原文

《道藏》有《玉轴经》，言五脏六腑之气，因五味熏灼不和，又六欲七情，积久生病，内伤脏腑，外攻九窍，以致百骸受病，轻则痼癖，甚则盲废，又重则丧亡。故太上悯之，以六字气诀治五脏六腑之病。其法以呼而自泻出脏腑之毒气，以吸而自采天地之清气以补之。当日小验，旬日大验，年后万病不生，延年益寿。  卫生之宝，非人勿传。
 
注释

道藏：道教经书总集，在历代帝王支持下由道士汇集编篡而成。
五脏六腑：五脏，心、肝、脾、肺、肾五脏；六腑，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑。中医学认为脏腑是胸腹腔中重要脏器。
五味：辛、甘、酸、苦、咸五种味道。泛指一切饮食。
六欲七情：六欲，泛指人的各种欲望；七情，指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动。
痼癖：痼，日久难愈的顽疾；癖，饮食不消所致的疾病。
太上：1.对太上老君即老子的称呼；2.对得道成仙者的尊称。
非人：非其人，这里的人指能领悟其中妙旨而又能勤而行之的人。
 
译文

《道藏》中有《玉轴经》这部书，其中说五脏六腑之气，由于饮食的性味长期熏灼导致气血不和顺，又因为有七情六欲，累积日久而生病。在内损伤脏腑，在外殒及九窍，以致于四肢百骸得病，轻者发生气血的积聚、顽癖，重者导致耳聋目盲，感官及肢体废用，再重者则丧失生命。所以得道者怜悯苍生，教给六字气诀来五脏六腑的疾病。该方法用呼气排泻出脏脏之毒气，而以吸气采取大自然的清气而补养脏腑。运用此法，当天就能小有效验，十多日之后则有显著效验，一年之后则百病不生，延年益寿。该方法堪称是卫护生命的法宝，如
果不是那个能领悟其中妙旨而又能勤而行之的人，就不要轻易传授的。
 
原文

呼有六，曰呵、呼、呬、嘘、嘻、吹也，吸则一而已。呼而六者，以呵字治心气，以呼字治脾气，以呬字治肺气，以嘘字治肝气，以嘻字治胆气，以吹字治肾气。此六气诀，分主五脏六腑也。

凡天地之气，自子至巳为六阳时，自午至亥为六阴时。如阳时则对东方，勿尽闭窗户，然忌风入。乃解带正坐，叩齿三十六以定神；先搅口中浊津，漱炼二三百下，候口中水成清水，即低头向左而咽之，以意送下；候汨汨至腹间，即低头开口，先念呵字，以吐心中毒气，念时耳不得闻呵字声，闻即气粗，亦损心气也；念毕，仰头闭口，以鼻徐徐吸天地之清气，以补心气，吸时耳亦不得闻吸声，闻即气粗，亦损心气也。但呵时令短，吸时令长，即吐少纳
多也。吸讫，即又低头念呵字，耳复不得闻呵字声，呵讫，又仰头以鼻徐徐吸清气，以补心气。亦不可闻吸声。如此呵者六次，即心之毒气渐散，又以天地之清气补之，心之元气亦渐复矣。

 
再又依此式念呼字，耳亦不可闻呼声，又吸以补脾，耳亦不可闻吸声，如此者六，所以散脾毒而补脾元也。
次又念呬字，以泻肺毒，以吸而补肺元，亦须六次。
 
次嘘字以泻肝毒，以吸而补肝元。
嘻以泻胆毒，吸以补胆元。
吹以泻肾毒，吸以补肾元。
如此者并各六次，是谓“小周”。“小周”者，六六三十六也。三十六而六气遍，脏腑之毒气渐消，病根渐除，粗气渐完矣。
次看是何脏腑受病。如眼病，即又念嘘、嘻二字，各十八遍，仍每次以吸补之，总之为三十六讫，是谓“中周”。“中周”者，第二次三十六，通为七十二也。

次又再依前呵、呼、呬、嘘、嘻、吹六字法，各为六次，并须呼以泻之，吸以补之，愈当精虔，不可怠废。此第三次三十六也，是为“大周”，即总之为一百单八次，是谓百八诀也。
午时属阴时，有病即对南方为之，南方属火，所以却阴毒也。然又不若子后巳前，面东之为阳时也。如早起床上面东，将六字各为六次，是为“小周”，亦可治眼病也。凡眼中诸症，惟此诀能去之。他病亦然。神呼神呼，此太上之慈旨也。略见《玉轴真经》而详则得之师授也。如病重者，每字作五十次，凡三百，而六腑周矣，乃漱炼咽液叩齿，讫复为之，又三百次，讫复漱炼咽液叩齿如初，如此者三，即通为九百次，无病不愈。秘之秘之，非人勿传！
 
