普通话谈谈个人修养
第一篇：普通话谈谈个人修养
谈谈个人修养 今天我要说的是：《谈谈个人修养》。
日常生活中，当我们接触一个人之后，往往会给一个总体的评价，如：“这个人素质高”；“这个人有教养”；或者“这个人太差劲”；“这个人俗不可耐”„„这些评价都是对一个人修养的评价。那么修养到底是什么呢? 其实，修养是一个人的内在品性，是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。修养是面对心性不投之人时表现出的沉默与笑容；是得意时不忘形，失意时不颓废；修养是面临突发事件时所表现出的从容与冷静，修养是平淡日子里的用心，是对身边每一份情感的珍惜。对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。那么怎样才能做到有修养呢？简单来说有以下几点：
为什么要说普通话一是静
少说话，多倾听。因为爱说话的人，本就失去了一份宁静的美。而且，言多必失。
二是缓
古人云，“纳于言而敏于行”，但在某种情况和某种环境下，应该是，“纳于言而缓于行”。
三是忍
面对不公，别气愤，别宣泄。
四是让
大是大非，涉及到原则问题，不能退让，要由个人来做出决定；但小事情，尽量听别人的意见。
五是淡
一切都看淡些。对名利，对金钱，对感情。没有什么是离开了，就不能活了的东西。
六是平。
是平凡，是平淡，是平衡。有菱角的坏处，就是让别人咬起你来很容易下口。
所以，与有修养的人交往，你会感受到人性的美，成为有修养的人，你会体悟到生活的美！
第二篇：普通话考试谈谈个人修养
谈谈个人修养
这一路走来，我的人生似乎一直都挺顺利，没有什么大风大浪，于是总认为自己已经有相当的人生经验，不需要再改变自己的人生观和个性了。但进入大学两年后，经历两年的大学生涯，让我突然感觉，自己是不是需要修整一下自己为人处事的方式了。因此，我们更需要的是要提高自己个人的修养。而就这个问题，我认为应该做到以下几点：
首先是静，要少说话，多倾听，因为爱说话的人，本就失去了一份宁静的美。而且，言多必失。有句话是三思而后行，而我要说的是，三思而后言。即使是在网络上，多言是会让人讨厌的。想说话了，就对自己说，不要对别人说，也几乎没有人愿意听。二是缓。有句话是讷于言而敏于行，而我认为，在某种情况和某种环境下，应该是讷于言而缓于行。有时候做事太快了也不见得是好事，而缓可以让你在别人失败的基础上走成功的捷径。三是思，面对不公，别气愤，别宣泄。一来气愤不能解决问题，而且既然有些事情不是个人能力所能作为的，又何必上心，宣泄不满，只会让旁人看戏。四是让，大是大非，涉及到原创问题，不能退让，要由个人作出决定；但小事情，尽量听别人的意见，能按别人的意见办的，就不要坚
持己见。退一步，海阔天空。五是淡，一切都看淡些，对名利，对金钱，对感情。没有谁离开了什么东西就不能活了。得失是辨证的，你在这方面损失了，或许你的心灵会得到释放，你就有机会去尝试别的选择。经济学里的机会成本在这里比较合适，越是看得淡，就越能心情平静，就越能体会平凡的幸福。六是平，平凡、平淡、平衡。有棱角的坏处就是让你咬起来很不容易下口。思想是存在于工作之外的。尽管平凡的人没有什么彩，但往往生存的时间最长。人要活得精彩，但首先要能活下去，而不被踢出局。而如何显示我们的不平凡呢，那么可以寄托于亲朋好友，在那里我们就可以展示我们的思想，显示我们的不平凡了。
以上六点就是我在这两点中所得出的一些看法。不过个人修养确实相当重要，尤其对我们以后走上社会之后的生涯，更为重要。因此，我们应该努力提高个人修养，这样离我们的成功也就更迈了一步。
846字
第三篇：25. 普通话 谈谈个人修养
25.谈谈个人修养
