现代中国可是世界上公认的基建狂魔，在这地球上似乎就没有什么是中国人不能造的，什么只有564米高的云南尼珠河大桥、也就55公里长的港珠澳大桥，然后又放出我们正在喜马拉雅打洞直接火车开到尼泊尔的消息（中尼边境铁路）......惊得歪果仁遍地捡下巴的案例那是比比皆是，当然除了现代建筑，我们传统建筑中的古建筑精髓也同样能让那些歪果仁惊掉下巴，今天就来侃一侃四合院。
要说四合院，所谓一砖一瓦，雕梁画栋，砌起了中国建筑文化的脊梁，可谓中国传统建筑的精髓所在，也是传统六大建筑流派之首（晋派的大院是四合院的瘦身版，而到了更加人稠地稀的南方山区又缩小成了天井格局的徽派建筑），要说历史，三千年前商周时代就已成型，不信去看陕西的岐山凤雏遗址就懂了，后来经过宋（当然南宋贡献更大，因为他们把四合院搬到了南方，你懂的。）、金、元的完善，在明清时候达到顶峰，所以我们现在能够看到的也大多是明清时期的，那什么是四合院呢？字面意思先理解一下：四是指代方位，即东西南北，合就是合在一起，形成一个口字形，当然这只是简单形象的理解，按这个理解，一般四合院就可以分为一、二、三进院落，分别形态就是口、日、目。当然肯定还有更高端的，比如红楼梦中荣国府
贾母住的就是五进院落，皇室那是随便进，因为那看上去就是个楼梯，去了故宫，那更是无数个楼梯拼在一起的节奏。
今天以典型中产家庭的三进院落为例，带大家神游一圈：
首先明确我们中国大部分国土都位于北回归线以北地区，太阳大多时候都位于南边，所以无论南方还是北方我们为了能多晒太阳，房屋的布局方位大多都是坐北朝南的格局（海南、台湾就刚好反过来，调动运用一下地理常识就懂了），既然涉及方位，那这里面自然就少不了五行文化，所以今天内容主要从五行文化以及传统尊卑价值观两个方面阐述。
要进四合院，首先得入门，四合院采用出入一个门，门一关上，就是一个独立的小天地（墙
里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼——苏轼《蝶恋花》），这也是古人的一种自我保护意识。对于四合院的门大家可能会觉得奇怪，和我们川派建筑不一样，四合院的门并不在南北中轴线上，而是门开东南，这是为什么呢？这里从两个角度解释：一是地理学角度，四合院位于北方地区，北方地区最缺太阳辐射的时候是冬季，冬半年太阳直射点位于南半球，太阳高度角比较低，而且每一天都是日出东南，西南日落，所以门开东南，寓意抢阳。而从气候条件来看，中国东部为季风气候，夏季暖湿气流为东南风，门开东南也便于风的进入；二是五行文化，东南在五行中属风，取一帆风顺，出入平安的意思。而八卦中是巽（xun）卦（《易·说卦》云：“巽，东南也”），固有坎宅巽门之说。（坎是正北，就是前面坐北朝南的意思，五行中正北属水，寓意防火。）。而正南离卦属火，则寓意万箭穿心，门自然不能修在正南了。
古人有云：“宅以门户为冠带”，四合院的门由于等级关系和money的原因，类别有很多，常见的有广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门、随墙门等等，简单列举一下就是，有兴趣的朋友可以去深挖，这里仅说一下这个门蕴含的传统文化，首先是门档，就是门两侧的石墩或石鼓，然后是户对，户对是门框上突出的门簪，通俗一点就是门檐上吊着的多边形（武官）或者圆柱状（文官）的装饰柱子，由于一般是成对出现，所以称为户对，无论门档还是户对
都有各种图案装饰，这和官阶直接相关，官越大越浮夸，说一个词大家就明白了，上为户对，下为门档，结合起来再延伸一下就是门当户对，所以古人直接看一眼门就可以知道这家主人的身份地位如何了，现代人谈对象取的意思也是如此。
