国家级非物质文化遗产文化遗产
作者:秦璇
来源:《决策探索》2014年第20期
作者:秦璇
来源:《决策探索》2014年第20期
河洛大鼓是以河南方言为载体,以说唱为主要形式的民间艺术,作为尤为珍贵的一种非物质文化遗产,其从一定程度上反映了当地某个特定时期的文化风俗与生活面貌,对于我国语言文化的研究具有不容忽视的价值。随着社会的发展,人们生活方式有了诸多变化,一系列传统的民间艺术逐渐被人们所忽视,同样,河洛大鼓的发展以及传承也面临困境。因此,从事河洛大鼓非物质文化遗产的发展及传承的研究不仅有利于我国优秀的文化传统的继承、发展,而且能够促进社会的和谐、进步。
一、河洛大鼓的发展及文化价值
(一)河洛大鼓的发展
河洛大鼓起源于20世纪初,是以洛阳方言为载体,以说唱为表演形式的兼顾视觉与听觉的民间艺术。在表演的过程中一边说唱、一边表演,观众不仅可以得到一场视觉盛宴,而且可
以收获听觉享受。可以说河洛大鼓是洛阳琴书和南阳鼓儿词的结合体,它不仅具有洛阳琴书的优雅,同时融入了南阳鼓儿词的通俗,因此,河洛大鼓也是一种雅俗共赏的艺术。河洛大鼓表演所需的设备极其简单,舞台布置也少了现代表演中所饱含的奢华。一张桌子、一把折扇、一个钢板、一面书鼓便构成了一个简单的舞台,并不需要太多的现代化乐器伴奏,可以没有伴奏直接开始表演,也可以简单地以秦琴、三弦作为伴奏,质朴的舞台设置、简洁的伴奏、通俗易懂的说唱、熟悉而又亲切的腔调都传递着一种劳动人们的质朴,透露出洛阳人民的直爽。河洛大鼓主要通过说唱的方式讲述人们生活中的小事,也讲述古人历史,更多的且最受人们欢迎的是讲述历史发展中的那些英雄豪杰的历史传奇。不仅可以娱乐大众,还能够在潜移默化中向人们渗透美好的传统道德观念。然而,随着普通话的日益普及,越来越多的人为了更好地顺应时代的要求,赶上时代的步伐,逐渐摒弃了家乡方言,遗忘了此类古老的民间艺术,使得河洛大鼓跟其他民间艺术一样,逐渐被世人遗忘,甚至面临消失的危险。
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