汉字的民族精神
台湾著名诗⼈余光中在2008年接受中央电视台采访时曾经说过这样⼀句话：“中华民族是⼀个圆，周长可⼤可⼩，圆⼼⽆处不在，⽽半径就是中⽂，汉字就是中华民族的向⼼⼒。”这段话鲜明形象的说明了汉字对于中华民族的重要意义和价值。汉字，作为世界上唯⼀⼀种从远古⼀直使⽤到今天的⽂字，可以说，它就是中华⽂明的基础和载体。所以，汉字被称为“中华⽂明之母”“中国的第五⼤发明”。在汉字的⾝上充分的体现和折射出中华民族的宝贵精神和民族的⽂化内涵。
⼀、汉字的产⽣与求真务实的民族精神
1.汉字的产⽣
汉字作为⼀种典型的图形⽂字，它是中国祖先智慧的结晶，是中国祖先对现实世界的认识、描绘和记载，是对中国祖先⽣产、⽣活⽅式的记录和鲜明反应。⽐如，“秀”，它的形体和创造之初就是表现⼈们在采摘饱满的稻穗；⼭、⽔、⽇等⽂字是中国祖先对客观事物特征的鲜明描绘。总之，汉字来源于⾃然来源于⽣活，它集⼈类智慧与客观事物特征于⼀⾝，它是主客观完美结合的产物，它的创造过程充分鲜明的反映出中国祖先对客观世界的认知⽅式，即将主客体合⼆为⼀，从认真的实践和的观察中得出结论。
2.求真务实的民族精神
汉字来源于⾃然、来源于⽣活，将主客体合⼆为⼀的创造过程鲜明的体现了中国祖先上下求索、刻苦钻研的求知过程。他们不对事物妄加猜测，⽽是通过认真的思考和精细的推测来得出有据可依的结论。这种求索的精神深刻的说明了中国祖先求真务实的美好精神和品质。因此，中国⾃古就提倡诚信为本、知⾏合⼀，正所谓“⾔必信，⾏必果，然⼩⼈哉！”（《论语》）同样，儒家精神也以关注现世、有所作为的为核⼼，提倡“天下兴亡匹夫有责”，⽽不是把⼈⽣的价值和理想寄托于飘渺的来世。这些思想都鲜明的体现出求真务实的精神；⽽这种精神早在中华⽂明的开端也就是汉字的创造过程中就得到了充分的孕育和发扬。汉字的特点
因此，汉字来源于⾃然来源于现实的创造过程鲜明的体现了中华民族尊重客观、求真务实的美好精神和品质。
⼆、“天⼈合⼀”与和谐⾃然的民族精神
1.“天⼈合⼀”的思想
“天⼈合⼀”作为中国古⽼的哲学思想，它包孕着深刻终极的⼈类⽣存繁衍之道。天，就是⼤⾃然，代表了宇宙万物；合，就是融合、合⼆为⼀。因此，“天⼈合⼀”深刻的表达了⼈类应与⾃然和谐相处、⼈类
应与⾃⾝和谐相处的深刻内涵。⽽这种深刻的内涵早在中华⽂明之初，也就是汉字形成的伊始就已经得到了充分的孕育和发扬。
2.和谐⾃然的民族精神
汉字，作为⼈类思维对客观世界进⾏抽象反映的⼀种符号，
它本⾝就体现出中华祖先与⾃然万物和谐相⽣的思想和理念。⽐如，“天”就是⼀个站⽴的⼈头顶⼀⽚蓝天的形象；“旦”就是⼀轮红⽇从地平线上冉冉升起的美丽画⾯。
再⽐如“黄”，这个字作为中华民族的代表⾊，它有着丰厚的⽂化内涵，它经常象征着神圣、皇权、尊贵、国⼟；⽽这些⽂化内涵从“黄”字的形体结构上都能到答案。“黄”字上部分表⽰滔天的⼤⽔；中间表⽰耕种的⽥地；下部分表⽰⾟勤耕种的⼈类，——这种形体构造充分说明中国祖先⽣活在黄河流域，耕种着黄⼟地，饮着黄河⽔，⽣成黄⽪肤的远古历史。因此黄河被称为中国的母亲河，我们则被称为炎黄⼦孙，⽽“黄”字的形体结构表达的正是中国祖先在黄河的滋养下⼀代代繁衍的⽂化内涵；⽽⼀旦拥有了养育⽣命的黄河⽔和黄⼟地就等于拥有了整个华夏，因此“黄”字⼜引申出了神圣、皇权、尊贵等意思。仅此⼀字就让⼈们了解到丰厚的中华历史和⽂明，所以有⼈说⼀部汉字就是⼀部中华⽂明史；了解了汉字，也就懂得了整个中华⽂化。
从以上的分析不难看出，汉字是⼈类智慧与⾃然万物和谐相⽣的产物，它们与⾃然与⽣活有着密不可分的联系，在汉字的⾝上鲜明的反映出天⼈合⼀、和谐⾃然的思想内涵。因此在中国举办的2008奥运会的开幕式上，“和”这个字反复出现并停留了⼀段时间，它的⽬的就是向世界鲜明的宣告中华⽂明的核⼼思想是“和谐”。总之，汉字⾝上鲜明的体现出了和谐⾃然的民族精神与⽓息。
三、中国书法与刚健有为的民族精神
1.中国书法的典型特征
