鲁迅先生《拿来主义》阅读感想五篇
《拿来主义》是鲁迅另一著作，对于国民政府政府部门的媚外通敌的现行政策和有的人一味钦佩，西方化的普世价值，也对于革命文化势力內部回绝参考盲目跟风抵触的不正确心态，下边是的我为大家梳理的文章内容，期待大家可以喜爱
拿来主义阅读感想
“我们要应用脑组织，释放目光，自身用来!”
人生道路较大的痛楚莫过自身的观念被他人的观念执政!这不是说大家抵触全部的观念，在看待他人的观念能够选用拿来主义!鲁迅先生在论述拿来主义时那样精彩纷呈的提到：
他占据，选择。看到干鲍鱼，并不就抛走在路上以显其“大众化”，只需有养分，也和小伙伴们像萝卜青菜一样的吞掉，只无需它来宴大宾;看到大烟，都不公然摔在毛厕里，以见其完全改革，只送至药店里去，以供看病的用处，却不弄“售卖存膏，售罄为止”的玄虚。
仅有烟杆和烟灯，尽管方式和印尼，阿拉伯，沙特阿拉伯的烟具都不一样，确能够算作一种瑰宝，假如身背环游世界，一定会有些人看，但我觉得，除开送一点进历史博物馆以外，其他的是大能够摧毁的了。也有一小老婆，也大以请他们分别失散为是，否则，“拿来主义”怕难
拿来主义阅读感想
“我们要应用脑组织，释放目光，自身用来!”
人生道路较大的痛楚莫过自身的观念被他人的观念执政!这不是说大家抵触全部的观念，在看待他人的观念能够选用拿来主义!鲁迅先生在论述拿来主义时那样精彩纷呈的提到：
他占据，选择。看到干鲍鱼，并不就抛走在路上以显其“大众化”，只需有养分，也和小伙伴们像萝卜青菜一样的吞掉，只无需它来宴大宾;看到大烟，都不公然摔在毛厕里，以见其完全改革，只送至药店里去，以供看病的用处，却不弄“售卖存膏，售罄为止”的玄虚。
仅有烟杆和烟灯，尽管方式和印尼，阿拉伯，沙特阿拉伯的烟具都不一样，确能够算作一种瑰宝，假如身背环游世界，一定会有些人看，但我觉得，除开送一点进历史博物馆以外，其他的是大能够摧毁的了。也有一小老婆，也大以请他们分别失散为是，否则，“拿来主义”怕难
免有一些困境。
看待他人的观念还可以科学研究和选择。这儿想注重的是科学研究是选择的基本，在思想方面切勿以偏概全，要消化吸收对自身有效的物品!
在这个世风日下的时期，某些人为了更好地自身的一些原始欲望而舍弃自身的观念，它是一重可悲!
古代历史有很多人 为了更好地维护保养自身的观念而失去高雅的性命!而有大量的人则在他人观念的执政下卑微的活著!
人们由于有观念才与小动物拥有实质的差别，大家常常那样骂脏话：你这畜牲!为何骂“畜牲”呢?由于畜牲是沒有自身的观念的!
在我国的社会发展里，在思想方面出了许多名人，但大量人的是观念的奴仆!由于执政者了解观念的杀伤力，她们都善于用观念来执政老百姓!因此，大家大多数仍在发麻!因而我讲：洗洗睡吧!
《拿来主义》阅读感想
七夕节的玫瑰，圣诞的圣诞花环，万圣夜的南瓜灯，这种早就变成小孩本再了解但是的食材。可端午节的雄黄，元宵佳节的彩灯，春节的对联却被小朋友们忘却。麦当劳、肯德基麦
看待他人的观念还可以科学研究和选择。这儿想注重的是科学研究是选择的基本，在思想方面切勿以偏概全，要消化吸收对自身有效的物品!
在这个世风日下的时期，某些人为了更好地自身的一些原始欲望而舍弃自身的观念，它是一重可悲!
古代历史有很多人 为了更好地维护保养自身的观念而失去高雅的性命!而有大量的人则在他人观念的执政下卑微的活著!
人们由于有观念才与小动物拥有实质的差别，大家常常那样骂脏话：你这畜牲!为何骂“畜牲”呢?由于畜牲是沒有自身的观念的!
在我国的社会发展里，在思想方面出了许多名人，但大量人的是观念的奴仆!由于执政者了解观念的杀伤力，她们都善于用观念来执政老百姓!因此，大家大多数仍在发麻!因而我讲：洗洗睡吧!
