浅谈甘南地区装饰彩的象征意义
浅谈甘南地区装饰彩的象征意义
一、藏族艺术彩观
彩艺术在少数民族艺术文化中具有许多象征性功能，不仅起到美化、装饰的作用，还具有宗教、礼仪、图腾象征等作用。因此，彩不再只是简单地附于形体上的装饰，更重要的是已成为某种象征语言。每个民族都有自己喜爱的彩，藏族亦是如此，并且独具特。现在人们看到的典型藏族艺术彩是经过千百年来的民族传承与融合，并结合了民族集体智慧的艺术，在宗教、建筑、绘画、服饰等很多领域表现出来。
艺术源于自然、源于生活，彩艺术是人们日常生活的抽象表现。甘南地区的藏族艺术所传达出的彩观正是该地藏族人从古至今的生活提炼。藏族的宗教信仰、神灵崇拜、自然崇拜等赋予了彩丰富的象征意义，使藏族的彩艺术具有深厚的内涵。一个民族对某种颜的喜好，是这个民族审美情趣和审美习惯的有力表达，与该民族的生活环境、民族文化、生活习惯息息相关。历史不断发展，藏族的彩审美观被赋予了自然崇拜和宗教的因素，渗透了民族集体意识，彰显了象征含义，具有显著的民族特点。
二、藏族自成体系的配法
中国传统彩审美文化是以汉族的文化观念为主，讲究以五行为核心的彩体系。五行文化包含了方位、神灵、气候等方面，将天地宇宙、万事万象与东、西、南、北、中五个方位进行呼应，以表达互相关联、相辅相成的意义。而中国传统的彩观也以五行为基准：东代表青，南代表赤，西代表白，北代表黑，中代表黄，五也是彩的基础。中国传统彩中，红具有丰富的内涵，从古至今，中国人喜爱红，红被赋予了很多积极的象征意义。
西方的现代彩研究较为理性，以红、黄、蓝为基础的三原形成了立体研究，相、明度、纯度成为彩的基本三要素，彩亦呈现出光三原和料三原，进而形成千变万化的彩。
在藏族自成体系的配法中，黄、蓝、红、绿为颜之父，白为颜之母，以这五种颜为基本，可以调配出各种各样的彩。
由此可见，中国传统彩的五行说、西方彩理论和藏族自成体系的配法都是以基本为
基础，以形成千变万化的彩。三者既有联系又有区别，在研究中进行相互比较，理解与各自相适应的传统民族文化，可以更好地把握配方法。
三、甘南地区装饰彩的特点和象征意义
甘南地区藏族艺术种类繁多，装饰彩的表现形式也多种多样，表现在藏族人民生活的各个方面，彩整体绚丽稳重、对比强烈。在甘南地区，无论是金顶红墙的寺院、朴实的小城还是偏僻的村庄，我们都可见到装饰彩和各种艺术表现形式。在甘南地区的建筑装饰、绘画、服饰、宗教器皿、日常生活装饰中，彩都大放异彩，体现了甘南地区藏族人民的'宗教信仰、民族情感等丰富的内容。
民族彩可以表达民族情感，因为藏族在地理位置、宗教信仰等方面与其他民族有较大差异，所以藏族人民的审美情趣和彩观也与其他民族有较多不同。彩在甘南地区装饰艺术中的象征意义表现在当地藏族人特有的颜喜好和搭配方式上。藏族人民喜好白，白代表白云、雪山，有纯洁、吉祥、慈悲的内涵。红在佛教文化中是权势的象征，藏族建筑中多用红，有辟邪之意。在藏族文化中，蓝代表愤怒、凶猛，但蓝也是极为高贵的彩，如蓝天，表示无畏和正义;黄代表土地，也是高贵的象征，在宗教中为专用颜，表示
某种身份，较为神圣;绿表示河流，有善良、聪明之意。白、红、蓝、黄、绿这五种颜代表了藏族特有的彩文化理念，是藏族人审美意识的表达。而每种彩或彩搭配方式在不同的艺术形式中又体现出略有区别的宗教意义或审美象征意义。甘南地区装饰彩搭配相明确，纯度高，对比强烈，在不同的艺术表现形式中表达了特殊的象征意义。如，在绘画方面，唐卡艺术用金丝把宝石、珠玉点缀在五颜六的花纹上，金和其他多种颜交相辉映，十分引人注目，它的民族特突出，宗教彩浓厚，艺术风格鲜明。
彩是装饰艺术直接的视觉表现元素，甘南地区藏族装饰艺术的彩很好地继承了藏族艺术的特点，如五彩经幡、红白相间的寺院外墙装饰、黑的窗框、具有神秘感的藏戏面具、绿的松石、红的珊瑚、夺目的唐卡等。藏族人对大自然和生活环境等的理解，都凝聚成绚丽的彩，让人们的生活更加丰富，更具有美感。
一键复制全文
下载全文
颜的意义