石家庄市石门实验学校语文七年级下册文言文试卷
一、文言文
1．阅读文言文，完成下列小题。
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（1）解释下列划线词语的意思。
①世隶耕________
石家庄学校②日扳仲永________
③称前时之闻________
④受之天________
（2）下面各组划线词语的意思和用法完全相同的一项是（ ）
A.借旁近与之 夸父与日逐走
B.即书诗四句，并自为其名 不能名其一处也
C.又七年，还自扬州 屠自后断其股
D.于舅家见之 但当涉猪，见往事耳
（3）翻译下列句子。
①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
②卒之为众人，则其受于人者不至也。
（4）方仲永作诗由“________”到“________”，充分说明了________。
2．古文鉴赏，阅读下面的文字,完成小题。
（甲）水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
（乙）竹似贤,何哉?竹本①固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体
②道;君子见其心,则思应用虚受②者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是,故君子人多树之为庭实③焉。
(节选自白居易《养竹记》)
【注释】①本:根。②虚受:虚心接受。③实:充实,充满。
（1）解释下列划线的词。
①可爱者甚蕃 ________
②陶后鲜有闻________
③故君子人多树之为庭实焉________
④空以体道 ________
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①莲之爱,同予者何人?
②君子见其性,则思中立不倚者。
（3）（甲）文从莲的生长环境、________、________、品性等方面赞美莲的君子之风,（乙）文由竹的本固、________、________、节贞等特点联想到君子之德。
（4）结合甲乙两文谈谈，君子应该具有怎样的品性。
3．阅读下面的文段，完成下列小题。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。
①及鲁肃过寻阳________
②即更刮目相待________
③大兄何见事之晚乎________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①蒙辞以军中多务。
②但当涉猎，见往事耳。
（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）。
A.孙权劝学，既指出了学习的必要性，又现身说法地指出学习的可能性，易于让人接受。
B.从鲁肃的由衷赞叹和结友举动，可见他坦诚、率直、敬才爱才。
C.写鲁肃与吕蒙的对话，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从正面表现吕蒙学有所成。
D.孙权劝学的成功告诉我们：要用发展的眼光看待别人；劝说别人要讲究方式方法。
4．阅读刘禹锡的《陋室铭》，完成小题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（1）解释下列划线的字词。
①斯是陋室，惟吾德馨。________
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。________
（2）翻译下列句子。
苔痕上阶绿，草入帘青。
（3）选出下列理解不正确的一项是（ ）
A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿，草入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
（4）这篇短文表达了作者怎样的生活态度和道德情操？
5．阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可玩焉。
子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】
天台多牡丹，大如拱把① ， 其常也。某村中有鹅黄牡丹，一株三干，其大如小斗，植五圣祠前。树叶离披错处檐瓷②之上三间皆满焉。花时数十朵，鹅子、黄鹂、松花、蒸栗，萼楼穰吐③ ， 淋漓簇沓。土人于其外搭棚演戏四五台，婆娑乐神。有侵花至漂发④者，立致奇崇⑤。土人戒勿犯，故花得蔽芾⑥而寿。
（选自张岱《天台牡丹》）
【注】①拱把：指其径围大如两手合围。②檐甃（zhóu）：墙壁和房檐。③穰（ráng）吐：丰盛的样子。④漂发：分散，散开。⑤奇崇：奇异的灾祸。⑥蔽芾（bì fèi）：茂盛的样子。
（1）解释下列划线词在文中的意思。
①濯清涟而不妖 濯：________
②陶后鲜有闻 鲜：________
③植五圣祠前 植：________
④花时数十朵 花：________
（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.树叶/离披错处檐甃之上/三间皆满焉
B.树叶离披/错处檐甃之上/三间皆满焉
C.树叶/离披错处檐甃/之上三间皆满焉
D.树叶离披/错处檐甃之上三间/皆满焉
（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
②土人戒勿犯，故花得蔽芾而寿。
（4）两文都写到了牡丹。【甲】文写牡丹的目的是：________；文中“牡丹之爱，宜乎众矣！”用感叹的方式，含蓄表明了作者________的人生态度；【乙】文则表达了土人对牡丹
的________之情。
6．阅读文言文，回答问题。
马价十倍
人有卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之一旦②而马价十倍。
（选自《战国策·燕策》）
【注】①比：副词，接连地。②一旦：一天。
（1）下列对文中词句理解不正确的一项是（ ）
A.“人莫知之”一句中“莫”的意思是“没有，不”。
B.“愿子还而视之”一句中“愿”的意思是“愿意”。
C.“一旦而马价十倍”一句翻译成现代汉语就是“这匹马的价钱一天就涨了十倍”。
D.“伯乐乃还而视之”一句中“而”是表示顺承的连词。
（2）下列对原文有关内容的理解，有误的一项是（ ）
A.“还而视之，去而顾之”这一动作神态隐含的意思是伯乐看马时的仔细。
B.卖骏马者是一个机智聪明、善于解决问题的人。
C.这则寓言说明，有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。
D.这则故事告诉我们不能盲目迷信“专家”，不加分析地崇拜。
7．课内文言文阅读
卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不
去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（1） 本文作者________（人名），除“醉翁”之外，他晚年又自号“________”。
（2）解释文中加下划线词语的意思。
①以此自矜________
②释担而立________
③但微颔之________
④笑而遣之________
（3）请结合作者对卖油翁的描写，分析康肃由“问”到“忿然”的原因。
（4）请写出两点卖油老人的过人之处。
8．阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋堂铭》）
【乙】
小小短章，无法不备。凡铭多自警 ， 此却自得自夸，体格稍变。起以山水喻引，则来不突；末引古结，则去不尽，中间室中景、室中人、室中事，布置层次。末引“何陋”之言，隐藏“君子居之”四字在内，若全引便著迹，尤见其巧处。
（清·李扶九《古文笔法百篇》）
（1）解释下列句子中划线的词语。
①往来无白丁________
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