《拿来主义》阅读感想
七夕节的玫瑰，圣诞的圣诞花环，万圣夜的南瓜灯，这种早就变成小孩本再了解但是的食材。可端午节的雄黄，元宵佳节的彩灯，春节的对联却被小朋友们忘却。麦当劳、肯德基麦
当劳2个外界客在我国扎下了根，粘糖人、猴尿尿很多年的老街坊却拥有灭种的风险。我国已传来了一级红警报，珍惜中华传统文化，遏制流行文化侵入。
外流的外流，更改的更改，我国中华传统文化在渐渐地退，难道说大家的文化艺术就简直那么“土气”?我觉得大家的历史文化遗产如同鲁迅先生形容的大宅院，里边精粹、干鲍鱼诸多，却也是有一部分去其糟粕!大家仅仅沒有运用好这极大的财产，才造成如今年青人觉得的国外文化艺术有意思，中国传统文化死板。外国人拍的《功夫熊猫》就选自我国，里边中国传统元素丰富多彩，中国味深厚，不但诱惑力我们中国人的目光，也是让全球老百姓为华夏文化乱倒，为少林功夫钦佩。红汤面、屋面瓦、鞭炮爆竹、唐服旗袍裙、中医针灸药草在全世界刮起了一阵中国风元素。殊不知，挣钱的并不是我们中国人，则是外国人，赚宣传的并不是我们中国人，仍是外国人。这也是一个提醒：中国传统文化不仅必须维护更必须自主创新。
新春佳节再大的风雪交加也抵挡不住异地打工赚钱的老百姓还家的风潮，中秋节再多的黑云也藏不住漂泊异乡对家人的想念，清明节再繁忙的季节也拦不住老百姓去哀悼去世的家人。我国中华传统文化是历经五千年的积累而广为流传出来的出文化艺术。大家自信心中华传统文化风采无限，含义丰富多彩。我们不抵制消化吸收流行文化，可是使我们在保存的
外流的外流，更改的更改，我国中华传统文化在渐渐地退，难道说大家的文化艺术就简直那么“土气”?我觉得大家的历史文化遗产如同鲁迅先生形容的大宅院，里边精粹、干鲍鱼诸多，却也是有一部分去其糟粕!大家仅仅沒有运用好这极大的财产，才造成如今年青人觉得的国外文化艺术有意思，中国传统文化死板。外国人拍的《功夫熊猫》就选自我国，里边中国传统元素丰富多彩，中国味深厚，不但诱惑力我们中国人的目光，也是让全球老百姓为华夏文化乱倒，为少林功夫钦佩。红汤面、屋面瓦、鞭炮爆竹、唐服旗袍裙、中医针灸药草在全世界刮起了一阵中国风元素。殊不知，挣钱的并不是我们中国人，则是外国人，赚宣传的并不是我们中国人，仍是外国人。这也是一个提醒：中国传统文化不仅必须维护更必须自主创新。
新春佳节再大的风雪交加也抵挡不住异地打工赚钱的老百姓还家的风潮，中秋节再多的黑云也藏不住漂泊异乡对家人的想念，清明节再繁忙的季节也拦不住老百姓去哀悼去世的家人。我国中华传统文化是历经五千年的积累而广为流传出来的出文化艺术。大家自信心中华传统文化风采无限，含义丰富多彩。我们不抵制消化吸收流行文化，可是使我们在保存的
基本上来消化吸收、去自主创新。
“宫商角徵羽，君子六艺唱，孔雀东南飞，织女会牛朗”。泱泱我文化中国，悠悠传奇，壮哉我中国传统文化，灿若芳。
拿来主义阅读感想
“我们要应用脑组织，释放目光，自身用来!”
人生道路较大的痛楚莫过自身的观念被他人的观念执政!这不是说大家抵触全部的观念，在看待他人的观念能够选用拿来主义!鲁迅先生在论述拿来主义时那样精彩纷呈的提到：
他占据，选择。看到干鲍鱼，并不就抛走在路上以显其“大众化”，只需有养分，也和小伙伴们像萝卜青菜一样的吞掉，只无需它来宴大宾;看到大烟，都不公然摔在毛厕里，以见其完全改革，只送至药店里去，以供看病的用处，却不弄“售卖存膏，售罄为止”的玄虚。仅有烟杆和烟灯，尽管方式和印尼，阿拉伯，沙特阿拉伯的烟具都不一样，确能够算作一种瑰宝，假如身背环游世界，一定会有些人看，但我觉得，除开送一点进历史博物馆以外，其他的是大能够摧毁的了。也有一小老婆，也大以请他们分别失散为是，否则，“拿来主义”怕难免有一些困境。
看待他人的观念还可以科学研究和选择。这儿想注重的是科学研究是选择的基本，在思想
“宫商角徵羽，君子六艺唱，孔雀东南飞，织女会牛朗”。泱泱我文化中国，悠悠传奇，壮哉我中国传统文化，灿若芳。
拿来主义阅读感想
“我们要应用脑组织，释放目光，自身用来!”