进门后抬眼就是影壁，它的目的在于阻挡外人视线，因为即使大门敞开，你也看不到宅内，还可以增加神秘感，要想进入院落，得曲径通幽才行，它还兼具辟邪的功能，因为民间有魑魅魍魉只能直行一说，所以修个影壁让你不得不拐个弯，包括院子里面小径也是弯弯曲曲，所谓庭院深深深几许嘛，都是这个意思，当然大门外也有一个这玩意儿，俗语中影壁还称照壁、萧蔷。祸起萧墙知道吧，语出《论语.季氏》，就是说指内乱的意思，或者身边的人带来的灾难，如《红楼梦》中那句：外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了，说的就是这个意思。然后是影壁上的各种装饰造型，称为雕梁和画栋，目的呢，主要是用。越浮夸月代表主人家的态度，俺们家有钱任性，你咬我。
过了影壁，就算进入院落了，这是第一进院落，左房右墙，首先是左边的房，由于位于正南，向北开门，所以采光是整个建筑体系中最差的，故称为倒座房，依据五行方位，南方属火，从居住角度来说是应该避开的，从而倒座房布局的都是厨房，以及仆人住房、宾客房等
（说好的座上宾呢？另生活中方位是上北下南左西右东，所以平时去厨房，就称为下得了厨房，大家应该猜到厕所的布局了吧。）土豪人家设置私塾也位于此处，红楼梦中刘姥姥进大观园，先就是的外院的周管事，也体现内外有别。然后是右边墙，之所以是墙是因为你只能看到墙，实际是进入整个院子核心的第一道关卡，拐个弯就是乾坤所在了，这堵墙由两部分组成，一是中轴线上的垂花门，而是朝内的抄手游廊。先说这个垂花门，由于是进入四合院的第二道门，所以又称二门，古代所谓的千金小大门不出，二门不迈，其中的这个二门说的就是这个门，也就是她们的活动范围就被限定在了内院（这得感谢程朱理学）。既然进入这个门就是内院，所以这个门就是内宅和外院的分水岭，多以 严格的等级尊卑体系在这里就体现出了第一步，那就是一般下人不得入内。红楼梦中林黛玉进贾府换轿子就是在这个门，（原文是：“众婆子步下围随至一垂花门前落下，众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫颤架子大理石的大插屏。”）。明清时候规定三品一下小官只能刷黑的大门，但难不倒有才的古人们啊，你不让我搞大门，我整二门总行吧。所以大家都把这个垂花门打造得可谓极致，刚才说影壁浮夸，在这个面前只能叫渣渣，这个叫超级豪了，古语中“七分门楼，三分宅”可不是吹的。
门两侧则是连接厢房的抄手游廊，由于到厢房都要拐个弯，看起来就像人抄手的时候(将两手交叉报在一起，看热闹经常做的动作，四川人俗称抱膀子)，可以休憩，然后下雨的时候有点用。站在此往左即是西厢，往右便是东厢，往前自然就是中间的庭院了，先说这个庭院，四合院的庭院比较宽敞，植树、栽花、造山、挖坑都可以，中间必然会有个缸（超级大的四合院里面是水池），看到的都是在养金鱼乌龟什么的，实际功能是为了防火，有人可能会说这点水不是杯水车薪吗？非也，这个水肯定不是灭火的啦，主要在于保命，四合院选材主要是木料，很容易着火，起火时拿出棉被浸湿披在身上逃命用的。（刚才不是讲了吗，水主要在外院的厨房里面，太远了。其实徽派那个更经典，徽派建筑由于是极度压缩版的四合院，所以房子都挨着很近，大家所熟知的马头墙就是为了防火，而更经典的在于他们把四合院的缸也搬过去了，也不是为了灭火，而在于防火，防什么？隔壁老王啊，隔壁家着火了，赶紧把棉被浸湿，搭载和邻居家的墙上，就起到防火串燃的目的了。）
北京等地四合院的大门一般是开在哪个角上接下来看东边，这叫东厢，东厢方位属东青龙，五行中属土，八卦为震，所以又称震木，木是什么？材啊，所以是儿子住的，皇帝的嫡传儿子叫太子，所以太子住的就叫东宫。当然古人讲三妻四妾什么的所以厢房边上也有耳房，称为厢耳房，靠南的厢耳房一般还可以作为单独的厨房或饭厅，着都是五行学说的体现。
然后是西厢房，西厢方位属西白虎，五行属金，八卦为兑，所以称为兑金，一般是女儿住的，所以古代称为大户人家女儿为千金小（王实甫《西厢记》），当然如果主人家特能生儿子，西厢也可能拿来给次子住。
