勤学如春起之苗，不见其增日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏？
受思深处宜先退，得意浓时便可休。唯有行动才能改造命运。伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。先知三日，富贵十年。一个人的态度，决定他的高度。一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。回避现实的人，未来将更不理想。祸福无门，唯人自召。机不可失，时不再来。可以解决的事情不用担心；不能解决的事情担心也没用。每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行人之所以能，是相信能。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
就是说：勤于学习，就像春天刚长出的幼苗，感觉不到它在长高，但它每天都在成长。辍学以后，如同磨过的刀具，没有看到它用损。但是每天都会钝一点。
日有所“亏”，不是所云。它不会说话。
意思是知识的积累来源于日常的点滴，而不能够在短时间内求得看见成效。
出自——东晋诗人陶渊明的名句。
原文：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
译文：勤奋学习就像是春天里刚发芽的幼苗，平时看起来没有在增长，但其实它每天都在成长；懒惰怠慢学习就像是磨刀的石头，虽然平时看不见有什么损耗，但其实它每天都在亏损变薄。
陶渊明（352或365年—427年 ），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他
对真的理解，既注重历史与生活的真实，更注重思想情感和襟怀抱负的真实，是较完美的艺术真实。同时，他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。
他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。
扩展资料：
陶渊明劝学故事：
相传陶渊明归隐后，一天，有个少年向他求教：“先生，我十分敬佩你渊博的学识，很想知道你少年时读书的妙法，敬请传授，晚辈不胜感激。”陶渊明听后，大笑道：“天下哪有学习妙法？只有笨法，全靠下苦功夫。”
陶渊明见少年不懂他的意思，便拉着他来到稻田旁，指着一根苗说：“你蹲在这儿，仔细看看，告诉我它是否在长高？”少年注视良久，不见禾苗往上长，便说：“没见长啊！”陶渊明反问到：“真的没见长吗？那么，矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢？”
陶渊明见少年低头不语，便进一步引导说：“其实，它时刻都在生长，只是我们肉眼看不到罢了。读书求学也是一样的道理。”接着，陶渊明又指着溪边的一块磨刀石问少年：“那块磨刀石为何像马鞍一样的凹面呢？”“是磨成这样的。”
少年答道。“那它究竟是哪一天磨成这样的呢？”少年摇摇头。陶渊明说：“这是我们大家天天在上面磨刀，磨镰，日积月累，年复一年，才成为这样的，学习也是如此.如果不坚持读书，每天都会有所亏欠啊。”
少年恍然大悟，向陶渊明行了个大礼说：“多谢先生指教，学生再也不去求什么妙法了。请先生为我留几句话，我当时时刻刻记在心上。”陶渊明欣然命笔，写道：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”
参考资料来源：百度百科—陶渊明
其中的辩证法思想是，量变质变规律。
质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之二。它揭示了事物发展量变和质变的两种状态，以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变，再到新的量变的发展过程。这一规律，提供了
事物发展是质变和量变的统一、连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。
这句话的意思是勤奋学习好比春天的嫩苗，虽然没有看见它变高却每天都在生长，停止学习就象磨刀的石头，虽然没见他损失却每天都有减少，就是要注意学习的连续性，坚持不懈，点滴的知识积累到一定程度，这个人的学问就会产生质的飞跃。
扩展资料：
唯物辩证法的三个基本规律是对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。对立统一规律揭示了事物内部对立双方的统一和斗争是事物普遍联系的根本内容，是事物变化发展的源泉和动力。
质量互变规律揭示了一切事物运动、变化、发展的两种基本状态，即量变和质变以及它们之间的内在联系和规律性。否定之否定规律揭示了事物由矛盾引起的发展，即由肯定──否定──否定之否定的螺旋式的前进运动。
同时，唯物辩证法还有诸多范畴，例如本质与现象、内容与形式、原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性等等，这些范畴都是客观事物自身的本质关系的反映，它们从不同
的侧面揭示了事物的本质联系；人们借助这些范畴能正确地把握客观世界的本质联系。
参考资料：
百度百科-量变质变规律
百度百科-辩证法
