[赤壁赋特殊句式通假字]赤壁赋通假字
    (1) [赤壁赋通假字]前赤壁赋通假字 一词多义
    一词多义
    1、望:
    七月既望(名词,阴历的每月十五日)
    望美人兮天一方(动词 眺望,向远处看)
    2、歌:
    扣舷而歌(唱)
    歌曰(歌词)
    倚歌而和之(歌声)
    3、如:
    纵一苇之所如(往)
    浩浩乎如冯虚御风(像)
    飘飘乎如遗世独立(像)
    4、然:
    其声呜呜然(。的样子,像声词词尾)
    何为其然也(这样)
    5、长:
    抱明月而长终(永远)
    而卒莫消长也(增长)
    6、于:
    苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)
    月出于东山之上(从)
    徘徊于斗牛之间(在)
    此非孟德之困于周郎者乎(被)
    托遗响于悲风(给)
    7、之:
    凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志词)
    扣舷而歌之(音节助词)
    倚歌而和之(代词,代“歌”)
    哀吾生之须臾(助词,取独)
    通假字
    1、举酒属客 (“属”通“嘱”,致意,此处引申为“劝酒”) 注:{高中课本上没有标明“属”通“嘱”}
    2、浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭” 乘)
    3、山川相缪(“缪”通“缭” 盘绕,环绕)
    4.杯盘狼籍 (籍,通“藉”,凌乱)
    5.举匏尊以相属(尊,通“樽”,酒杯)注:人教版中为“樽”
    6.扣舷而歌之 (扣通“叩”,敲打)
    古今异义
    1、望美人兮天一方
    古义:内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。
    今义:美貌的人。
    2、凌万顷之茫然
    古义:越过。
    今义:欺辱,欺侮。
    3、凌万顷之茫然
    古义:辽阔的样子。
    今义:完全不知道的样子。
    4、况吾与子渔樵于江渚之上
    古义:对人的尊称,多指男子。
    今义:儿子。
    5、徘徊于斗牛之间
    古义:斗宿和牛宿,都是星宿名。
    今义:1.驱牛相斗比胜负的游戏。 2.相斗的牛。 3.挑逗牛与牛或牛与人相斗。
    词类活用
    1、歌:歌窈窕之章(名作动,歌咏)
    2、羽:羽化而登仙(名作状,像长了翅膀似的)
    3、歌:扣舷而歌之(名作动,唱歌)
    4、空明:击空明兮溯流光(形作名,月光下的清波)
    5、舞:舞幽壑之潜蛟(使动,使。起舞)
    6、泣:泣孤舟之嫠(lí)妇(使动,使。哭泣)
    7、正:正襟危坐(使动,整理,端正)
    8、南、西:乌鹊南飞。西望夏口(名作状,朝南、往南;朝西,往西)
    9、下:下江陵(名作动,攻下)
    10、东:顺流而东也 (名作动,向东进军)
    11、渔樵:况吾与子渔樵于江渚之上(①名词作动词,打渔砍柴 ②可以认为无活用,渔、樵本身就为动词)
    12、侣、友:侣鱼虾而友麋鹿(意动,以。为伴侣,以。为朋友)
    13、.舳舻(连接)千里:(省略谓语)
    14、白:不知东方之既白(形作动,天发白,天亮)
    特殊句式
    渺渺兮予怀 (主谓倒装句)
    游于赤壁之下 (状语后置)
赤壁赋    凌万顷之茫然 (定语后置)
    何为其然也 (宾语前置)
    而今安在哉 (宾语前置)
    寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)沧海之一粟。 (谓语省略,省略句)
    而又何羡乎! (宾语前置)
    是造物者之无尽藏也 (判断句)
    客有吹洞箫者——定语后置
    此非孟德之困于周郎者乎——定语后置(被动句)
    知不可乎骤得——倒装
    固一世之雄也 “也”为标志的判断句
    此非曹孟德之诗乎 “非”为标志的判断句
    (其声)如怨如慕,如泣如诉 省略句
    (其声)舞幽壑之潜蛟 省略句
    (2) [赤壁赋通假字]高中苏轼赤壁赋
    北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》,高中的同学们,大家学习了哪一首呢
    高一文言文《赤壁赋》课文(苏轼)
    壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
    于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
    苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉
蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
    苏子曰:“客亦知夫水与月乎逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适 一作:共食)
    客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
    苏轼《赤壁赋》文言知识点
    一、虚词
    1. 而
    (1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止(连词,表转折)
    (2)倚歌而和之(连词,表修饰)
    (3)正襟危坐,而问客曰(连词,表承接)
    (4)侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列 )
    (5)逝者如斯,而未尝往也(连词,表转折 )
    (6)盈虚者如彼,而卒莫消长也(连词,表转折)
    (7)自其不变者而观之( 连词,表修饰 )
    2. 之
    (1)月出于东山之上(助词,的)
    (2)凌万顷之茫然( 助词,定语后置的标志)
    (3)哀吾生之须臾(助词,的)
    (4)盖将自其变者而观之(代词,它 )
    (5)苟非吾之所有(助词,主谓之间取消句子独立性)
    (6)耳得之而为声(代词,它 )
    (7)取之无禁,用之不竭(代词,它们)
    (8)吾与子之所共食(助词,主谓之间取消句子独立性 )
    3. 于
    (1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词,在 )
    (2)月出于东山之上( 介词,从 )
    (3)徘徊于斗牛之间( 介词,在 )
    (4)于是饮酒乐甚( 介词,在 )
    (5)此非孟德之困于周郎者乎( 介词,被 )
    (6)渔樵于江渚之上(介词,在)
    (7)寄蜉蝣于天地( 介词,在)
    (8)托遗响于悲风( 介词,在 )
    4. 乎
    (1)浩浩乎如冯虚御风( 形容词词尾)
    (2)飘飘乎如遗世独立( 形容词词尾 )
    (3)郁乎苍苍( 形容词词尾 )
    (4)此非孟德之困于周郎者乎( 语气词,表示疑问)
    (5)而又何羡乎(语气词,表示疑问 )
    (6)相与枕藉乎舟中( 介词,在 )
    二、实词
    1. 通假字
    (1)浩浩乎如冯虚御风(通"凭",乘 )