嘉兴旅游摘要：嘉兴南湖上有一条游船，也就是人们所说的红船，这是中共一大落幕的地方，具有极为重要的历史意义。这条红船在中国革命历史史上有着无法替代的特殊地位，见证了中共一大会议胜利召开的伟大事变。不仅宣告了中国共产党的诞生，而且也为中国革命的方向提供了指引。随着红船文化的快速发展，嘉兴南湖红船旅游越来越火热。文章基于嘉兴南湖红船概述，探讨嘉兴南湖红船文创产品设计中的不足，最后提出几点设计策略，希望能够传播和弘扬红船精神。
关键词：嘉兴南湖红船；文创产品；设计思考
文创产品作为一种特殊的商品，其文化特征极为明显，不仅是文化的载体，而且也是传播文化的重要途径。随着时代的发展，嘉兴南湖红船旅游也在快速发展，而红船特文创产品的设计不足和问题也逐渐暴露了出来。这就需要针对其中的问题进行深入分析，消除嘉兴南湖旅游市场发展过程中的阻碍和困难。
一、嘉兴南湖红船
在1921年7月底，原本要在上海召开的中共一大转移到了嘉兴南湖的一艘中型画舫上继续举行，这一次会议代表着中国共产党的诞生，并且以这条船为载体形成了红船精神。红船精神制指的是一种开天辟地般的首创精神、是一种坚韧不拔的奋斗精神，同时也是一种为国为党为人民的无私奉献精神。嘉兴南湖红船到目前为止已享受2300多万人次瞻仰，世界上再没有第二艘船，可以像嘉兴南湖红船一样享受这种待遇。
二、嘉兴南湖红船文创产品设计不足
（一）产品单一
当前有关嘉兴南湖红船的文创产品种类极为稀少，无法满足旅游业快速发展的需求。通过调查可以发现，嘉兴南湖红船文创产品缺少具有代表性的创新产品，大多是一些钥匙扣或者平面印刷图案。一些规模较大的产品则是红船船模，这就导致消费者并没有过多的选择。和嘉兴南湖红船文创产品相比，故宫博物院的文创产品种类则极为丰富，需要红船产品设计者们积极学习。
（二）设计感较低
当前有关红船的文创产品基本都是直接套用红船的图案，并没有提炼红船的特征以及其中所蕴含的文化内涵。部分设计者生搬硬套红船外观，缺少文化精神的体现。比如在船模设计的过程中，部分船模虽然规模较大，但也仅仅是形态方面的简单复刻，作为文创产品来说还不够好。近年来的嘉兴南湖红船旅游业呈现快速发展的趋势，旅游设施越加齐全，但是文创产品的设计感依旧较低[1]。
（三）文化内涵以及创新动力较差
嘉兴南湖红船有着极为深厚的精神内涵，但在文创产品设计方面并没有将文化传承融合于应用里。设计者在应用文化精神时更多的是直接借用原有造型或者图案，对于深层次的文化内涵探究则不够深入，导致文创产品的设计缺少特。文创产品本身就具有传承文化的作用，但由于内涵展现不足，同质化问题较为严重，因此很难满足游客的需求[2]。
（四）设计策略没有与时俱进
文创产品的设计需要拥有独特的设计策略，才能够体现出其中更多文化属性。但是当前的嘉兴南湖文创产品设计和工业产品的设计策略基本一致，虽然这种设计策略在文创产品发展
初期极为重要，但随着时代的发展，如果不及时做出改进那么将无法满足人们的个性化要求。很多设计者并没有与时俱进通过新的设计策略来提升文创产品的文化认可度，不利于弘扬和传承红船精神[3]。
三、嘉兴南湖红船特文创产品设计策略
（一）提炼红船形态特征
在设计南湖红船特文创产品的过程中，需要提炼人们的认知主动性，一方面需要让人们能够了解红船结构形态方面的特征，另一方面则需要加强人们对红船文化精神的认知和了解。在结构形态方面，需要设计者从红船的整体轮廓入手，基于概念属性的角度转化红船的功能结构、基本形态以及社会关系等。从而有机联系红船的整体和局部的不同特征，提升游客对红船外观的认可度。在具体进行设计加工时需要忽略那些不必要的装饰以及局部细节，提炼出主要的轮廓形态特征，在对红船有清晰认知的基础上再进行美化加工。通过结构形态的正确设计，来加强人们对红船文化精神的认知和了解。比如针对船壳形态以及顶棚形态这两个主要特征，设计者可以在具体设计时忽略顶棚区域的窗花以及上面的人物版画，从而使红船形态特征更加简练。之后再进行进一步加工和精炼，将其中的特征细节进行分解和重组，