春起之苗与磨刀之石什么是春起之苗？是希望，是春风十里不见其增日有所长的绿意。什么是磨刀之石？是绝望，是四季黯然不见其损日有所亏的消逝。 “勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”陶渊明如是说。勤学，春起之苗 世界总是在不停地进步，新事物一刻不停地产生着，于是就有了希望，有了新的期待。而不断的学习，自然就是认识世界，寻希望的过程。古人云：“学无止境”，于是我们希望不灭，只要还在努力，就还有春风拂面。每个学期回顾自己的作文都要感叹：“还是没有什么进步。”然而当某一天不小心翻开小学、初中的作文，不禁莞尔，原来自己也写过这样“可爱”的东西。不见其增，日有所长嘛！的确，从乡里书生到列位六国人臣之首，苏秦岂是一日悬梁刺股之痛；见苹果落地发现万有引力，牛顿又岂是突然灵感降临？没有日日夜夜的煎熬，没
有年年岁岁的积累，巴比伦的空中花园如何凌空而上，中国的万里长城如何蜿蜒千年？学习亦是如此，沙砾细碎，看不见梦想中山峦的高峰，有一天忽然抬起头，发现落沙已成塔，直达云霄！春起之苗，永远不会逝去的春天。辍学，磨刀之石我们可以停下前进的脚步吗？不能。为什么？因为一旦停下，就遗落了时间的脚步。在时间中穿行，不进即退。江郎为何才尽？还是那个江郎，还是那些乡亲，然而时间已经流逝了，江郎却停滞不前。没有人知道江郎的神采是什么时候黯然的，只知道十年之后，江郎已不再是神话一般的名字。不见其损，日有所亏嘛！的确，冰冻三尺，非一日之寒，沧海桑田，非数日之变。江郎才尽，又岂是一夜之间？时间是永不停息的风，将停滞的狮身人面像慢慢风化，有谁看见它皱纹的延长，笑容的沧桑？昨夜梦中仿佛它的威严仍在，今朝梦醒却已化为沙砾，遗失在漫天的黄沙之中。学习亦是如此，你停下了，新事物却还在不断地产生。如果让孔老夫子穿越时空来到今天，恐怕也只是一个迂儒而已吧。是他改变了吗，还是时间改变了，而他早已赶不上时间的脚步？或许今日闭眼小憩时你还是海洋中自在的，明日睁开眼时却已成为悬崖上僵死的化石。沧海桑田之变，是什么时候开始的？有谁知道呢。磨刀之石，从来看不见的致命消逝。“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”陶渊明如是说。学生自评：积累，一个古老而恒久的话题。将脑海中琐碎的记忆与意识拼凑在一起，希望这些零落的文字可以告诉我们：积累，永不停息。
“勤学如春起之苗,不见其增日有所长”是什么意思? - ： 原文:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏.译文:勤奋学习就像是春天里刚发芽的幼苗,平时看起来没有在增长,但其实它每天都在成长;懒惰怠慢学习就像是磨刀的石头,虽然平时看不见有什么损耗,但其实它每天都在亏损变薄.
勤学如春起之苗,不见其增,日有所长.这个比喻好在哪里? - ： 这个句子的意思是,勤于学习就像春天的禾苗一样,看不到它增高,实际上它每天在长高.这个比喻很贴切,学习是一个长期的过程,关键在于一点一滴的积累.我们每天勤奋学习,虽然感觉不到有多大的进步,但事实上,每天都有进步.
“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长.辍学如磨刀之秋,： 春起之苗与磨刀之石 什么是春起之苗?是希望,是春风十里不见其增日有所长的绿意.什么是磨刀之石?是绝望,是四季黯然不见其损日有所亏的消逝. “勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏.”...
勤学似春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏.的意思 - ： 勤于学习就像春天的禾苗一样,看不到它增高,实际上它每天在长高. 放下学习好比磨刀的石头,看不
到它变薄,其实石头每天都在变薄. 激励我们学习不能松懈,只要坚持,知识就会增长.
“学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之后,不见其损,日有所亏.”出自哪里?： 陶渊明“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其亏,日有所损” 东晋大诗人陶渊明,本来抱着济苍生、安社稷的壮志,因为受到压迫而结束仕宦生活,隐逸田园.某一天,乡里一位年轻的读书人向他请教为学之道. ...
勤学如春起之苗,不见曾其,日有所长 (意思) - ： 勤奋学习犹如春天的秧苗,看不见它增高,但是随着日子的增加在长大.
勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之后,不见其损,日有所云.是什么意思? - ： 就是说: 勤于学习,就像春天刚长出的幼苗,感觉不到它在长高,但它每天都在成长. 辍学以后,如同磨过的刀具,没有看到它用损.但是每天都会钝一点. 日有所“亏”,不是所云.它不会说话.
勤学如舂起之苗,不见其增,日有所长;的下一句 - ： 勤学如春起之苗,不见其增,日有所长,辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏.
“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长里”的其是什么意思 - ： 它,指的是苗.这句话是说勤奋
怎样磨刀学习到的知识就像春天刚刚长出来的小苗,看不出它长高,是因为它每天都长一点的缘故.
“学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,年有所亏”包含了哪些辩证法思想 - ： “学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,年有所亏”包含了:(1)在量变与质变的关系中,量变是质变的前提和必要准备;.质变是量变的必然结果,没有量变就没有质变.量变是不显著的变化,而“日有所长”...
发布评论