中国自古以来对人们就有“修身、齐家、治国、平天下”的严肃要求，若是一个人要在社会上有所大作为，首先就要修养自己的身心，包括为人正直、善良，言谈举止温文尔雅，具有君子的风范。那么在当今社会科技日益进步的，人民生活水平不断提高的21世纪，在各种利益驱使之下，甚至是以金钱之上，利益熏心的社会中，个人的修养是否依然那么重要呢？回答是肯定的，因为一个人，一个人类进步完全的社会人，若是没有修养，特别是道德修养，那样的话势必不会尊重他人，不会保护良好的卫生习惯。处处与人为敌，那么可以想象中国又怎么可以称得上是礼仪之邦呢？而且法律的存在又有什么用呢？相信法律的存在就是更的不是用来惩罚人的，应该是用来教育和约束人的。所以不管在道德行为，还是在职业领域中，或者还有其他的领域，个人 的修养都是显得那样的重要。要不然在社会上的任何家庭，任何单位，任何城市中都是难以容纳一个没有修养的人的，因为你的存在势必会影响这个家庭，这个单位，这个城市的形象。说的严重点甚至会毁掉一个国家的形象。试想，我们我们有怎么能因为自己的修养而去影响集体呢？当然，个人修养的促成绝非是必然的，它个跟个人的这种种因素有关，比如是温饱问题，家庭经济或者其他原因的限制，都有可能影响个人修养的建立。这是很简单的问题，因为没有过剩的生产资料，没有多余的劳动力，没有坚强的物质文明做后盾，就不可能有精神文明的出现。但每个人都有应该记住：个人修养是每个时代，每个成功的人比不可少的精神素养。
谈谈个人修养
当今社会正进行改革开放，以经济建设为中心大力发展生产力，有些人向往金钱物质的同时却失去了许多宝贵的精神财富。他们张口骂人，动手打架，他们是物质的的富有者，却是精神的的贫困者。当你看到由自行车碰撞引起的一场激烈争吵，甚至是斗欧时，你是否会从心底涌起某种似乎悲哀感觉。当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时，你是否会感到无奈。
中华民族自古以来就被称为“礼仪之邦”，文明礼貌是中国的传统美德，到了当代更要发扬光大。“五讲四美”之中有一条是语言美，所谓语言美就是要语言文明。
人们常把眼睛比作心灵之窗，因为人的感情往往会从眼睛中流露出来。而语言也是内心世界的窗口，每个人的谈吐可以体现自身性格、修养等等，所以说，语言文明是个人修养的标志。
一个人有良好的修养也是一种美、一种快乐、一种享受哦！
第四篇：普通话说话稿：谈谈个人修养
普通话说话稿：谈谈个人修养
从一个人的行为我们就可以看出一个人的思想道德修养怎么样。如上车排队，讲究卫生，维护公共秩序，遵守交通规则，保护环境，不在公共场合吸烟，不要随地吐痰，不要践踏花草树木等等，这些可以说是一个人思想道德修养好的标志。提高自己的思想道德修养，遵守社会公德，创造美好生活，有利于精神文明建设，促进物质文明建设，也可以提高国民素质，吸引国内外游客旅游。
可是在现实生活中缺少思想道德修养，不遵守社会公德的例子真是太多了。
以前，人们遇到乞丐乞讨时多数人愿意伸出了援助之手，表现出自己的同情之心，体现了助认为乐的美德。可是不知道是从什么时候开始，当人们看到乞丐到自己家乞讨时，或者人们在大街上看到有人在乞讨时，多数人不是表现出同情之心，伸出自己的援助之手，而是表现出厌恶之心，离乞丐远远的，深怕乞丐把自己的衣服弄脏了。人们为什么会有如此巨大的变化呢？这和一些人不遵守社会公德和缺少个人修养有很大的关系。听我岳母说，几年前一个70多岁要饭的老头来到我岳母家，把他要的粮食卖给了我岳母，同时在我岳母家休息了一会儿。我岳母和他通过交谈，了解到他是响水县的，他年轻时是玩杂技的，家里是楼房，自己
有4万多存款，儿子是村里的书记。我岳母问他为什么这么大年纪了还要出来要饭，他听了非常生气地说；“出来要饭一个是吃饭不要钱，还挣到钱，二个可以到许多地方，见的世面也多。”从这个要饭老头的话里，我们就可以看出他的个人修养是多么的差，是多么的不遵守社会公德，我们就可以明白人们现在面对乞丐为什么不是伸出援助之手，而是表现出厌恶之心，就是因为一些人缺少社会公德，缺少个人修养，把乞讨作为职业，而不是用自己的劳力去挣钱生活。