注释

子时：夜半23：00-1：00。
巳时：上午9：00-11：00。
午时：中午11：00-13：00.
亥时：晚上21：00-23：00
如阳时则对东方：古人认为，东方为太阳升起的方位，也是阳气升发之所，所以阳时炼锻宜面向东方，采天地之清阳之气。
汩汩：水流声。
毒气：毒，不正之气，对人体有损伤之气。毒气，与心气相对，指心中的病气。
讫：完毕。
次看是何脏腑受病，如眼病，即又念嘘、嘻二字：中医学认为，人体是以五脏为主导的，联络六腑、五官、五种组织等的整体。比如，中医的肝为五脏之一，与这相联络的六腑是胆，肝所主管的五官是目（所以有“肝开窍于目”之说）。所以，中医临床的眼病，其病机多与肝
胆失常有关。当眼睛有病，又特别选取“嘘”字以治肝，“嘻”字以治胆。

译文
呼气的方式有六种，分别是呵、呼、呬、嘘、嘻、吹，而吸气只是一种方式。六种呼气法，是以呼“呵”字治理心气，以呼“呼”字治理脾气，以“呬”字治理肺气，以“嘘”字治胆气，以呼“吹”字治理肾气。所以这六字气诀，分别主治五脏六腑的疾病。
大凡天地之气，自子时至巳时为六阳时，自午时至亥时为六阴时。如果是六阳时行功，则面向东方，不要把门窗紧闭，然而也禁忌有冷风吹入。准备好之后，松解衣带，端身正坐，叩齿三十六次，以心神；先用舌在口中搅动津液，反复漱炼二三百下，等到口中唾液尽成清水之后，便微向左侧低头，用意念徐徐送下；等到津液汩汩地降至腹部，便低头开口，先念“呵”字，以吐出心中之病气，念时耳中不能听到自己发“嘻呵”字音，如有听到，说明气息粗重，无益于心气；念完之后，迎头闭口，用鼻缓缓吸入天地之清气，以补充心气，吸气时也不能听到吸气声，听到即说明气息粗重，也对心气有损伤。呼吸时要注意，呼气发“呵”音时务必短促，而吸气时务必深长，即呼少吸多。吸气完毕，接着又低头念“呵”字，耳中同样不
能听到发音，念呵完毕，又仰头，用鼻缓缓吸清气，以补益心气，同样不能听到吸气声。如此这般呵六次，则心中的病气渐渐散除，又用天地的清气补充，那么心中的元气就逐渐恢复了。
再依照此法念“呼”字，耳中同样不能听到“呼”声，然后吸气以补益脾气，耳中同样不能听到吸气声，如此反复六次，能够散除脾脏中的病气，补益脾中元气。
再发“嘘”字以泻肝脏中病气，吸气以补益肝脏元气。
再发“嘻”字以泻胆腑中病气，吸气以补益胆腑元气。
再发“吹”字以泻肾脏中病气，吸气以补益肾脏元气。
这样每个字操作六次，叫谓“小周”。所谓小周，就是共六六三十六次。三十六次呼吸而六个脏腑之气都能遍及，脏腑的病气逐渐消除，粗重之气逐渐消失。
再看是哪一个脏腑有病。如果是眼病，就再念嘘、嘻二字，各十八遍，每次呼气之后仍然用吸气法补益脏元，总共三十六遍完毕，叫做“中周”。所谓“中周”，就是行第二次三十六次呼吸，与前“小周”共七十二次。
然后再依照前面所讲呵、呼、呬、嘘、嘻、吹六字气法，每字再呼吸六次，同样需要以呼气泻病邪，以吸气补真元，就越发精当勤勉了，不能有所惰怠偏废。这是第三次三十六个呼吸，叫做“大周”，也就是总共一百零八次呼吸，所以叫作“百八诀”。
中午午时属阴时，如果人有病需炼六字诀，便应对着南方操作。因为在五行中，南方属火，所以这个方位可以祛除阴毒。然而总是不如子时以后巳时以前的阳时，以面朝东方操作为好。例如在晨起坐于床上面向东方，将六字各操作六次，叫做小周，也能治眼病。大凡眼睛的各种病症，只有这个口诀可以，其它的疾病也是如此。神奇啊，神奇啊！这真是得道之人对众生的慈悯。这个口诀，简略的可以见于《玉轴真经》，详细方法则是明师传授的。如果是病重之人，每一字可练习五十次，共三百次，这样五脏六腑之气就都得以疏通补益了。然后再漱炼口中唾液、叩齿，完毕后复行操作三百次，之后漱炼口中唾液、叩齿如初，反复进行三次，共为九百次，无病不愈。慎秘啊，慎秘啊！非得其人，不要轻易传授！
解析
这篇《太上玉轴六字气诀》所载内容，是讫今为止对六字气诀描述最为细致全面的资料，简明易行，具有较大的实用价值。习练六字气诀时，端身静坐，全神贯注，呼吸均匀和缓，有
调畅脏腑气机的功用。又有发音法（使耳能闻），能振动五脏之气。行功时宜心平气静，诚敬虔恭，反复施行，无所间断，则必有效验。