相称，使主体部分的艺术效果更加饱满；清唱的歌
“乱”——二者在曲中意义相近，但“乱”在大曲中
比较少见，多用于楚歌，在《离骚》等曲中都有“乱”的部分，在
谈论相和歌的乐曲结构时常提及“趋”。其常用于一曲的末尾，是
情感最丰沛之处，歌曲的快速与较快的舞步相迎合。
《饮马长城窟行》、
等相和歌的辞内容大都由长篇幅的故事组成，句式长短不一，每节
之间关系紧密。不同的内容表现出不同主人公的万千思绪，代表现
实中大众百姓的心声，有讲述封建社会中爱情故事的，也有讽刺统
治者迂腐的，揭露出汉代社会的真实写照。
此外，《古今乐录》上还记录《黄老弹》一曲无辞，用吹管、
弹弦等乐器演奏，被称作“但曲”，这也说明了大曲中不止含有带
有歌辞的作品，也存有无辞的“但曲”，形式多样。
相和歌中使用的三种基本调式为平、
《旧唐书·音乐志》记载平、清、瑟三调都是周代《房中曲》的传承，
其中所谓“房中乐”源于周代宫廷用乐的一种，由后宫佳丽侍奉君
主时，用丝竹类乐器伴奏着演唱，情调优雅，多从民间诗歌中选择
适合统治者喜好的加以改编制作。这与三调同出于民间，所用乐器
与用途也相近似，前人说的三调出于房中，大约就是因为二者性质
相似。平、清、瑟三调分别以宫、商、角为主，在《中国古代音乐
杨荫浏先生通俗化地运用乐理知识解释这三调，
清调与sol调式相称，
迄今为止，我们常将“楚、汉”二字连称，可以见得楚声与汉
音关系密切，而“房中乐皆楚声”，表明楚声地位重要，可能有两
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