谢灵运山水诗的艺术风格浅析
山水诗，是指描写山水风景的诗。虽然诗中不一定纯写山水，亦可有其他的辅助内容，但是呈现耳目所及的山水状貌声之美，则必须为诗人创作的主要目的。
谢灵运（385年－433年），汉族，浙江会稽人，原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。
谢灵运生活在魏晋南北朝时期，社会动荡，政治黑暗, 战乱频繁，阶级斗争异常尖锐, 统治阶级内部也是尔虞我诈, 彼此倾轧, 斗争激烈。统治者实行推行抑制门阀大族、提拨庶族地主的政策以加强中央集权，谢灵运作为大贵族代表被镇压，朝廷失宠, 宫廷之争失败，政治上的失利使得他虽身在朝廷却心系山水。一方面在山水自然中感受到自然的和谐纯净，恣意随心，无忧无虑的山水生活使他得到心灵的自由与解脱，到黑暗世界以外的人生志向；另一方面谢灵运“进德智所拙，退耕力不任”，在山水美景中始终无法获得心灵的安息。
谢灵运的山水诗大多写于他出任永嘉太守以后，具有极为细腻的审美感受和出的语言表达能力，辞藻精致，清丽自然，具有极高的艺术价值。
谢灵运诗歌艺术风格：
一．谢灵运通过细腻的观察与把握，逼真细致地刻画出自然景物之美，给人以清新开朗的感觉。例如：《过始宁墅》《富春渚》《初往新安至桐庐口》《七里濑》《晚出西射堂》《登永嘉绿嶂山》《游岭门山》《登池上楼》《东山望海》《登上戍石鼓山》等一系列优秀的诗作，选取《登池上楼》分析：“初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽”。生动地写出初春的物候特征。在这光影交错之中，绿的小草在碧波荡漾的水边悄悄地生长，而发满新芽的柳树上，各种新奇的鸟儿婉转鸣叫。作者通过这几句简单的描述，绘出了一幅有声有、充满了和谐和生机的画面，也表达了自己久味自然后突然重逢的欣喜，充分体现了作者对自然的感受能力。这不仅在当时给人耳目一新的感觉，也成为后世诗人描摹自然的典范。比兴手法和典故的运用，也是此诗一大特。开头六句托物起兴，以潜虬、飞鸿喻世人的出处和自己的进退失据；豳歌、楚吟二典故的运用，对抒发自己的思乡怀人之情起了一定的作用。造语精工，大量运用对偶句，充分体现了谢诗的语言特。又如： “春晚绿野秀，
岩高白云屯”、“池塘生春草，园柳变鸣禽。”、“白云抱幽石，绿筱媚清涟。”、“云日相辉映，空水共澄鲜” 、“野旷沙岸净，天高秋月明。”“密林含余清，远峰隐半规。”以上诗句无不使人感到清新自然而又多彩多姿，它们从不同角度展示了江南山水蕴含的无限丰富的美，这些都是自然去雕饰，清新俊美的，他的多数作品所描绘的自然景，不论是幽深的还是绚丽的，都呈现出一种新鲜、欢愉的姿态。
二．谢灵运山水诗多由老庄、周易、佛家之语而山水，被后代称作“带有玄言诗尾巴的山水诗。多采用“叙事——写景——说理”的三段式结构
在他的诗里, “山水”已经占据了统治地位, 诗歌风格明丽清新, 形象鲜明, 名句迭出, 但也还保留着一小部分玄言的糟粕。“矜名道不足, 适己物可忽”、“怀抱既昭旷, 外物徒龙蠖” 这一类专讲玄理的句子, 在谢灵运的诗里随处可见; 还有一些不是以完整句子表达的玄意, 也渗透在他众多的诗篇里, 浮现在字里行间。
例如：《石壁精舍还湖中作》
昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。
出谷日尚早，入舟阳已微。
开头六句为第一层叙事：总写一天游石壁的观感，又是虚写、略写。
开头两句对偶精工而又极为凝练，从大处、虚处勾勒山光水之秀美 。
“昏旦”、“气候”，从时间纵向概括了一天的观览；“山水”、“清晖”，则从空间横向包举了天地自然的立体全景；而“变”和“含”，则隐写了气候景象之变态出奇，山光水之孕大含深。“出谷”二句承上启下，既点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
林壑敛瞑，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趋南径，愉悦偃东扉。
“林壑”以下中间六句第二层写景：实写、详写湖中的晚景。描写山水的诗句
前四句描绘出一幅天光湖映辉的湖上晚归图，进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。
虑澹物自轻，意惬理无违。寄言摄生客，试用此道推。
末尾四句总上两层，写游后悟出的玄理：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。
又如《过白岸亭》通过对永嘉白岸的山川风物描写，表达了诗人从中感悟的人生哲理，在诗中“空翠难强名，渔钓易为曲”二句，诗人巧妙地将《老子》中“吾不知其名，强为之曰大”与“曲则全，枉则直”的哲理，跟青翠的山与渔钓的野趣融汇一起，不露痕迹地表露了诗人顺应自然，追求自然之道的玄理。
三．诗歌语言工巧精美，工于锤炼字句，语言典丽，重视辞采。
如“白云抱幽石，绿筱媚清涟。”的“抱”字“媚”字，“乱流趋正绝，孤屿媚中川”的“趋”字“媚”字，以拟人的手法赋予山水以活力；“野旷沙岸净，天高秋月明”的“旷”字“高”字，写出了平芜的阔大；“舍舟眺迥诸，停策倚茂松”的“眺”字“倚”字，写出了游览者的风神；“明月照积雪，朔风劲且哀”，以“劲”和“哀”来形容朔风，就可以收到景凄而情促的效果。
又如《石室山诗》：“莓莓兰清急”句，陈胤情评日：“‘莓莓’字甚新，详义当是草逐水流，根定叶漂，长条披偃，翠带摇轻，似与俱去也”，充分显示出诗人锤炼字句功夫之精深。
然而由于结构的单调，语言上的过分雕琢使得谢灵运的山水诗产生堆砌、冗长、晦涩的弊病诗词最后的玄言部分也影响了其诗的艺术效果。
谢灵运以大量的山水诗，打破了东晋玄言诗的统治，扩大了诗歌题材的领域，丰富了诗歌创作的技巧，对后代诗人有很大的影响。 谢灵运以其卓越的艺术才能，被誉为“元嘉之雄”、“江左第一”。后人曾以老庄在玄学上的祖师地位来比喻他在文坛上的地位。他的写景技巧及辞藻，谢朓、何逊、王籍、阴铿等竞相学步；唐代大诗人李白也对他高妙的文才及审美能力大为赞叹，甚至说：“且从康乐寻山水，何必东游入会稽。”可以说，正是谢灵运的文学活动，才使山水诗象一颗耀眼的新星升起在晋宋文坛上。谢灵运的名字也因此永远和山水诗联系在一起。
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