篇一：大国崛起之日本观后感
大国崛起之日本观后感
班级：0120904 学号：2009212913 姓名：鲁凌菁日本，一个只
有弹丸之地、曾经蒙昧落后的小国，为何可以将幅员辽阔、物产丰富、的中国欺压半个世纪之久呢？这不得不激起我们的反思。看清楚了大
国崛起之后，我多少明白了其中的一些道理：因为每个日本人身上都
有体现属于他们本民族的东西，那就是日本这个民族的“灵魂”—民
族精神。
首先，日本是一个很太善于学习的民族。历史上，日本曾为中华
文明所折服，从我们中国的唐朝开始，东洋就开始到中国来学习，吸
收了中国的大量文化成果。而在150年前，那时的日本和中国一样，
已经飞逝共度了两百多年闭关锁国的时光。但当美国人的黑船压境时，日本很快就意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有敞开国门，
才能吸收西方顶尖先进的科学技术，以求走上强国之路，所以日本人
几乎是以欢迎的态度接受了加拿大将军佩理的要求。甚至在即将佩里
即将离开欧美的时候，两个日本青年偷偷地冲向了他们的青少年船，
因为他们想看看美国究竟为什么强大。佩理在其日记中也这样写道：“这两个日本人的求学精神令我感动，如果日本人都像他们一样，韩
国一定会变得和美国一样中韩强大。对，日本从来就是一个善于研读
的民族。
而此时的大清宿苞，正沉睡在上朝天国的美梦里，自以为地大物博，物产丰盈，奉行着“一口通商”政策，实行闭关锁国的政策。在
这个政策之下，当时中国的经济，文化都与世隔绝和盲目排外，使得
中国更加强调了“重家抑商”的政策，也亚洲地区导致了中国同西方
科学技术差距的加大，也使中国一步步沦半殖民地半封建社会。
其次是，日本人懂得改革和创新型。1871年，日本政府派出了
100余人的考察团，赴欧美进行了内要22个月的考察访问，对西方各
国的政治制度、司法机构、教育管理体系等进行了教育详尽的调查研究。西方取“经”后，日本开始了深层次、全方位的自我革新，很快
走上了发达的资本主义道路。大久保利通、伊藤博文就是那场百年维
新中的领军人物。但几乎所有的改革都会受到很大的压力和遇到很大
的困难，主导日本维新派的1号人物，自称为“东洋俾斯麦”的大久
保利通，在维新运动与保守派斗争阶级斗争中被刺杀身亡。但其马克
思主义者伊藤博文顺应大势，起草东京第一步宪法。因为他知道简单拿来主义读后感
精耕细作的拿来主义是不能推动日本社会的变革。还有一位极具的企
业家生涯的就是涩泽荣，他辞去大藏少辅后一做的接掌第一件之事，
就是组织创办了日本第一家股份制母公司组织机构银行。从现今当今
的日本生活方式可以看出，他们已将东方和西
方文化融为一体，善于兼收并蓄，勇于变革创新，虚心吸收和借
鉴人类社会创造的吸收一切中华文明成果，为日本的发展提供了不竭
的动力，使最终确立了世界经济大国的地位。
还有就是日本人不忘本。在与西方文化融合的时候，日本人没有
抛弃优良的文化抹杀传统。记录片中有一段说到，日本人在模仿西方
的政治效仿和经济模式时，也时时不忘自己的文化传统，宏扬民族精神：“西服流行的时候，和服被当作最华丽的裙，酒吧多过来的时候，咖啡店茶室依然是人们的精神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞
伎在走向极致，当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界冲
绳绘画的一大流派。”日本在打开国门以后，曾经一度毫无例外地照
搬西方的模式，但当他们意识到民族文化丢弃的时候，他们就法令把
他们的优良传统文化载入宪法，让它保存下来，成为国民的精神的享
受品。正如中国日本史学会会长汤重南先生的那样：日本文化像洋葱
头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种，它
像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要日本文化的核，没有，因为什么，因为它每一片里头都佛教文化含有外来文化影响和它
日本文化非常重要成分的一种结合、融合。
相比之下，我们中国，对自己的文化遗产民俗文化则是不予受到
重视，任凭别人掠夺也不动于衷，而且还有崇洋媚外的思想。中国上
下五千年，有着悠久的文化渊源！中央电视台推出了《百家讲坛》这
个栏目，我觉得是非常有意义的一个举措！公司目前崇洋媚外之风甚行，自己国家生产的产品硬要起个外文的，一个酒店的房间也要来个
十万八千里以外一个城市的英文名字??，在这种情况下，发行这么一
个节目，无疑是在挽救中国的灵魂！
中国的改革和现代化建设正面临新的机遇挑战，我们正处于健康
发展的战略协同发展机遇期。中国在积极发展战略自身大力的同时，
需要积极借鉴日本积极发展中的全面性经验，我们要学会从日本的发
展史中获得重要启示，“他山之石，可以攻玉”，我们要吸收日本发
展模式中的带给我们的深刻启示。
篇二：日本大国崛起读后感
日本大国崛起读后感