说完东西厢，接下来就是整个四合院最牛逼的建筑了，可谓四合院的核心——正房。刚才说的“坎宅巽门”，这个坎为正北，五行属水，正房建在水位，就可以避火了，当然纯属意淫。由于整体面南，就是整个建筑中采光条件最好的，所以是一家之主的起居室。而且正房高于侧房（一是本身高度，二是台阶也高），面积也比侧房大。中间为堂屋，两侧各偶数间偏房，也称耳房（空中看像两个小耳朵），组合起来是奇数间，体现古人重奇尊阳的理念，其中堂屋是平时祭祖，接待宾客的场所，古人以东为尊，所以两侧卧室东边为正室，再往东的偏房一般设计成书房；西侧为卑，所以是妾住的地方。（所以电视剧就沿用的正妻就是正房，妾就是偏房或者二房，当然还有N房，甚至发展到现在社会相个亲首先就要问有没得房。）
再过正房，就是四合院的最后一进院落了，面南一排建筑称为后罩房，处在四合院最深处，一般布局的是杂物间和照顾主人的高等级女佣所住，当然如果主人生育能力强的情况就不一
样了，因为刚才说西厢可能都会被儿子们占据，女儿们自然就悲剧了，她们就只能移居后罩房了。
最后在东北角有一个小房子，这是厕所所在，设计在这两层含义，一是古代厕所都是旱厕，卫生比较糟糕，一个字臭，所以不可在风头。从而布局在靠北的位置，北为上，这就是所谓的上得了厕所。二是离主人居住地比较近，方便。当然方便本身的含义不在于此（方便一词诞生于明朝的南方大移民时期，所谓的江西填湖广，湖广填四川，中国人传统乡土观念是安土重迁的，所以除了战乱没人愿意离开故土，那怎么办？绑起来押过去就是了，在路上内急怎么办？你得看押运官兵脸啊，所以先得说一句客气话，行个方便，俺们要憋在裤子里了，这就是方便一词的来源了）。
这就是四合院的“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”的关系，所以四合院中一家老少，从上到下，都得按照辈分来分配居室的。这种对家庭成员居住的严格规定，也是我国封建大家庭的等级观念以及长幼有序的传统要求。更是传统文化中父慈子孝，夫唱妇随，事兄以悌，朋友以义的核心价值观所在。
完！
PS：最后再延伸一下这里面涉及到的五行方位文化， 现代生活中“东西”简直就是个万能词汇，既可以是方位词；还可以是物品，购物买东西；关键还能骂人：“你不是个东西”“你就是个东西”；这就怪了，那为什么不用南北代替呢？
第一是方位，这个是五行方位，基本没啥说的，后面要用到简单提一下，上北：北方玄武，水位坎卦，下南：南方朱雀，火位离卦；左西：西方白虎，金位兑卦；右东：东方青龙，木位震卦。
第二是物品，有两个典故：
一是据传源于朱熹，说是他和盛温和的故事，一天盛温和提个篮子在街上遇到朱熹，朱熹问他：“吃饭了哇？”盛温和回曰：“俺们去买点东西。”朱熹是理学宗师，听了就好奇，就问：“你买东西？咋不上天买南北呢？”
盛温和说：“这你就孤陋寡闻了，东木，西金，南火，北方水，中土，知否？这篮子是竹子做的，装火会烧，装水会漏，装土没价值，只能装木和金，所以只能叫买东西，不说买南北呀。”
二是两汉时期，刘邦建的西汉定都在长安，而到了刘秀建立的东汉时，则搬到了洛阳，所以当时商业主要集中在在东都洛阳和西京长安。所以有“买东”和“买西”。即到东京、西京买货，久而久之，“东西”就成为货物的代名词。
第三是骂人：如果人不是东西，那就是南北或者中了。南属火，北属水，所谓水火不容，而在古人平时用语中“水火”还指大小便。所以，骂人不是东西就是说人是南北，相当于现在骂人“狗屎”。而中是土，骂你是土，懂什么意思吧？所以，古人骂人都是不带脏字的！当然现在无论说别人是不是东西都是骂人的话了。
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