人生道路较大的痛楚莫过自身的观念被他人的观念执政!这不是说大家抵触全部的观念，在看待他人的观念能够选用拿来主义!鲁迅先生在论述拿来主义时那样精彩纷呈的提到：
他占据，选择。看到干鲍鱼，并不就抛走在路上以显其“大众化”，只需有养分，也和小伙伴们像萝卜青菜一样的吞掉，只无需它来宴大宾;看到大烟，都不公然摔在毛厕里，以见其完全改革，只送至药店里去，以供看病的用处，却不弄“售卖存膏，售罄为止”的玄虚。仅有烟杆和烟灯，尽管方式和印尼，阿拉伯，沙特阿拉伯的烟具都不一样，确能够算作一种瑰宝，假如身背环游世界，一定会有些人看，但我觉得，除开送一点进历史博物馆以外，其他的是大能够摧毁的了。也有一小老婆，也大以请他们分别失散为是，否则，“拿来主义”怕难免有一些困境。
看待他人的观念还可以科学研究和选择。这儿想注重的是科学研究是选择的基本，在思想
方面切勿以偏概全，要消化吸收对自身有效的物品!
在这个世风日下的时期，某些人为了更好地自身的一些原始欲望而舍弃自身的观念，它是一重可悲!
古代历史有很多人 为了更好地维护保养自身的观念而失去高雅的性命!而有大量的人则在他人观念的执政下卑微的活著!
人们由于有观念才与小动物拥有实质的差别，大家常常那样骂脏话：你这畜牲!为何骂“畜牲”呢?由于畜牲是沒有自身的观念的!
在我国的社会发展里，在思想方面出了许多名人，但大量人的是观念的奴仆!由于执政者了解观念的杀伤力，她们都善于用观念来执政老百姓!因此，大家大多数仍在发麻!因而我讲：洗洗睡吧!
总而言之，我们要用来。我们要或应用，或储放，或摧毁。那麼，大家便是自身真正的主人!
《拿来主义》读后感作文
拿来主义读后感 他明确提出概述胆大消化吸收参考国外文化艺术 原文中恰当应用“承继一座大宅院”作形容，表明抨击承继历史文化遗产的大道理。部分形容也十分栩栩如生，切合，用'潺头'形容懦
在这个世风日下的时期，某些人为了更好地自身的一些原始欲望而舍弃自身的观念，它是一重可悲!
古代历史有很多人 为了更好地维护保养自身的观念而失去高雅的性命!而有大量的人则在他人观念的执政下卑微的活著!
人们由于有观念才与小动物拥有实质的差别，大家常常那样骂脏话：你这畜牲!为何骂“畜牲”呢?由于畜牲是沒有自身的观念的!
在我国的社会发展里，在思想方面出了许多名人，但大量人的是观念的奴仆!由于执政者了解观念的杀伤力，她们都善于用观念来执政老百姓!因此，大家大多数仍在发麻!因而我讲：洗洗睡吧!
总而言之，我们要用来。我们要或应用，或储放，或摧毁。那麼，大家便是自身真正的主人!
《拿来主义》读后感作文
拿来主义读后感 他明确提出概述胆大消化吸收参考国外文化艺术 原文中恰当应用“承继一座大宅院”作形容，表明抨击承继历史文化遗产的大道理。部分形容也十分栩栩如生，切合，用'潺头'形容懦
弱无能的躲避现实主义者;用“昏蛋”形容锯断历史时间盲目跟风抵触的虚无主义者;用“废弃物”形容盲目崇拜，认为全盘接受的撤兵现实主义者。
而主旨管理中心中心思想的拿来主义含意是：针对国外文化艺术国外事情要应用脑组织，释放目光，占据选择一切事情，依据事情的特性和对大家的用途而各自对他们采用或应用，或储放，或段灭的心态，即吸其精粹。
原文中的2个语句用得精确、栩栩如生、有的带有讥讽寓意。
如：1、也有几个“高手们”捧着多张名画和新画，在欧洲国家一路的挂过去，称为“弘扬国光”则是反语，讥讽送去现实主义者的同意其说往自身脸部贴金箔。
2、总而言之，美女尸体取代了老古董，我敢说，还可以算得凸显一点发展了。应用了反语修辞方法，讥讽送去现实主义者由送物到送礼。
自我评价：我认为这篇阅读感想写下《拿来主义》本文的含意也就是中心思想，写下文章内容中的语句来品欣。这一点我认为就是我做的还不错的一点，由于是我自己的观念，我能自身赏析原文中的语句它是优势。我认为我本文存在的不足是我还在最终只写了2个语句来做总体赏析，我想问中应当也有那样的语句，而也没有出去。思来想去最终仅有2个语句，总感觉太少了点，假如到加上也许会极致一些。