挖掘其中特鲜明的形态图案，为之后的设计开发提供必要的辅助[4]。
（二）挖掘红船文化内涵
在创新设计嘉兴南湖红船特文化产品的过程中不仅需要识别其中的红船特征元素，而且还需要挖掘其中的文化内涵特征，实现红船精神的弘扬与传承。这样才能够让消费者愿意接受其中的文化内涵，加强游客对红船的认知和理解。设计者需要在设计初期的时候，迅速到其中的红船文化内涵特征，并抓住消费者对文化认知的活跃点，在此基础分析其中文化特征，提炼出和红船文化内涵相匹配的图案以及符号。这样能够让文创产品的设计更加符合游客的认知习惯，从而打造红船文化精神和游客之间的桥梁。挖掘红船文化内涵需要经历四个过程，分别是抽取、解码、转码和认知。在抽取环节需要设计者提炼红船的一些图案以及特征符号，并将其进行简化。在解码环节需要设计者识别以及注释这些精炼后的图案和符号。转码则需要设计者结合文化内涵的原生含义，将其中的具体内容转化为当前时代人们所能够理解的文化范畴内。最后的认知则较为简单，设计者需要保证红船的图案或者符号能够真正意义上地被大众所识别[5]。
（三）科学制定设计方案
设计者在构思设计方案的时候，必须要将一些游客熟悉且认同的红船文化内涵信息融入到产品外观及故事设计中。比如以嘉兴城市景点南湖立体地图的设计为例，地图是一个旅游景点必须具备的介绍和指导性工具，便于人们快速地了解南湖历史文化故事，了解景点游览的内容和最佳路线，很适合作为文创产品进行创新设计。该地图在构思时，希望将电子设备中的立体地图与真实使用的二维平面地图相结合，设计出一款立体地图，既保留了地图原始的传播信息功能，也大幅度增加了地图的趣味性和设计感，将南湖红船、烟雨楼、湖心亭等景点制作成立体折叠效果，使该产品具有极为强烈的文化识别性。这种打破传统的立体折叠式景区地图文创产品具有非常强的视觉感和值得探究的结构造型，让地图不再是完成游览后就可以扔掉的纸张，引导游览者将立体折叠地图留下，作为文化创意产品进行留存和宣传，提高景区文化的知晓度。因此在整个产品设计和使用环境中可以表现出嘉兴南湖红船文化的温度和勇于创新的精神。
结束语：
综上所述，随着我国旅游业的快速发展，红船文化旅游成为国内红旅游的重要地点。深入研究嘉兴南湖红船特文创产品设计方法，能够以文创产品为载体加大红船文化及精神的传
播能力和影响力。红船特文创产品有着极大的市场潜力和巨大的发展空间，积极增加特文创产品的数量、产品种类和质量，可以切实解决当前存在的红船文化产业面临的困境，让红船精神深入人心。
参考文献：
[1]柴晶.《南湖红船纪念品设计》系列[J].现代出版,2021(05):98.
[2]滕水生.南湖红船文创产品设计策略研究[J].设计,2020,33(19):146-148.
[3]滕水生.基于红船文化的旅游商品设计[J].包装工程,2021,42(04):236-242.
[4]冯双雄,杨晓燕,余凯琦,黄海峰,王彦仕.“红船精神”旅游纪念品设计[J].设计,2020,33(01):24-26.
[5]吴端涛.南湖红船——新中国美术作品中的中共一大会址及党的形象[J].西北美术,2019(04):18-19.
陆梦琦，1993年，女，汉族，浙江，本科，助教，教师，数字媒体技术
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