姓名、字号有什么区别，古⼈起名的讲究还真不少
【姓名的发展】
“姓”字，为左右结构，左从“⼥”右为“⽣”，从“⼥”⽽⽣，在母系社会⾥，⼦⼥只知其母，⽽不知其⽗，母姓为后代惟⼀能翁红的电影
确定的尊亲，正如《⽩虎通·三纲六纪》所云：“古元时，未有三刚六纪，⼈民但知有母，不知有⽗”。“姓”是⼀个集合名词，是家族的标识，或表⽰与某个⼤家族的某⼀⾎缘关系更为亲近的部分。
⽒只是在汉朝以前才独⽴存在，它是“姓”的分⽀，“姓”是⽒族的族号，⽒族的成员都是以这个族号作为⾃⼰的姓。“名”是指个⼈的符号，带有个⼈的烙印。在我国传统习俗中，“名”是在婴⼉出⽣百⽇之后由⽗亲取定的，据《礼记·内管理公司培训
则》记载，到了这⼀天，由母亲和保姆抱着婴⼉来到厅堂见他的⽗亲，⽗亲郑重地握住孩⼦的⼿，给他取名。名取定以后，母亲和保姆把孩⼦抱回内室，然后把孩⼦的名字通告亲戚，⽗亲则⽴即把这个消息告诉朋友，并报告地⽅长官，⼊籍登记。因此命名仪式⾮常隆重，是孩⼦⼀⽣中的第⼀件⼤事，这种习俗现在虽然没有了，但给孩⼦过“百岁”的风俗依然长盛不衰。
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【取名的讲究】
从历史的习俗沿⾰来看，名有乳名、本名、学名、曾⽤名、笔名、艺名等之分。
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乳名，也叫奶名、⼩名、⼩字，是⼀个⼈在孩童时期的名字。如⼩⼆、⼩三、宝贝、宝宝……，长⼤以后⼀般不⽤，除⾮长辈对晚辈偶尔呼之。
陈宇琛笔名，常常是⽂⼈墨客依据⾃⼰的喜好在其作品上署的别名。
艺名，即艺⼈演出时⽤的别名，如⽩⽟霜，原名李慧敏，双名李桂珍，是评剧表演艺术家，其艺术风格，被称为“⽩派”。从以上“名”的各⾊特异的表现形式来看，既体现了不同年龄阶段的不同称谓，⼜象征着⼀个⼈的职业、地位和⾝份……
“字”的产⽣，是出于避讳，也就是尊崇长辈的伦理需要。古代⼈在祭祀神灵和先祖的时候，为了表⽰恭敬，不敢直接称呼先祖的名，这样就产⽣了字。因此，“字”实际上是表⽰尊敬的⼈名。
在古代，男⼦满20岁时要举⾏“结发加冠”之礼，以⽰成⼈，这时就要给他取字；⽽⼥⼦满15岁时要举⾏“结发加笄（束发⽤的簪⼦）”之礼，以⽰成⼈可以出嫁了，并且这时也要取字。
古⼈取名字，名与字之间是有⼀定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。
例如：屈原，字平，原为名，平为字，平与原⼆字相连。黄静茵我们结婚了
孔融，字⽂举，融为名，意为融会贯通，⽂举为字，⽂章⼀举成名，⽂星⾼照。
⽩居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。
号，有很多古⼈除了有姓有名有字外，还有号，号是我国姓名⽂化中⼀个很有趣味的现象，⼴义的号有多种，有别号、绰号、谥号之分，号是⾃取的，也有别⼈赠予的。狭义的“号”是⼀个⼈的别字，⼜为别号。别号在⽂⼈中⽐较流⾏，名与字⼀般有⼀定的联系，⽽号与名⽆任何限制，别号始于唐，盛于宋，⽽亡于清。
与字⼀般有⼀定的联系，⽽号与名⽆任何限制，别号始于唐，盛于宋，⽽亡于清。
字与号在清末以后，随着中国⽂化的变迁，很少再有⼈沿⽤，⽽逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。光光⼀个姓名就有那么多讲究。