而主旨管理中心中心思想的拿来主义含意是：针对国外文化艺术国外事情要应用脑组织，释放目光，占据选择一切事情，依据事情的特性和对大家的用途而各自对他们采用或应用，或储放，或段灭的心态，即吸其精粹。
原文中的2个语句用得精确、栩栩如生、有的带有讥讽寓意。
如：1、也有几个“高手们”捧着多张名画和新画，在欧洲国家一路的挂过去，称为“弘扬国光”则是反语，讥讽送去现实主义者的同意其说往自身脸部贴金箔。
2、总而言之，美女尸体取代了老古董，我敢说，还可以算得凸显一点发展了。应用了反语修辞方法，讥讽送去现实主义者由送物到送礼。
自我评价：我认为这篇阅读感想写下《拿来主义》本文的含意也就是中心思想，写下文章内容中的语句来品欣。这一点我认为就是我做的还不错的一点，由于是我自己的观念，我能自身赏析原文中的语句它是优势。我认为我本文存在的不足是我还在最终只写了2个语句来做总体赏析，我想问中应当也有那样的语句，而也没有出去。思来想去最终仅有2个语句，总感觉太少了点，假如到加上也许会极致一些。
《拿来主义》阅读感想
现如今的中国是社会经济发展，高新科技辉煌，但有谁想过在这里兴盛的身后，是沒有衰落，腐烂的封建社会其前身。
幽幽中华五千年文明行为，造就的艺术价值，文明行为不计其数。、造纸工业、罗盘、造纸术，我们中国人总在嘴上赞叹不已的四大发明，在千年之后确实被发扬吗?历史时间告知了大家：“沒有”。酉洋人买配有的，风靡世界时间，以无朝自诩的大家却对之不管不顾，而对长兵器十分偏爱。洋人运用自身“用来”的物品为己常用，使其与时俱进发展趋势，比较之下，“大天朝”仍在自取其辱的“吃着预算”，原地踏步走。屈辱黑喑接踵而来。
老外总擅于从他人那“用来”变为自身的物品，为何我们中国人入学不容易那样呢?洋人拿着我们中国人的、罗盘，使其变为船坚炮利，一度变成水上霸主，而我国不“用来”只接纳“送过来”，并且有些是“硬塞给”的。之后便是一次次的不成功，沒有充足的整体实力怎样与对手匹敌，难道说受人盘剥?没了武器装备。他人拿抢口顶着你，你迫不得已接单子!可伶的我国。要不然如何如今或是个发达国家?
可亲可敬的鲁讯先运用他的文章内容想唤起发麻沉寂的人民，表明看待该国文化艺术和流行文化财产的心态。抨击送过来送去，认为用来，指责了诸多不正确心态，强调要抨击承继
现如今的中国是社会经济发展，高新科技辉煌，但有谁想过在这里兴盛的身后，是沒有衰落，腐烂的封建社会其前身。
幽幽中华五千年文明行为，造就的艺术价值，文明行为不计其数。、造纸工业、罗盘、造纸术，我们中国人总在嘴上赞叹不已的四大发明，在千年之后确实被发扬吗?历史时间告知了大家：“沒有”。酉洋人买配有的，风靡世界时间，以无朝自诩的大家却对之不管不顾，而对长兵器十分偏爱。洋人运用自身“用来”的物品为己常用，使其与时俱进发展趋势，比较之下，“大天朝”仍在自取其辱的“吃着预算”，原地踏步走。屈辱黑喑接踵而来。
老外总擅于从他人那“用来”变为自身的物品，为何我们中国人入学不容易那样呢?洋人拿着我们中国人的、罗盘，使其变为船坚炮利，一度变成水上霸主，而我国不“用来”只接纳“送过来”，并且有些是“硬塞给”的。之后便是一次次的不成功，沒有充足的整体实力怎样与对手匹敌，难道说受人盘剥?没了武器装备。他人拿抢口顶着你，你迫不得已接单子!可伶的我国。要不然如何如今或是个发达国家?
可亲可敬的鲁讯先运用他的文章内容想唤起发麻沉寂的人民，表明看待该国文化艺术和流行文化财产的心态。抨击送过来送去，认为用来，指责了诸多不正确心态，强调要抨击承继
历史文化遗产，即拿来主义，可又有几个人能醒来时，没有昏睡不醒了。
占据、选择、自主创新、去其糟粕，弃其去其糟粕才算是发展趋势的关键。
占据、选择、自主创新、去其糟粕，弃其去其糟粕才算是发展趋势的关键。
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