由四大名著衍生出的歇后语
由四大名著衍生出的歇后语
  由四大名著衍生出的歇后语
  1.一些歇后语直接出自小说原话
  周瑜的妙计——赔了夫人又折兵 曹操吃鸡肋——食之无味,弃之可惜。
  2.更多的歇后语是根据小说中的具体人物、故事情节创作出来的。
  ①孔明大摆空城计——化险为夷
  ②孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患
  ③晁盖的军师——无(误)用
  ④林黛玉葬花——自叹命薄
  3.还有一部分歇后语是以小说为依托,根据表达的需要想象虚构出来的,与小说原著中的人物、情节无直接关系,但又不无关联。
  ①关公斗李逵——大刀阔斧
  ②张飞穿针——大眼对小眼
  ③孔明夸诸葛亮——自夸自
 
  由四大名著衍生出的歇后语的特点
  1.歇后语对小说中人物、情节的反映细致全面
  关二爷的胡子——然(髯)也
关于唐僧的歇后语  关公的.脸——红到头了
  关公的眼睛——睁不开
  这三条歇后语涉及了关公外貌的所有细节特征,可见人们的观察多么细致。
  有些歇后语串联起来,可以全程反映某一故事情节。如:
  林冲买宝刀——中了诡计 林冲误闯白虎堂——单刀直入
  林冲到了野猪林——绝处逢生 林冲棒打洪教头——专破绽下手
  林冲看守草料场——英雄无用武之地 林冲上梁山——逼出来的
  这些歇后语中所涉及的情节片断相连,构成了《水浒传》中林冲逼上梁山的全过程。
  2.概括性强
  歇后语能以简练的语言揭示作品中人物的基本特点,具有很强的概括性。例如,关于《西游记》中猪八戒的歇后语有两类比较突出:第一类是关于吃的,有20多条。如:
  猪八戒吃鸡蛋——正对数(素) 猪八戒吃面条——粗中有细
  猪八戒吃西瓜——独吞 猪八戒吃人参果——不知啥滋味
  猪八戒吃钥匙——开心
  其中只有吃西瓜和吃人参果,作品中有记述,其它都是人们根据猪八戒爱吃的性格特点虚构出来的,这些歇后语突出反映了他贪吃的本性。
  第二类与女有关,反映了猪八戒好的本性。
  猪八戒见高小——改换了头面 猪八戒见了白骨精——垂涎三尺
  猪八戒招亲——凡心难丢 猪八戒进了女儿国——不想走了
  猪八戒拉着西施拜天地——压根不配
  这些歇后语中提到的情节多出自小说,也有虚构的,都抓住了八戒好的本性。以上两组歇后语集中概括了八戒的两个突出的性格特点:贪吃、好。
  3.生动形象
  比喻惊慌失措有这样几条歇后语:
  小庙着火——慌了神 土地爷扑蚂蚱——慌了神
  “小庙着火”、“土地爷扑蚂蚱”之类的情形要人们自己去想象,民间又有“孙悟空大闹天宫——慌了神”这一歇后语。凡是看过《西游记》或听过这一故事的人,读了这一歇后语,眼前立刻就会浮现出书中玉皇大帝和诸天神惊慌失措的样子。显然,在这几条同义歇后语中,有关孙悟空的这一条最为生动形象。
  4.诙谐风趣
  “歇后语是以诙谐、风趣见称的,”又被称为俏皮话,谐趣性是它的突出特点。所谓谐趣就是“以游戏态度,把人事和物态的丑拙、鄙陋和乖讹当作一种有趣的意象去欣赏。”[8](vol2P27)此类歇后语的这一特点更为突出。如:
  黑旋风劈宋公明——错看(砍)了人 唐僧看书——一本正经
  猪八戒照镜子——里外不是人 周瑜摆手——嘟嘟(都督)叫
  诸葛亮皱眉头——计上心来
  刘姥姥出大观园——满载而归
  这些歇后语或出自小说,或虚构而成。利用小说中人物的性格特点、外貌特征、行为特点等创制而成。既出自意外,又在情理之中,具有独特的幽默效果。
  5.寓意深刻
  以精练简洁的语言阐明深刻的道理是歇后语共同的特点。由四大名著衍生出的歇后语,其寓意在小说鲜明的人物形象和生动的故事情节的衬托下,不仅深刻,而且更容易被人理解。例如:
  ①关公败走麦城——吃亏全在大意上 ②孙悟空分人参果——公平合理
  ③林冲到了野猪林——绝处逢生
  例①《三国演义》76回,关公因麻痹轻敌失掉荆州,成为粗心大意的人永远的警戒。例②《西游记》24回,孙悟空在五观庄偷得三个人参果,分与八戒、沙僧一人一个,这就是“公平合理”的由来。例③《水浒传》8、9回,高太尉要在野猪林杀害林冲,正要下手时,鲁智
深突然出现救起了林冲,林冲得以“绝处逢生”。这些歇后语都源于小说中的精彩情节,使人一看便想起它们背后的故事,歇后语的寓意通过这些故事传达到人们心中,人们既容易接受和理解,又能留下深刻的印象。
  6.语义理解上对作品有较大的依赖性
  贾宝玉的丫环——喜(袭)人
  王熙凤害死尤二——心狠手毒
  诸葛亮哭周瑜——假悲假叹
  曹操杀吕伯奢——将错就错
  唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头
  孙猴子吃蟠桃——自食其果
  卢俊义上梁山——不请自来
  张顺浪中斗李逵——以长攻短
  这些由四大名著衍生出的歇后语,或直接或间接取材于小说的人物、情节,都与小说存在着一定的联系。因此,要真正理解此类歇后语的含义,必须对小说内容有充分的了解,只有知其然,才能知其所以然。