马克思主义诞生观后感（500字）
拿来主义读后感《马克思主义诞生》观后感
马克思主义引导时代前进又随着时代发展。马克思主义的发展史，在一定意义上说，就是以科学的态度对待马克思主义的历史。从这部历史中，我们可以获得这样的认识：马克思主义是科学，它始终严格的以客观事实为依据。而社会生活总是在不断的变动中，这种变动的剧烈程度近一百多年来，达到了前人难以想象的程度。因此，马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变。孤立地、静止地研究马克思主义，把马克思主义同生动的现实生活割裂开来、对立起来，就没有出路。马克思主义是客观真理，它为认识和发展真理开辟了正确的道路，提供了科学的方法。它不是教条，而是行动的指南。它是一座思想高峰，同时又是我们向新的高峰攀登的阶梯。在工业革命的推动下欧洲资本主义迅速发展、独立工人运动兴起、社会主义思想高涨为马克思主义的诞生准备了历史条件。革命导师马克思、恩格斯为创立科学理论密切合作，他们批判地继承前人优秀文化成果，于1848年发表《共产党宣言》，标志着马克思主义的诞生，使社会主义理论从空想变成科学。所以一种思想的诞生必须基于一定的社会和历史条件。2021104608罗枫
第二篇：马克思传读后感 2200字
卡尔.马克思是伟大的无产阶级革命导师，科学共产主义学说的奠基人.他从青年时代起，就投身于探索人
类社会发展规律的努力.在获得博士学位以后，参与实际的法律宣传，并结合经济案件追索支配人们行动背后的力量.逐渐接近社会历史领域里的真理------历史唯物主义(唯物史观)，以及剩余价值的发现.
在时代风云变迁中，马克思迅速地从激进的革命民主主义转变为共产主义.并且与资产阶级的社会主义划分开来.他先以青年黑格尔派的立场参与当时的思想解放，在反对封建王权的同时看到了资产阶级的软弱，和无产阶级的无助.决心为正义者寻求国际解放的道路.当他制订出了自己的世界观的纲领后，就进行了最全面的科学研究，全面探究了有史以来直到十九世纪的全部文明史，透彻地发现了只有阶级斗争才能使得人类走上解放，只有生产力发展和生产方式进化才能
推进社会经济形态演进.从而创立了马克思主义.
马克思是他哪个时代的巨人.为着革命理想，为着科学革命，他舍弃了个人生活的幸福.为了工人的八小时工作权利，他自己却长期每日工作十六小时.人类文明所创造的一切，他都加以批判地继承，都批判地考察过.所以,20xx年他被英国媒体评选为千年思想家，是当之无愧的.
马克思留下了50卷的著作.是一个思想史宝库.取之不尽.福泽后世.21世纪的人，有充分理由继续信赖他，遵从他，模仿他.把他开创的思想解放事业继续推进下去.
一直以来，马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜，尤其整个19世纪是在深
受马克思主义影响的国家和地区.在中国他的知名度绝对不亚于***，他之所以伟大，归咎其理，莫过于思想的伟大.
我个人从来不崇拜任何人，我只欣赏那些伟大的人，因为他们有伟大的思想，从这些思想当中，能够得到我所要的，从而形成我的思想，我想这才是真正的目的.
马克思的一生也是他思想形成的一生.思想的形成受很多因素影响，家庭环境，社会环境，个人性格，爱情，生活，事业，等等.这些是可以被认为是偶然因素，终归也将是必然因素.
童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位，这也导致在和朋友的交往中显得高傲，他成年后强势的作风应该也源于此.
任何时候教育都是对人影响最大的因素之一，纵观马克思的成长，教育对他的影响尤为重要，从开始他的父亲及朋友居佩尔牧师在宗教方面对他的影响，其理想主义的态度，反映到后期形成的共产主义理论，即便到现在，我个人仍然认为这是超理想主义的，也是超现实主义的.而后在大学里面对文学诗歌的极度狂热，奠定了他对爱情的态度，也是我所欣赏的，其实浪漫主义和理性主义本为矛盾的融合体，我指在爱情当中，好歹，马克思把这两者很好的统一了，最后趋于理性，于是他得到了他心爱的人.这一点，他必须感谢他父亲和爱人对他的不断鞭策.
关于爱情，马克思晚年的生活很大程度受到了影响，在失去燕妮之后，这其中饱含着他对爱情的浪漫主义情怀，他对爱人的理解与支持的需要，他对爱人的思念，人是不可能孤独的活在这个世上的，因为思想是不能孤独的.我想在马克思的
爱情形成阶段是受浪漫主义影响，而在真正得到爱情和爱情生活当中理性占了上风，因为他似乎一直忙于事业，忙于理想，然而最终他回归了，是在失去爱人之后，这也表明，骨子里面他仍然是一个极具浪漫主义彩的人.爱情始终应该是浪漫的，虚无缥缈的，而不是理性的现实的.但是追求爱情的过程和本身却可以是非常理性的，否这将失去爱情.
马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度，其实也反映了他的个性，他不善于理财，因为他认为金钱不重要，懒得花心思，也因为他豁达的性格，不拘小节的作风.但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩，执著的追求，使他可以从容面对任何困难，他的不断抗争本身就是非常伟大的事情.与其想到今天的我们这个社会，其实压力依然很大，但至少没有窘迫到那个年代的地步，我们有更好的条件去追求自己想要的东西，去改变，去创造，去抗争.在资本横流的这个社会，保持对物质的正确态度是非常关键的，应该由思想去创造物质，而不是物质决定思想，这个观念好想有点唯心了.但至少是我对金钱和理想的态度.
事业中的马克思是执著的，专横的，偏执的，尖锐的，这点是毫无疑问的，这也正是伟大之处，有人不
习惯这一点，因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度，很多人评价他的时候用了很极端的词，但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论，西方文化崇尚极端，无论哲学，文学，还是科学，而中国文化崇尚中庸，平衡和矛盾始终是对立的.在西方社会，你需要坚持你的想法，并且不断的证实你的成功，马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期，他对唯物主义的概述，超越了所有前人，是由于他不断的批判，极端的批判.但是用中国文化来解释，其实他也在不断吸收，改进和妥协，这是中国文化博大精深的地方.当今社会，西方文化和中国文化的交流已经由冲突转变为了相互融合，而不是从一个极端走向另一个极端.鲁迅先生对拿来主义的态度和建设有中国特的社会主义的口号，大概可以说明这个现象吧，当然文化的融合只是社会发展和进步的一个方面.
马克斯思想到了每个不同的国家，不同的地区都有不同的应用，这也是他晚年的时候为什么会说自己不是一个马克思主义者的原因，反映的不过是他固化的思想模式，批判一切.在马克思全集最后几部中很多人得出一个结论，是最后马克思自己都在怀疑社会主义构想，我想怀疑才是对的，怀疑才会让思想不断前进.而这个无关他是否能够预料到今天的生产方式的改变，科学技术的发展，没有人可
以预料未来.也无关于他是否受到历史的限制.但是马克思思想的伟大的地方就在于他的不断创造.创造才能产生价值.
最后总结，学习一个人，一定要学习他的思想的精髓，去其糟粕，取其精华，每个人的都应该不断完善自我，提高自我.马列主义,***思想,***理论，三个代表，科学发展观，都是我们应该学习的对象.