我们经常听到⼀句话，叫“字如其⼈”，这句话说的是⾮常有道理的。⽐如唐代韩愈（《送⾼闲上⼈序》）在评价草圣张旭的书法作品时曾说过：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、⽆聊、不平，有动于⼼，必于草书焉发之。”意思是说张旭的书法作品之所以充满了⽣命⼒、感染⼒，就是因为他把⾃⼰的种种情感融⼊到书法创作之中，⽤书法作品来表达⾃⼰的内⼼世界。韩愈的这段话深刻的说明书法是⼈情志趣的描摹，是书法家情感的宣泄和⼼灵的独⽩，因此清代刘熙载也说：“写字者，写志也”“笔情墨性，皆以其⼈之性情为本。”这些话说的就是“字如其⼈”的道理。同样，中国历史上⼀部部优秀的书法作品
也深刻的反映和折射出整个中华民族的精神品质，它们是对中华⽂化的⼜⼀种解读⽅式。
中国书法最突出的特点是什么呢？⽏庸置疑，就是“笔⼒”。张旭的《肚痛贴》、王羲之的《兰亭集序》这些优秀的书法作品笔⼒遒劲，笔墨酣畅，洋洋洒洒，姿态万千，字⾥⾏间涌动着⼀股势不可挡的⽓势。即使是秀雅、隽永的书法作品，如宋徽宗赵佶的瘦⾦体，清代刘熙载的书法作品，它们的字⾥⾏间同样涌动着⼀种顾盼相⽣、灵秀意动的鲜活⽓韵。⽽这些充满风⾻的书法作品却恰恰是⽤⼀杆柔软的⽑笔写出来的，不⾔⽽喻中国书法所蕴藏的雄厚的笔⼒是多么令⼈惊讶和震撼。
2.刚健有为的民族精神
中国书法作为解读民族⽂化的⼜⼀种⽅式，它⾝上凝聚的这种⼒量感、阳刚美鲜明的反映出中华民族⾃强不息、刚健有为的宝贵精神，因此，在中国书法界有“⾝正、⼼正，才能笔正”“欲写书法先散怀抱” 的说法（意思是说要想写出好的书法，就必须有宽阔的胸襟和⾼尚的⼈格）；还有“⾮⼈磨墨，墨磨⼈”（书法能够磨练⼈的⼼志）的⾄理名⾔。这些话说的虽然是书法修养的问题，但却鲜明的折射和反映出中华民族具有的刚健有为，⾃强不息，卓尔不，绵延不衰的民族精神和⽓节；⽽正是这种精神使中华民族在⼏千年的发展史中乘风破浪，继往开来。
四、完整紧凑的字体结构与团结重的民族精神
1. 完整紧凑的字体结构
汉字作为⼀种图形⽂字，它⾝上体现出的图画美就是由⽆数的点和线形成的。这些点和线协调有序、完整紧凑的排列着，脱离整个字体的⼀笔⼀画都没有独⽴存在的价值；同样，任何⼀个汉字缺了其中的任何⼀笔都使其难以成为对称和谐的字体，它也都难以表情达意，因此汉字⼜被称为⽅块字。越是早期产⽣、越是常⽤（使⽤频率⾼）的汉字，不可分解的特点就越明显；⽽西⽅拼⾳⽂字的词则是由若⼲个字母组成，每个字母要分别独⽴书写，把它们连缀起来，才构成⼀个词，表达⼀个观念。因此，汉字的形体结构鲜明的体现出完整、紧凑、和谐、对称的特点。
2.团结重的民族精神
汉字作为中国祖先智慧的结晶，作为⼈情志趣的描摹，它这种完整紧凑、和谐对称的结构特点，鲜明的体现出中华民族重视整体、团结和谐的民族精神。所以，中国⼈重视整体（），把部分（个⼈）看成是不能脱离整体的⽽独⽴存在的分⼦，集体观念、家国意识浓厚；同时，中国⼈喜聚不喜散，团圆、和谐、团结是我们⽣活和⼯作中不可缺少的代名词。⽽这种重的观念反映在中国⼈的思维上，那就是习惯从整体上把握对象，强调的是“合⼆为⼀”，不是“⼀分为⼆”。相反，西⽅更为重视个体（个⼈），遵从个⼈主义，讲究个性和我⾏我素，集体、国家、民族观念都⽐较淡薄；反映在思维上，那就是“⼀分为⼆”，细致、精密的分解、推理和剖析。
总之，汉字⾝上体现出的这种完整紧凑、对称和谐的结构特点鲜明的折射出中华民族团结重的民族精神。
汉字作为中国⽂化的瑰宝，作为中华⽂明的载体，它是中华祖先智慧的结晶，在汉字的⾝上鲜明的体现出中华民族求真务实、和谐⾃然、刚健有为、团结重的民族精神。难怪在20世纪50年代，印度前总理尼赫鲁曾对他⼥⼉深情的说：“世界上有⼀个伟⼤的国家，她的每⼀个字，都是⼀⾸优美的诗，⼀幅美丽的画，你要好好学习。我说的这个国家就是中国。”今天我们作为炎黄⼦孙，作为汉字的继承者，我们有责任有义务去理解它、继承它、发扬它，相信这些美丽神奇的图案会带给⼈类海阔天空般的遐想和更为⼴阔的创造空间。
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