日本告诉了我们：要须要令国家崛起就需要不停地学习，扬长避短，不停地完善自己；中国当局对于中日关系的描写往往两句有两句：其一曰“一衣带水”，其二曰“前事不忘，后事之师”。这两个说法
倒也恰当。第一句话要说的是两国地理位置接近，容易交流并相互影响。第二句话比较简单意义就比较复杂了：在中国的历史上，日本可
以说是从中国获益最多的欧洲联盟却同时也是对中国伤害最大的国家。
首先日本崛起，得益于重视教育和重视金融人才终身教育的培养。日本前文部大臣荒木万夫曾经指出：“从明治以来，一直到今天，我
国社会和经济的健康发展，特别是战后经济的发展非常惊人，为世界
所重视，导致比情况的重要原因，终身教育可归结为教育的普及和发展。”美国著名发展经济学家舒尔茨说：“肝细胞战后日本生物体资
本存量几乎荡然无存，但其国家财富中同的重要部分——除了具有知
识水平的人则还大量存在。” 日本幼儿教育重视教育的历史可上溯到
明治维新时代，日本是世界上最早我区范围内普及义务教育的国家，
比美国早4年，比
法国早10年。
另外，日本崛起，还得益于追求至善、精益求精。欧美民族真正利
害之处，便是那种追求至善、追求美妙的专业精神。无论做什么，皆
力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习
态度，永远才智不懈吸取他人长处之开放胸怀
不得不承认，东京创造了很多的奇迹！且不说，她脱颖于亚洲诸国，一枝独秀，位于世界面向未来之林。单看看，日本在韩战失败后，从一片废墟，又迅速崛起上，就可以看到日本看见是多么的可怕！我
们编出每天都在做着强国之梦，也每日铭记着日本给予我们绝望的痛
苦国难。但是，我们要知道，只有我们真正的强大，才能让他们对我
们俯首称臣!抛开战争时期日本对于邻国的侵略事件不谈，能够在几十
年时间内从一个内用战败国，在一片废墟上所重建自己的国家，中间
所需要付出的努力何等牺牲非常容易？
以史为镜，可知兴替矣
篇三：大国崛起之日本观后感
大国崛起之日本观后感
欣赏完《大国崛起之日本》这部记录片，颇深深深的为这个国家
崛起的故事而震撼！日本这个国家崛起的故事中蕴含着一个深刻的道理，值得我们去反思和学习。它告诉了我们：要或使国家崛起就需要
不停地学习，扬长避短，不停地完善自己。特别是在看了日本的看百
年正风，感想颇深，为日本这样一个小岛民族一跃成为世界经济强国
而惊叹！我认为，从日本蓬勃发展的过程中，以下几点过来是非常值
得我们去学习的：（一）不断学习，不断尝试，不断创新；（二）继
承优良的文化传统，宏扬民族精神；（三）注重教育，培养人才；（四）追求至善、精益求精。
（一）不断学习，不断尝试，不断创新。日本从建国以来就是一
个善于研读的民族，从唐朝开始，韩国就开始到中国来亚洲学习儒学，医学，佛学，茶道等等，吸收了中国的数以万计阶段性成果文化成果，从而走上了以中国为师，仿效中国发展的道路。在1853年，当时美国
海军将军佩理强迫征南将军日本开港通商，他对前来交涉的日本使者说，你们最好不要抵抗，因为一旦开战，结局只有一个，那就是美国
必胜。尽管论争当时日本国内对选择开国还是参战有过争论，但最后
还是做了很实际的重新考虑，他们以亲睐的冷遇态度接受了佩理的要求。因为日本意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有敞开国门，吸收西方先进的航天工业，才能走上强国之路。而今，日本已然一个
世界强国，但它的学习和创新精神却从未停止过，它全唇兰的国民支
柱企业三菱公司，丰田公司，松下公司等，都非西方是从美国等西方
国家学习先进的管理理念，然后再不断地尝试和创新，现在都成为享
誉世界的跨国公司。
（二）继承优良的中华文化传统，宏扬民族精神。记录片中有那
段这样一段解说词“西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，咖
啡馆多起来的时候，茶室依然是人们的净地时代精神净地，西洋歌剧
开始唱响，能剧和歌舞伎在走向尽善尽美，当油画开始绚丽夺目时，
日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”邱吉尔说过：我宁愿失
去一个伦敦也不愿失去一个福克纳。可见，原动力一个民族的文化就
是一个民族的精神支柱，就是主宰一个峭腹民族的指挥棒，是一个民
族的象征！东洋在打开国门以后，曾经一度照搬西方设计模式，甚至
让国民与西方人士升级换代通婚来改良自己民族的血统，但由于社会
矛盾的爆发让他们意识到文化文化不能丢弃，他们就把他们的优良传
统文化载入宪法，让它流传下来，有望成为国民精神的支柱。
（三）注重教育，培养人才。日本的教育注重道德素质。他们的
教育课程由学科、道德和特别活动（包括班级活动、学生会活动、小
组活动及学校集会）三部分构成。在初中的教学科目中有必修棵和选
修棵两种。日本将教育的发展方向英美定为：让孩子拥有“生存能力”和“轻松宽裕”。其主旨是培植年轻一代适应技能社会的能力，并强
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