的豪放乐观的性格和积极向上的精神。在这方面陆游的题材也十分广泛，一草一木、一虫一鱼，无不剪裁入诗，真是所谓“村村接画本，处处有诗材”。如：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
作为一个杰出的爱国诗人，陆游还写了大量的同情劳动人民疾苦的诗篇，深刻反映了当时严重的阶级矛盾。如《农家叹》：
有山皆种麦，有水皆种粳；牛领疮见骨，叱叱犹夜耕；竭力事本业，所愿了太平。门前谁剥啄？县吏征租声。一身入县厅，日夜穷笞榜，人孰不惮死？自计无由生。还家欲具说，恐伤父母情。老人倘得食，妻子鸿毛轻。
全诗写出了农民的辛勤劳动、善良性格，以及剥削阶级对他们的残酷掠夺。陆游曾经指出:“今日之患，莫大于民贫，救民之贫，莫先于轻赋”。他的《书叹》一诗，则更是以巨大的艺术概括，揭示了整个剥削阶级对农民的榨取：“有司或苛取，兼并亦豪夺；正如横江网，一举孰能脱”。
陆游主张：“赋敛之事，宜先富室，征税之事，宜覆大商，是之谓至平，是至谓至公” （《上殿札子》）。然而实际情况却正相反。因此他的极大的不平控诉了那种贫富悬殊、苦乐迥异不合理现象：“公子皂貂方痛饮，农家黄犊正深耕”（《作雪寒甚有赋》）“富豪役千奴，贫老无寸帛”（《岁暮感怀》）。
正因为诗人看到了“常年征科烦箠楚，县家血湿庭前土”（《秋赛》）的苛政，使他进一步突破了一般士大夫的偏见，而同情被“逼上梁山”的人民。反对统治者的血腥镇压。
陆游是热爱故乡闲适的山水田园生活的，但他对理想事业也依然热烈地追求着，两种人生态度合成了他的完整的灵魂，也构成了其田园咏物诗章别样的艺术风格。
三 陆游诗歌的艺术成就
陆游诗歌创作的基本特征是现实主义，但也有浓厚的浪漫主义彩。有时还表现为一定程度上的结合。
作为一个杰出的爱国诗人，陆游强烈的现实主义精神是很接近与杜甫的。他始终关怀国家民族的命运，并不惜为国牺牲。他的诗相当全面的反映了他那个时代的社会面貌，千人也曾许以一代“诗史”的称号，是有根据的。但是，在表现手法上，陆游的现实主义诗篇也自有其特点。他不是或者很少对客观现实生活作具体的铺叙、细致的刻画，而诗书写个人的主观感受。他往往把巨大的现实内容压缩在一首短诗里，如那首《关山月》，全诗只有十二句，却用对照的手法描写了皇帝下诏主和，朱门的酣歌醉舞，战士的亟思报国和遗民的渴望恢复等方面的。有时甚至凝结在一两句诗里，如“天下可忧非一事，书生无地效孤忠” （《溪上作》）、“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”等句。至于所谓“非一事”的实际内容，以及宗泽如何被黄潜善等排斥，岳飞如何被秦桧陷害的具体过程，陆游却没有描写。再如，关辅遗民冒险通报敌情的英勇的行为，原是一篇叙事诗的好题材，但他也只写成一首抒情味很浓的绝句这种对现实的高度概括，陆游有时是通过用事来进行的。如前所举“不望夷吾出江左，新亭对泣亦务人”二句，便骂尽了南宋小朝廷的文武百官毫无国家民族观念。因此陆游的诗，一般的说来，概括性和抒情性很强，而故事性则比较薄弱。像杜甫的“三吏”“三别”那样严格的叙事
诗，在他上万首的诗集中固然是没有，就是想白居易那样夹叙夹议的讽刺诗，也是绝少的。形成上述特点的原因，主要和他所处的黑暗时代有关，他自己就曾说过“躲尽危机，消残壮志“这样的话，而通过用事来概括现实则在一定程度上反映了两宋诗坛“以才学为诗，以议论为诗”的时代风尚。
陆游在当时就有“小李白”的称号，这从他哪些富于浪漫主义彩的诗篇看来，也是适合的。由于现实和理想的想象。在想象的天地里，他气魄是如此壮伟：手把白玉船，深游水晶宫，方我吸酒时，江山入胸中。”（《醉歌》）“天为碧罗幕，月作白玉钩，织女织庆云，裁成五裘。披裘对酒难为客，长揖北辰相献酬。”（《江楼吹笛饮酒大醉中作》）。但是陆游的时代，毕竟不同于李白。他所追求的最高理想乃是雪耻报仇，恢复国土，因此有关抗金战争的幻想就更多，也更壮丽。在诗人的笔下，宋军北伐的阵势是：“三军甲马不知数，但见动地银山来！”（《出塞曲》），敌人溃败的形式是：“马前嗢咿争乞降，满地纵横投剑戟。”（《战城南》）在《胡无人》里，作者写道：“阴付，太阳升。胡无人，宋中兴！”这里用辉煌东升的太阳来象征宋朝中兴，气魄宏伟开阔，激荡着极其强烈的民族自豪感和自信心。
发布评论