有关王维的以动衬静诗句大全
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一.有关王维的以动衬静诗句
  王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随便春芳歇，王孙自可留。 
  颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。山泉因雨后水量充分，流势增大，从石上流过，淙淙有声，以动衬静，反衬出山中的安静。诗人描写景物特别注意景物动态与静态的相互衬托，可以动静结合，也可以以静写动，以动写静，以动衬静。动静的结合往往和衬托相关。比如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静。再比如王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静，王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”也是以声写静，以动衬静。“山舞银蛇，原驰蜡像”是以动写静。
二.王维的诗句以静写动的有
  王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。
  明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
  随便春芳歇，王孙自可留。颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。
  山泉因雨后水量充分，流势增大，从石上流过，淙淙有声，以动衬静，反衬出山中的安静。诗人描写景物特别注意景物动态与静态的相互衬托，可以动静结合，也可以以静写动，以动写静，以动衬静。
  动静的结合往往和衬托相关。比如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静。
  再比如王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静，王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”
  也是以声写静，以动衬静。“山舞银蛇，原驰蜡像”是以动写静。
三.有关王维的以动衬静诗句
  王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。
  明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
  随便春芳歇，王孙自可留。颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。
  山泉因雨后水量充分，流势增大，从石上流过，淙淙有声，以动衬静，反衬出山中的安静。诗人描写景物特别注意景物动态与静态的相互衬托，可以动静结合，也可以以静写动，以动写静，以动衬静。
  动静的结合往往和衬托相关。比如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静。
  再比如王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”用花落、月
出、鸟鸣突出了春涧的幽静，王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”
描写山水的诗句
  也是以声写静，以动衬静。“山舞银蛇，原驰蜡像”是以动写静。
四.王维鸟鸣涧中那个诗句是以动写静的写法
  花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静。 
  鸟鸣涧，是一处风景极美丽的地方。涧，是山涧，夹在两山间的流水。 这首诗描写的是春山夜晚特别幽静的景象。诗的大意说：在安静没有人声的环境里，桂花自开自落，似乎可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候， 景繁多的春山，也好像空无全部。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿 的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。 
  这首诗主要写春山夜静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。 
  “闲”说明四周没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，微小的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发觉这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，
或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芳香。总之，“落”所能影响于人的因素是很微小的。而当这种微小的因素，竟能被从四周世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧非常显示出来的空寂而赞叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是相互契合而又相互作用的。 
  写空灵闲静的环境和心境，仆人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心安静淡泊，但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有，生意盎然。月出无声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》："右丞精于禅理，其诗皆合圣教。"《唐诗笺注》："闲事闲情，妙以闲人领此闲趣。"《诗法易简录》："鸟鸣，动机也；涧，狭境也。而先着夜静春山空；五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷安静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。一片化机，非复人力可到。"
五.王维在描写自然山水的诗里,制造出什么样的静逸明秀诗境
  王维是盛唐山水田园诗代表作家，祖籍太原祁（今山西祁县），后家于蒲（今山西永济），生于武后长安元年（701）。
  从15岁起，他游学长安数年，并于开元九年（721）擢进士第，释褐太乐丞，因事获罪，贬济州司仓参军。此后他开头了亦官亦隐的生涯，曾先后隐居淇上、嵩山和终南山，并在终南山筑辋川别业以隐居。
  他也向宰相张九龄献诗以求汲引，官右拾遗，又一度赴河西节度使幕，为监察御史兼节度判官，还曾以侍御史知南选。天宝十四载（755）安史乱起，至德元年（756），叛军攻陷长安，他被迫接受伪职。
  次年两京收复时，他因此被定罪下狱；但旋即得到赦免，不仅官复原职，还逐步升迁，官至尚书右丞。不过，王维晚年已无意于仕途荣辱，退朝之后，常焚香独坐，以禅诵为事，于上元二年（761）卒于辋川别业，年六十一。
  在当时很多想建功立业以扬名不朽的才士一样，王维早年对功名亦布满热忱和憧憬，有一种乐观进取的生活态度。他在《少年行》中说：“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”
  其《送张判官赴河西》诗则云：“沙平连白雪，蓬卷入黄云。慷慨倚长剑，高歌一送君。”
  声调高朗，气魄宏大。王维赴河西节度使幕时到过塞外，他出塞前后写的诗，如《从军行》
、《观猎》、《出塞作》、《送元二使安西》等，洋溢着壮大明朗的情思和气概。